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八字里的天狗杀要怎样送

  这个各地民俗习俗不同方法不一样的,我这里的习俗是去采狗尾吧草,做成刍狗,最好选在月食的日时烧掉就表示送掉天狗了。譬如今年四月五号,有月食的做送天狗仪式最好了。有月食必发生在农历十五十六这两天中的,所以选月食日做;别的年份月这种发生月食机会极少,命主又要求做,那怎么算?这要算命宫或流年宫逢天狗的年份做,没月食就选某月的农历三十晚月亏夜送就可以了。

八字天狗守妻口的意思

  这是指的八字神煞说的,意即命理对妻子不好,有灾煞。   太行周易的孙子平老师为你敬答   一位女士,遇到了烦恼,原来一个男子通过讨好她的母亲,想让这位女士嫁给他,她的母亲受到这位男子的迷惑,整天逼着女儿嫁给他。但这个男子,品行非常恶劣,是一个地地道道的小人,当面一套,背后一套,这位女士非常厌恶他,但又摆脱不了他。故想让老师分析一下她的命理情况。   这位女士问以下问题:   1、预测今年的是非麻烦。   2、当如何应付身边居心叵测的小人   3、婚姻对象什么时候出现,怎样的人,是别人介绍的还是随缘而来的     根据女命提供的信息,我们来排一下女命的八字命盘:   女命八字为:##、##、##、##   年月时三柱上的十神为:才、印、财   对应地支的十二生旺库为:病、死、长生、养   五行个数为:1休水 2旺木 2相火 1死土 2囚金   分析一下女命的喜用神:   根据以上信息,女命日元为壬水,是生在卯月,因此,五行上呢,木旺、火相、水休、金囚、土死。可以确定,女命的日元太弱,喜用水,金(比劫、印枭)。忌仇土,火(官杀、财星)。     1、今年的是非麻烦:   首先从八字上看,女命在2014年,即进入第三步大运,戊子管 2014年至 2023年。这个大运年,是大运七杀主事,运行帝旺之地。所以,对于女命来说,运势走到了极点,此时切不可轻举妄动,否则恐有凶灾、破财之事。凡事取守势,避免卷入争执中。   2014年,是大运与流年天克地冲,这一年流年犯灾,故对于女命来说,麻烦不断,是非不断,多有口舌。如果不注意约束自己,会有血光之灾。   从流年运上看,这一年,主要问题是出在人际交往的方面,意即女命遇小人,势大难阻。所以在流月上,才会显示签词:桃花逢骤雨,水畔女频啼。女命要特别注意农历四月。切忌冲动。   如果用一个卦象来表示女命的状况,可得卦:地火明夷   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅     “序卦传”说:“进必有所伤,故受之以明夷;明夷者伤也。”意思是一味地前进必然会受到伤灭   这一卦的主爻“六五”,虽然在上卦的中位,但阴爻柔弱,又包围在上下的阴爻中,象徵贤者以明德被创伤,立场非常艰难;惟有觉悟立场的艰难,刻苦忍耐,坚守正道,韬光养晦以自保,才会有利。   这个卦提示女命,在目前的状况下,要增强心理素质,承受各种压力。表面柔顺小心,内心洞

天狗食日传说

  7月22日上午中国将出现500年一遇的日全食奇观。此次日食时间可超过6分钟。世界天文学界称其为“中国日全食”。 日食,即太阳圆面被月球遮掩的天文现象,必定发生在“朔日”(即农历初一)。地球和月亮都是不发光的球体,它们在太阳的照射下,在背向太阳的一面必然发生黑影。当月亮运行到太阳和地球之间时,如果太阳、月亮和地球正好位于或接近同一直线,这样便发生了日食。 但是,在古代,这是一个政治与社会问题,更是一个信仰问题。夏代的一次日食,也就是历史上记载清楚地一次日食,见于《尚书。胤征》:   说是夏代仲康时期,天文之官羲和荒废职守,饮酒放逸,结果日食了,还找不到他们的人---他们应该主办救日的事情的,结果只好把他们杀了。 此文记载了击鼓,众人奔走的恐慌景象: 晴朗的天空阳光灿烂,忽然一个阴影开始遮蔽阳光,天空渐渐暗淡,太阳完全没入阴影,天上现出点点星星,大地一片昏暗。毫无准备的人们不知道发生了什么灾难,有人以为末日来临,惊恐得匍匐在地;有人以为天降处罚,跪地求饶;有人不知所措,号呼奔走;有人举火照明,有人鸣锣击鼓;连鸡犬也不得安宁。没过多久,天色渐明,太阳重现,就像什么事也没有发生过。人们悲极而喜,纷纷叩谢上苍的庇佑,也有人依 然忧心忡忡,不知道什么时候会天降奇祸。 惟时羲和,颠覆厥德,沈乱于酒,畔官离次,俶扰天纪,遐弃厥司。