什么叫八字推命学
八字推命理记十分繁杂，其主要内容是以六十甲子求出人的年、月、日、时，并与五行相配，然后根据繁琐的推理程序推测人的一生吉凶。古人推想，阴阳五行之理可喻万物，示万理，当然也可用五行推测人的一生了。六十甲子与五行相配，会出现各种各样的结果，古人根据它们各自性质，做了比喻性的说明和定名。命理学家根据社会心理需要又提出有宿神煞，行运吉凶，大运方向等等。 其实，八字推命法发展较晚，是唐朝萌芽的。唐朝一进士李虚中，官到殿中侍御史，他以人的出生年月日推算一生的贵贱夭寿，百无一失，他死后韩愈还为他作墓志铭，称他最深道于五行书。后人推他为星命家之鼻祖。
相命推八字算命法1976年农历二月十八晚上七点到八点时间
出生公历：1976年3月18日20时0分(北京时间)，星期四。 出生农历：丙辰年 二月 十八日 戌时。 印 食 日元 官 乾造 丙 辛 己 甲 (日空戌、亥) 辰 卯 巳 戌 ※五行个数(计入藏干)： 1休水 3旺木 3相火 4死土 3囚金 ※日主综合得分：-54。 日元偏弱，喜用火，土(印枭、比劫)。忌仇水，金(财星、食伤)。 己土生于卯月，木旺、火相、水休、金囚、土死。 八字重量： 【3两9钱】 年0.8两、月0.7两、日1.8两、时0.6两。 袁天罡断：此命终身运不通，劳心做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中。此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有义，有才能，做事勤俭，一生福禄无，与人干事，反为不美，六亲骨肉可靠，交朋友，四海春风，中限光耀门庭，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，义利分明，吉人天相，四海闻名，末限成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫无刑，子息三人，只一子送终，寿元七十七，卒于春光中。 命宫寓意： ★辰宫，天如星，事多反复，机谋多能。辰宫之人，性格温和，仪表雅致，行止彬彬有礼，乐于为人排解争端，思虑周到，措置平衡，务使双方能得相应之满意。遇有需求，则挺身出助，往往热忱过度，无暇自顾，反而惹起是非纠缠。尤以妇人之要求，更见踊跃以赴，事后若蒙轻诺之讥，亦所不恤，此类作风，看似随和，缺乏决断，其实天性使然。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响肾部，水火不济，脊背软弱，及患脾肾两亏等症。 ★辰酉宫，金星之垣也。生于此垣，以金为主。其为人也，多才多艺，宜于攻习文艺，书画，音乐，喜剧，雕刻，金石，装饰及有关美术之学艺。 婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况) ★命主与属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利；与属相为兔的人较不利，与属狗的人相冲，除此以外不必顾虑。 【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。 ◆天干合多，妻缘易变。 ◆四柱无财，难有妻子。 ◆四个天干均相合，主再婚又生子。 ◆时坐劫财，子女多而败家。 体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等) ◆日主中和，平生身体不很健壮，偶尔有小病，但都没什么事。 ◆金水枯伤，肾必虚。
1994年农历1.月11日23点整推八字算婚姻
你的这个出生时间仍需进一步细化，因为23点太敏感了，23点前百分之一秒出生和23点后百分之一秒生，八字就有一半需要变动，差距太大。因为甲子计时法是以23点为日子的分界线。请原谅。重新确定是前还是后？ 而且要把阳历是2月20日23点前后吗说清楚？
1994年农历1.月11日23点整推八字算婚姻
你的这个出生时间仍需进一步细化，因为23点太敏感了，23点前百分之一秒出生和23点后百分之一秒生，八字就有一半需要变动，差距太大。因为甲子计时法是以23点为日子的分界线。请原谅。重新确定是前还是后？ 而且要把阳历是2月20日23点前后吗说清楚？
周易推刨腹产准吗，刨腹产生辰八字周易能推准吗
说这个准的，毫无疑问是假易学家!我们的祖先只研究天人合一的深奥五行学说，与这种人工强迫改变事物本质运行(如剖腹产)的逆天西学背道而行的
小儿推拿 ∣ 内八卦是顺推还是逆推
小孩腹部尽量不推太弱，可以后背捏肌或者选择四肢，比较好。