乃季秋月朔,辰弗集于房,瞀奏鼓,啬夫驰,庶人走。羲和尸厥官,罔闻知,昏迷于天象,以干先王之诛。   辰不集于房,即是日食。 由于古代存在日神崇拜,日食现象,致使太阳蒙难,当然要引起恐惧。而在国家形态下,太阳与君王关系密切,而君王又是一国之主,日食就关系到君王的命运,关系到国家的命运了。   一般来说,人们认为出现日食,首先应该是君王不道,政局紊乱,得罪上天了,因此降罪天下,不仅仅是一般的警示问题。或者上天要惩罚人类,把太阳吞灭。另外的说法则是坏神,恶怪的破坏,要跟人作对。比如天狗食日说。   无论是天罚,还是恶怪作乱,面对日食,都要采取行动,即救助,所谓救日。   救日的礼仪,历来是很丰富的。主要有这样一些:   一,祈祷,告上天忏悔其罪,请求赦罪;   二,击鼓等,具体是告知上天的呼号,还是驱走恶怪的阵势,看具体情况;   三,民间击鼓,放鞭炮等,属于驱赶恶魔的仪式。   太阳乃皇权,“天狗食日”即是太阳失威。太阳无光,当然群奸作乱,在中国古代,这是灾变尤其政变的预兆。 小时候听老人家说“天狗食日”绝无好事。天狗食日的传说起源应该很晚了,似与外来文化有关: 天狗食月传说古时候,有一位名叫“目连”的公子。生性好佛,为人善良。十分孝顺母亲,但是,目连之母,身为娘娘,生性暴戾,为人好恶。 有一次,目连之母突然心血来潮,想出了一个恶主意:和尚念佛吃素。我要作弄他们一下,开晕吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头,说是素馒头,要到寺院去施斋。目连知道了这事,劝说母亲不听,忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋,发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时,用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下,然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头,“嘿嘿”拍手大笑说:“今日和尚开晕啦!和尚吃狗肉馒头啦!”方丈双手合十,连声念道:“阿弥陀佛,罪过,罪过!”事后,将三百六十只狗肉馒头,在寺院后面用土埋了。 这事被天上玉帝知道后,十分震怒。将目连之母打下十八层地狱,变成一只恶狗,永世不得超生。目连是个孝子,得知母亲打入地狱。他日夜修炼,终于成了地藏菩萨。为救母亲,他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱,投生凡间作乱。玉帝大怒,令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”,传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。 目连之母变成的恶狗,逃出地狱后,因十分痛恨玉帝,就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝,就去追赶太阳和月亮,想将它们吞吃了,让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追!她追到月亮,就将月亮一口吞下去;追到太阳,也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗,最怕锣鼓、燃放爆竹,吓得恶狗吞下的太阳、月亮,又只好吐了出来。太阳、月亮获救后,又日月齐辉,重新运行。恶狗不甘心又追赶上去,这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。 民间就叫“天狗吃太阳”,“天狗吃月亮”。直到现在,每逢日蚀、月蚀时,不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。 这是我们民间的通常说法,看来,民间和皇家对于日食的说法是不一样的。 其实在古代,无论东西方,对日食都是心存敬畏之心。现藏于维也纳的古埃及占星书《世俗体交食征兆纸草书》中,这样记载日食对应的征兆:“如果月食发生于夏季第二月,因该月属于埃及,它名下土地之大部必遭征伐,军队必荷戈出战。”中国古代占星书《乙巳占》中则认为,太阳经过“无道之国”所对应的天区分野,就会发生日食(无道之国,日月过之而薄蚀,兵之所攻,国家坏亡,必有丧祸),这与古埃及人的看法如出一辙。 一般来说,同一地点见到日全食,平均要相隔300年左右,而2008年、2009年中国连续两年出现日全食,实在非常罕见。2009年7月22日8时开始的日全食更是百年一遇。因为大部分日全食的持续时间只有1至2分钟,超过5分钟的日全食已经十分罕见,而今年这次日全食将持续6分钟,且日食带沿着人口稠密的长江流域横着走,从青藏高原经成都直达上海,跨越11个省市,东西长3000多公里,南北宽250公里,沿途约4亿人口的广阔地带都将“笼罩”在日食的阴影之下。 “中国日全食”因为发生在早上,万众欢腾,场面会更加热闹,至于会不会引起骚乱只有天知道了。

天狗食日传说

  7月22日上午中国将出现500年一遇的日全食奇观。此次日食时间可超过6分钟。世界天文学界称其为“中国日全食”。 日食,即太阳圆面被月球遮掩的天文现象,必定发生在“朔日”(即农历初一)。地球和月亮都是不发光的球体,它们在太阳的照射下,在背向太阳的一面必然发生黑影。当月亮运行到太阳和地球之间时,如果太阳、月亮和地球正好位于或接近同一直线,这样便发生了日食。 但是,在古代,这是一个政治与社会问题,更是一个信仰问题。夏代的一次日食,也就是历史上记载清楚地一次日食,见于《尚书。胤征》:   说是夏代仲康时期,天文之官羲和荒废职守,饮酒放逸,结果日食了,还找不到他们的人---他们应该主办救日的事情的,结果只好把他们杀了。 此文记载了击鼓,众人奔走的恐慌景象: 晴朗的天空阳光灿烂,忽然一个阴影开始遮蔽阳光,天空渐渐暗淡,太阳完全没入阴影,天上现出点点星星,大地一片昏暗。毫无准备的人们不知道发生了什么灾难,有人以为末日来临,惊恐得匍匐在地;有人以为天降处罚,跪地求饶;有人不知所措,号呼奔走;有人举火照明,有人鸣锣击鼓;连鸡犬也不得安宁。没过多久,天色渐明,太阳重现,就像什么事也没有发生过。人们悲极而喜,纷纷叩谢上苍的庇佑,也有人依 然忧心忡忡,不知道什么时候会天降奇祸。 惟时羲和,颠覆厥德,沈乱于酒,畔官离次,俶扰天纪,遐弃厥司。乃季秋月朔,辰弗集于房,瞀奏鼓,啬夫驰,庶人走。羲和尸厥官,罔闻知,昏迷于天象,以干先王之诛。   辰不集于房,即是日食。 由于古代存在日神崇拜,日食现象,致使太阳蒙难,当然要引起恐惧。而在国家形态下,太阳与君王关系密切,而君王又是一国之主,日食就关系到君王的命运,关系到国家的命运了。   一般来说,人们认为出现日食,首先应该是君王不道,政局紊乱,得罪上天了,因此降罪天下,不仅仅是一般的警示问题。或者上天要惩罚人类,把太阳吞灭。另外的说法则是坏神,恶怪的破坏,要跟人作对。比如天狗食日说。   无论是天罚,还是恶怪作乱,面对日食,都要采取行动,即救助,所谓救日。   救日的礼仪,历来是很丰富的。主要有这样一些:   一,祈祷,告上天忏悔其罪,请求赦罪;   二,击鼓等,具体是告知上天的呼号,还是驱走恶怪的阵势,看具体情况;   三,民间击鼓,放鞭炮等,属于驱赶恶魔的仪式。   太阳乃皇权,“天狗食日”即是太阳失威。太阳无光,当然群奸作乱,在中国古代,这是灾变尤其政变的预兆。 小时候听老人家说“天狗食日”绝无好事。天狗食日的传说起源应该很晚了,似与外来文化有关: 天狗食月传说古时候,有一位名叫“目连”的公子。生性好佛,为人善良。十分孝顺母亲,但是,目连之母,身为娘娘,生性暴戾,为人好恶。 有一次,目连之母突然心血来潮,想出了一个恶主意:和尚念佛吃素。我要作弄他们一下,开晕吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头,说是素馒头,要到寺院去施斋。目连知道了这事,劝说母亲不听,忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋,发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时,用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下,然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头,“嘿嘿”拍手大笑说:“今日和尚开晕啦!和尚吃狗肉馒头啦!”方丈双手合十,连声念道:“阿弥陀佛,罪过,罪过!”事后,将三百六十只狗肉馒头,在寺院后面用土埋了。 