八字格局是怎样推汇出来的2？
——兼谈八字理论体系与《算命字典》及断命祕诀 湖海漂泊2012-5-15二、《滴天髓全解》和《算命字典—栏江纲全解》两部今典钜着是八字命理系统理论体系建立完善之新籍《滴天髓全解》是八字格局研判的首要祕诀《算命字典》是格局高低研判的首要断命祕诀任何一个成功的、实用的系统都必须有它的理论体系，没有一个完整、统一、系统、科学的理论体系，就不可能具有实用价值，就不可能被世人所认可、所掌握。八字命理也必须要有一个完整、统一、系统、科学的理论体系。长期以来，由于基础理论的停步不前，由于经典钜着的无法揭祕，人们对于八字命理茫然不知所从。恍恍然，茫茫然，不断地去寻取各种所谓的祕诀、祕籍，搞出所谓不同的派别，什么书房派、江湖派；什么理论派、实战派；什么明派、盲派……，不断地去追逐这派、那派。忽而崇尚这派，忽而又崇尚那派，不知所终。长期以来命理界似乎就一直流传这样一种说法，有个什么所谓书房派、江湖派之分；有个什么书房派重理论，江湖派重实战之说；所谓重理论的就叫理论派，多注重理论？所谓重实战的就叫实战派，擅长于实战？并且，似乎所谓实战派的价值远远大于理论派，所以似乎所谓实战派就看不起理论派，认为他们只能搞理论，而无法搞实战——搞实际预测，……等等，等等，不一而足。实际上能有这样、那样的说法，究其根本原因还是一句话，就是这个行当还是理论体系不完善，始终没有一个完整系统的理论体系。试问什么叫书法派？什么叫江湖派？哪一类人能划归到书房派？哪一类人能划归到江湖派、实战派呢？——坐下来细细想一下，有这种说法就说明这个行当在某些方面太幼稚。中国古代术数历来讲究的是象数理佔，先有象，再有数，之后形成理，最后付诸于佔。所谓理，就是理论，理论体系，没有理怎么可能有佔，没有一个理论的支撑，怎么可能付诸于运用。这种生生把理论与实践割裂开来的说法足见是多么的幼稚。那么，究竟什么叫所谓的书法派、理论派呢？是不是把那些坐在书房里面、研究理论体系的人就划归到书房派呢？而把那些在家里面、或者云游各地、直接接待人们的进行预测占断的人就叫江湖派、实战派呢？八字命理是怎么发展来的？李虚中是属于什么派？徐子平又属于什么派？而到了明清才发展相对成熟的八字命理，尤其是《滴天髓》《栏江纲》两部经典巅峰理论钜着的作者刘基、任铁樵、馀春台、徐乐吾等又属于什么派呢？任何一个行当、任何一门技艺要想真正地发展就必须有完整、成熟的理论体系，只有如此，才能被社会所接受，才能端上社会的台面，才能走向一个学科，才能很好地发展下去。而如今的八字命理实际上是个半俩克几的东西，——因为始终没有形成一个完整、统一的理论体系，属于猫攀槓子——上下够不着。所以最根本的办法是首先坐下来，搞出一个完整、统一的理论体系。但是，现在的关键的问题就是，要想搞出这个理论体系来谈何容易，本来这门技艺在社会分科当中，就属于最抽象、最哲学、最高度归纳、最“大道而又至简”的一门技艺；又本来这个技艺就是不上属的行当，尤其是在现代中国大陆，更是属于旁门左道、旁支末节的东西，不入社会主流，哪有那人力、物力来搞这些周期长、见效慢、甚至不知道能否成功的基础的理论东西。中国古代的任何传承都是实用主义，任何一门传承都是为了实用、实践，八字命理也不外乎此。但是，首先必须要有理，之后才能佔。在所谓的书房派、理论派来看，估计百分之百的人仍然是设想先构建出一个完整、完善的理论体系，之后才能够更好地运用于实际预测。因为在他们看来，没有一个完整、完善的理论体系作为基础、作为指导，没有一个系统的内在逻辑规律来支援、支撑，没有一条理论主线贯穿进去，就难以很好地、全面地传承......馀下全文>>
2015农历2月1日1点半生八字推命
出生：公元（阳历） 2015 年 2 月 1 日 1 时 30 分（阳年阴月阳日阴时） 农历：2014年腊月13日丑时 当月节气：立春（ 2 月 4 日 11 ：53 ） ， 中气：雨水（ 2 月 19 日 7 ：45 ） 生辰八字：甲午年 丁丑月 戊申日 癸丑时 鉴定日期：公元2015年03月20日 【三藏算命】生辰八字命盘 八字五行：木火 火土 土金 水土 五行纳音：沙中金 洞下水 大驿土 桑松木 本命属沙中金命。五行【土旺】，日主天干为【土】，生于【冬季】。 【同类土火，异类木水金】 八字五行个数：1个金，1个木，1个水，2个火，3个土 四季用神参考：日主天干【土】生于【冬季】，喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。 穷通宝鉴调候用神参考：戊土生于丑月，丙火为尚，甲木为佐。 