这事被天上玉帝知道后,十分震怒。将目连之母打下十八层地狱,变成一只恶狗,永世不得超生。目连是个孝子,得知母亲打入地狱。他日夜修炼,终于成了地藏菩萨。为救母亲,他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱,投生凡间作乱。玉帝大怒,令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”,传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。 目连之母变成的恶狗,逃出地狱后,因十分痛恨玉帝,就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝,就去追赶太阳和月亮,想将它们吞吃了,让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追!她追到月亮,就将月亮一口吞下去;追到太阳,也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗,最怕锣鼓、燃放爆竹,吓得恶狗吞下的太阳、月亮,又只好吐了出来。太阳、月亮获救后,又日月齐辉,重新运行。恶狗不甘心又追赶上去,这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。 民间就叫“天狗吃太阳”,“天狗吃月亮”。直到现在,每逢日蚀、月蚀时,不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。 这是我们民间的通常说法,看来,民间和皇家对于日食的说法是不一样的。 其实在古代,无论东西方,对日食都是心存敬畏之心。现藏于维也纳的古埃及占星书《世俗体交食征兆纸草书》中,这样记载日食对应的征兆:“如果月食发生于夏季第二月,因该月属于埃及,它名下土地之大部必遭征伐,军队必荷戈出战。”中国古代占星书《乙巳占》中则认为,太阳经过“无道之国”所对应的天区分野,就会发生日食(无道之国,日月过之而薄蚀,兵之所攻,国家坏亡,必有丧祸),这与古埃及人的看法如出一辙。 一般来说,同一地点见到日全食,平均要相隔300年左右,而2008年、2009年中国连续两年出现日全食,实在非常罕见。2009年7月22日8时开始的日全食更是百年一遇。因为大部分日全食的持续时间只有1至2分钟,超过5分钟的日全食已经十分罕见,而今年这次日全食将持续6分钟,且日食带沿着人口稠密的长江流域横着走,从青藏高原经成都直达上海,跨越11个省市,东西长3000多公里,南北宽250公里,沿途约4亿人口的广阔地带都将“笼罩”在日食的阴影之下。 “中国日全食”因为发生在早上,万众欢腾,场面会更加热闹,至于会不会引起骚乱只有天知道了。

高手查八字

  算的准才是硬道理!善恶必报为网友提供最正宗的《中国传统批八字》。尊重客观现实,一人一种命运。   男命: 公元1965年10月6日5时0分出生   一九六五年 九月 十二日 卯时   八字:   食 食 日 食   乙 乙 癸 乙   巳 酉 巳 卯   庚丙戊 辛 庚丙戊 乙   印才官 枭 印才官 食   四支旺衰: 胎 病 胎 长   当月节气:寒露(8日20:11);中气:霜降(23日23:10)   命主从9岁4月1天开始行大运,于每一交运年的一月十三日交运。   大运:   伤 比 劫 枭 印 杀 官 财   甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁   申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑   壬庚戊 乙己丁 己丁 庚丙戊 癸戊乙 乙 丙甲戊 辛己癸   10 20 30 40 50 60 70 80   1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045   运支旺衰:死 墓 绝 胎 养 长 沐 冠   年柱: 天乙 太极   月柱: 将星   日柱: 阴阳差错 天乙 太极   时柱: 天乙 文昌 学堂 灾煞 空亡 吊客   甲申:天乙 太极 国印   癸未:空亡 丧门   壬午:太极 文昌 空亡 咸池   辛巳:天乙 太极   庚辰:月德 天喜 天罗   己卯:天乙 文昌 空亡 吊客   戊寅:天德 金舆 空亡 披麻   丁丑:华盖   八字五行个数(本气) :1个金,4个木,1个水,2个火,0个土   八字五行个数(含余气):3个金,4个木,1个水,2个火,2个土   八字五行得分:   水:11 金:25 同类得分:36   木:30 火:16 土:8 异类得分:54   相差:-18 综合旺衰得分:-20 八字偏弱   比劫:11 印绶:25 官杀:8 才财:16 食伤:30   五行平均分数是:18.0,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。   命局分析:   本命属蛇,佛灯火命。   癸日干生酉月,处病地,偏印临旺地,为偏印格。天干食神透出,不得令,地支有强根也不旺。地支巳火正财,天干不透,酉月无力。   酉月癸水,取水为用神,金为喜神。   袁天罡称骨算命:   此命局为五两二钱:   聪明能干,老来财禄丰足之命   一世荣华事事能,不须劳思自然宁,宗族欣然心皆好,家业丰亨自称心。   注解:此命为人多才多能,心机灵变,祖业飘零,离乡可成家计,兄弟少力,驳杂多端,为人只是救人无功,重义轻财,财禄易聚易散,早年聚财凡事顺意,三十八九四十岁如意称心,末限福如东海,寿比南山,只是妻克两硬无刑,有三子二女送终,寿元八十三,卒于冬月之中。   命宫趋向(巳宫):   天文星,文章振发,女命有好夫。巳宫,水星之垣也。生于此垣,以水为主,其为人聪明才智,宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者,则精神每多忧郁。巳宫之人,态度沉静,思虑琐屑,喜吹毛求疵,虽至亲至密者,亦多惧与接近,生活孤寂,其为缺点,自不待言,但尤不失捐介之操。影响最大者,厥为注视小节而忽视大端,轻重适当,殊于前途有碍。好在立命此宫之人,心细于发,手段精明,处事有条不紊,假如经商做贾,尽能积少成大,前途无量。平时因深思过虑,致易沾轻微脑病,如逢岁运不佳,则影响腹部,身患肠胃,便秘,泄泻,痢疾等症。   一、性格简评与心理趋向: (事常知足心常乐,人到无求品自高) 满意率: %   1、命带将星,有组织领导才干,有慑众之威,命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神,有时会有意外之灾,其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星,须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。(江湖神杀派别观点,书房派学者稍微不同)   2、命带太极,当力勤奋,满招损、谦受益,于事业有收获、学术方面有杰出之成就,且能独树一帜,受人景仰。个别命局有多变性收入!但是不容易储蓄。   3、食神与文昌同宫,思维上乘,雄辩滔滔。(命格组合不佳者或者有修养不好的人表现为夸夸其谈,要么诡辩瞎说!)   4、食伤过重而又无印星抑制,大多聪明傲物,藐视法令,自视不凡,稍带虚荣心,喜欢高谈阔论,不喜受拘束与管制,位居人上则苛克严厉,位居人下则目无法令。(重点)   5、地支隐藏食神,爱背地里评点他人,说别人的秘密,要防止因交往不慎重而泄露,以免别人误会当成小话,或者是非话柄,当心发生麻烦?有诗为证“十五贯戏言成祸,口舌从来是祸根?”;专家警告信息:好自为知!   6、八字五行综合评分食伤值大于官杀值,暗示官场中的“贵人”可能虚情假意,帮助关系恐怕作用不力,命局组合不佳的人,甚至于有官杀之灾,流年大运中失策、失望的事情比较多;言多行动少,几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证:画虎画皮难画骨,知人知面不知心!   7、男人火命性质刚,为人喜顺不喜戗,顺者一句有谦让,戗者立时就招殃,脾气来了赛猛虎,投心对意更大量,那人要投你心意,能脱靴帽和衣裳,那人不投你心意,明知有话懒搭腔,霹雳闪电闹一阵,过去后来无主张。(年命纳音)(本条内容选自江湖派观点,个别字句为盲人总结,部分语句可能不协调,仅做参考)   8、日干为癸水,平静,柔和,内向,勤勉力行,然爱好猜忌,(欠诚实信义)注重规则,并且有重情调,喜钻牛角尖的倾向。   9、日干为水,水气偏枯,富于依赖心,易改变计划,胆小怕事。