三藏算命八字命盘分析 此命盘的主人是〖黄猴〗，出生于绿马年，日干代表命主，所以属〖土〗 年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 时 （子孙） 阳木 阴火 阳土 阴水 绿马 红牛 黄猴 黑牛 小结论：八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列，下排是地支，用十二生肖顺序排列，十二生肖可转换成五行。 【三藏算命】三世书算婚姻子息 论夫妻相：墓宫；夫妻墓库中，夫妻见两重，先通后刑克，独自做家风。 论婚姻：克子：夫妻得意情，朝夕哭儿孙，财帛天地有，继后迭人承。 论子女多寡：养有三子，但只有二子送老（尊重生命，不要堕胎。） 配偶方位：东北对西南 【三藏算命】三世书算父母兄弟 看人命及六亲： 丑时初生逢初丑时，衣禄积有馀，为人官职分，田产福人居。父母双全，二十前无刑克，二十后进田庄，文武皆通，为人近贵，可有头目之分，六亲得力，兄弟有权，子息好.丑时中生来发达迟，为人最辛苦，财禄随时进，逢喜又逢吉。先克父，衣禄平平，为人必公道，早年辛苦，末运好，三十八后发财，兄弟难为，六亲冷淡，离祖可白手兴家。 丑时末为人丑时末，一生好风光，财来无克破，学术手艺成。 先克母，为人辛苦，一生大事成，六亲兄弟无力，子息得力，衣禄中平，初年辛苦，四十后发财，末限胜前。 兄弟缘分： 兄弟墓库中，本有两三重，只是多拗性，独自作家风。 【三藏算命】三世书算寿元及寿终 阎王注定寿数：长寿和短寿数分别是 短寿43岁，长寿73岁，温馨提示：通过行善与锻炼都可增加寿元的。 终寿事：此宫人主死日秋冬时候，棺椁具备，男女二人，只招得一子送归，和尚鼓乐及亲友皆送，风光大葬。 论终身事：白木棺材好孤凄，孝子四人穿白衣，在路已远隔百里，两个先生折弟兄。 【三藏算命】三世书算财禄 人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：日生遇太阳，资财福禄昌，若无手艺押，父母早年亡。 查有无田业及六畜血财：五年进向中，田禾不落空，男人衣食好，女人命不凶。 论人有无蚕桑：【空】空破背蚕虚度春，三眼四起看收成，及至结尾无发福，虚耗时日害煞人。 何方进何方退：进十七年鸡财 先天衣禄：平禄坐高堂，为官富贵显，才有万贯，奴婢成行，禄米八石，酒埕肉五百斤，衣食乾不尽。 后天衣禄：危禄之人，酒七罐，米五担，钱三十贯，猪羊肉十斤八两，衣服一箱，安享之命。 论终身福禄：向禄中生者，富贵甚荣华，外乡人恭敬，添田进牛马，衣禄自然足，立志方为雅，逢凶便化吉，利官通能也。 论人贵贱衣禄多寡： 甲午年沙中金生人，乃是云中之马。为人和气，交友多助力少，闲时想出生烦恼，险处逢生过贵人，一生事业如同燕鸟筑巢，一枝自相残，女命口快心直，晚景贤良，夫妻本同心，防有小人起风灾，子女稀，送老男女成对。春、夏生人福寿绵长，秋、冬白手成家，日生享禄，夜生富贵荣华，十二月生人为八败。禄米三升二合，糯米三升，棉布一匹，绢一匹，肉半斤，茶盐四两，欠受生钱七万贯，申时空亡。 【三藏算命】三世书算命 四季皇帝诗：生在皇帝膝，作事无利益，初年多劳碌，衣食也不缺，日日路上行，只是心不足，晚景见荣华，初年多辛苦. 青龙性情特性：丑时生在龙的颈，一生衣食自然盈，性格刚强难屈服，有始有终人尊敬。 论时辰特性：丑时足衣食，又更主聪明，向老多才子，仓库甚克当。 论立命时间：丑命生主父母重拜，中主吉末后富贵，有财，一生近贵，得四方衣食，为人有力上进，有三子送老，十八岁有灾，宜作福保吉。 论人所属骨格吉凶：蛇骨生人能屈伸，为人立志不愁贫，早年就能得显达，中年颠沛是原因。 查最宜供奉之神佛：所属北斗七星司令：破军,午生人属破军星，寿注泰山李树下，生身带金星，赤帝之子（神农）。料谷二石八斗二升，大豆二升，铁钱九文，为人性善近贵，宜学术，主有三分气疾，宜奉观音保吉。 十二人命形伏：鸿鹄：刑合难中堂，身命大吉昌，衣食本来有，一生快活足。 驿马杀：天煞:天煞克爹娘，少年刑妻房，恶病相抵折，免得两三张。 【三藏算命】三世书论有无屋宇、手艺、学堂 查有无屋宇：主无屋宅。 推人有无手艺：手作-此相好营谋，更宜把斧头，屠儿并手作，衣食不须愁。 论人有无学堂：学堂《合》，主居建合貌堂堂，习读文章事事昌，不是为官作宰相，也俊巧性俊儿郎。
请大师用《子平真诠》的格局法分析个八字
呵呵，此局身旺印旺，身旺何劳印生？ 此格确实可取为印格，但不是你所说的理由。 依《子平真诠》解法，印格身旺需用食伤泄秀。此造亥中甲木不透，又不行木运及木旺运，木有富贵可言。呵呵。
推八字四柱里三个水和一个木命理很差吗
好不好不是这样看的 不是几个五行之类 不同的排列组合 会有不同的结果