(重点)   10、日干为水,八字木多,容易义气用事,性情软弱,缺乏耐性。(重点)   11、食神心性。优点:智慧聪明,有才华,气质高雅,重精神和物质之均衡发展。为人温和,通情达理,不与人争,思想脱俗,对精神生活追求很有目标。感情强,爱好文艺歌舞,凡事能预先为长远打算。亦主有口福,善烹调。缺点:理想高远,易致超脱现实。耐性虽有,体力不足。喜幻想,不喜被拘束。思想清高,自负不凡,内心常觉空虚寂寞。喜吃零食,喜烹调,对饮食文化有一定见解,在外吃饭机会多。   二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多) 满意率: %   1、财星离日干近,与异性关系密切,影响较大,缘分也深。   2、正财旺或贴近日主,占有欲较强,偏重于感官上的享受,较重视仪表与身段上的关系,而冷漠于感情。   3、柱中食神多,易早恋,早婚。   4、男命日支为忌神,妻子素质赶不上本人。   5、日干克日支,较有大男子主义。   6、财神有生扶,妻子健康长寿(阶段性命理运程反映)。   7、男命日支正财为忌时,妻子消费推崇时尚;言语有消极颓废之时,个别行为有吝啬小气之处;空思梦想,有点贪图享受,专业上不求上进,事情多。   8、癸巳日或丁亥日生,妻子多病。   9、财星不遭冲克,妻寿长,有的专家认为:财星不遭冲克,暗示财路长,漫悠悠。   10、阴阳差错日,主婚姻不顺。(注意家庭收入支出透明度,讲究语言艺术和处事方法)   11、男命财星在年月柱(易早恋或者想亲近的人多),易早婚或适婚。   12、男命日支坐财, 易早婚或适婚。   13、日干支相战,婚姻不顺。(家庭情绪关系始终不可能达到自己的心愿和满足)   14、财绝官囚,妻迟子晚。(官囚,要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点,或者利用别人的职权,变通为我的秘密发财途径)   15、日坐贵人,妻子生性厚道,温柔可爱,贤淑体贴,仪表身段受看, 有威望。(有一定的社会关系!)   16、日支为寅申巳亥者, 主妻敦厚。   由年命看,您的最佳婚配是:丙辰(1976) 丁未(1967) 庚戌(1970) 壬戌(1982) 癸丑(1973)   由年命看,您极为不利的婚配是:辛亥(1971) 及属虎的。   您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东北方对西南方。   四、子女: (富贵难保子孙全,富贵难保子孙贤) 满意率: %   1、食伤与印同柱或紧贴,食伤轻,不利子女。(注意不要因自身负面的东西影响子女)   2、时支空亡,子女要么福气大,要么无福。   3、日柱或时柱地支中有时禄,子孙富贵。   4、食伤为日主之长生,子息荣华聪明。   5、食伤临贵人,子女貌秀聪明,又主子女富贵(或者有贵人帮助子女的事业)。   6、忌神集于时柱,晚年享受儿女之福较少(老运时子女工作可能不在身边)。   7、遇正官流年易生儿子。(如果结婚按照古人观点进行八字合婚,选择大利之日方可)   8、时柱落空亡,子女中至少有一位健康不良。   9、食神落空亡,子女中至少有一位健康不良。   五、财运:(世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了) 满意率: %   1、财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。   2、日主天干坐地支是财,对应地支运在死、墓库之地,即使不得妻家遗产,也会因妻子嫁妆丰厚,或妻生子后,妻家亲朋贺礼很多而后得财。   3、日坐财,在死墓之地,其财力有多变性;有些专家总结实践经历,认为:这种人在职业或者专业技术方面有多个特征,一是,钱财收入建立在某个不幸方面,你发财、别人有苦、有难,例如:医生,修理工、打捞工等等;二是,江湖派别的术士观点,表示被预测对象,在某段时间工作关系,可能性有此消彼长,推陈出新,兴灾乐祸过程捞取好处,例如,屠夫、律师(一说厨师,),破烂品捡、收、收购人员,环卫工作等等,三是,也曾有学者提出,暗示个别的还包括执法部门,专项打击任务工作者,例如,拍卖师、拍卖人员,法官,计划生育部门人员等等。   4、干支食神福禄丰, 心慈。   5、食坐空亡、刑冲等,福份受影响。(也有预测专家分析认为,食坐空亡,这类人容易病从口入,要么是对某种药物会产生过敏反应,个别严重的还会导致意外或麻烦)(还有学者提出:大运、流年、命形成“食神怕枭,逢枭则夺”,表示若明若暗损财伤妻!)   6、柱中只有正财,而无偏财,暗示一生中财富的获得主要靠自己的劳动,意外之财发与不发要取决于对象和全家人整体的运气。   7、月支偏印,精明干练,聪颖善变,多才多艺,适合偏业上发展谋求高收入。柱中有正财,财运佳。   六、功名事业及就业趋向: (心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽) 满意率: %   1、印为喜用,且八字中有文昌等吉神,可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径,老年时会达到最高)   2、身弱无助, 最好不要独立经营。(暗示凡是不属于自己喜用神范围内的项目,事业发展当以其他人为主!)(身弱无助,如果能得到妻子家庭方面的支持,事业发展会更好)   3、柱有偏印,对事务敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长。(言行中,偶尔也会小题大作,捕风捉影,双向的)(既能监督别人,别人又监视他)也适合往偏业发展,如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。   4、比肩或劫财为喜用, 适合经营共同事业, 公司, 同时可添设分支机构. 也可自己赤手空拳创一番事业。   5、四柱纯阴,喜僧道医卜相等。   6、柱无官杀,宜自由职业。(不宜于任官职,否则易为官僚所困,苦不堪言)   7、柱中金水相生, 登玉殿尽忠言。   8、官弱财弱, 不宜为官(对官场关系可能有负面理解,您的言行?)。   9、偏印当权, 多学少成。   10、印强食伤弱,大多不善营谋交易,所以最好不要理财或经营投机生意,最好能从公就职。(或者学好专业技术)   11、食神临衰地,主其人福份少。(也有人说挣钱多,享受得到位的少?)   四柱喜金,应从事与金有关的事业或职业为宜,如经营五金器材,粗铁材或金属工具材料等方面事业,坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师(评估师)、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。   事业发展利西方,不利东南。   四柱喜水,应从事与水有关的事业或职业为宜,如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界,靠入海求生活者,均属之。   航海界(船员也是),冷温不燃液体,冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物(鱼、肉……豆腐……均属之)。   迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社,或灭火器具、钓鱼器具均属之。   事业发展利北方、西北,不利中南。   工作中最有利的合作伙伴是:属牛 属兔 属龙 属羊 属狗 之人.   十、后天补救: (种十里名花何如种德,修万间大厦难比修身) 满意率: %   四柱喜金, 有利的方位是西方(以父出生地为基准),不利南方,东南;其人喜白色,不利红色,喜居住坐西朝东的房子,床的放置东西向,床头在西,名字加金字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)   四柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地为基准),不利南方,西南;其人喜黑色,不利黄色,喜居住坐北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加水字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)   吉祥数字为: 7 8 9 0   命主吉利楼层末位数为:2 3 7 8 (参考《慧缘风水学》)   想命好运气好,就多行善事。请参照《心命歌》:命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.

天狗吃月亮故事

  传说古时候,有一位名叫“目连”的公子。生性好佛,为人善良。十分孝顺母亲,但是,目连之母,身为娘娘,生性暴戾,为人好恶。     有一次,目连之母突然心血来潮,想出了一个恶主意:和尚念佛吃素。我要作弄他们一下,开晕吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头,说是素馒头,要到寺院去施斋。目连知道了这事,劝说母亲不听,忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋,发给每个和尚一个狗肉馒头。和尚在饭前念佛时,用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下,然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头,“嘿嘿”拍手大笑说:“今日和尚开晕啦!和尚吃狗肉馒头啦!”方丈双手合十,连声念道:“阿弥陀佛,罪过,罪过!”事后,将三百六十只狗肉馒头,在寺院后面用土埋了。     这事被天上玉帝知道后,十分震怒。将目连之母打下十八层地狱,变成一只恶狗,永世不得超生。     目连是个孝子,得知母亲打入地狱。他日夜修炼,终于成了地藏菩萨。为救母亲,他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱,投生凡间作乱。玉帝大怒,令目连下凡投身为黄巢。后来“黄巢杀人八百万”,传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼。     目连之母变成的恶狗,逃出地狱后,因十分痛恨玉帝,就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝,就去追赶太阳和月亮,想将它们吞吃了,让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追!她追到月亮,就将月亮一口吞下去;追到太阳,也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗,最怕锣鼓、燃放爆竹,吓得恶狗吞下的太阳、月亮,又只好吐了出来。太阳、月亮获救后,又日月齐辉,重新运行。恶狗不甘心又追赶上去,这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”,“天狗吃月亮”。直到现在,每逢日蚀、月蚀时,不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。

八字身宫命宫天干查法

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生辰八字查黄道吉日

  大凡订婚、嫁娶、起基、上梁、约会、开张、开市和搬家等都需要选择黄道吉日。 选日子就要选好日子。 结婚举行婚姻仪式是夫妻双方一生中最值得庆祝的大事,要考虑到所择日子是否与双方及家长的生辰八字相冲。如果决定将登记注册与结婚仪式的日期分开,最好这两天都是择日行事。如要取舍的话,便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准,选在吉日举行,因为中国传统始终视这天为真正婚嫁日。良辰吉时计算的方法是,用男、女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日,这个「吉日」必然是五行上适宜办喜事,不能与男女方的生肖相冲。 总体的原则是:日子要比月份重要,月份要比年份重要:首先根据设想的婚礼形式和当地的气候特点选定结婚的季节。例如,若是想办室外婚礼,则要选在晴朗少雨、冷热适宜的季节。同时,还需要考虑亲友参加婚礼的难易程度。如果有很多想邀请的亲友都不在本地工作,则应该选择在十一、五一等长假。 其次,还要考虑新人双方的工作和学习情况,尽量避免在考试前或者项目攻关阶段筹办婚礼,造成分心。 最后,也不能忽视长辈们的意见!综合以上因素,选定大致的范围之后,就可以根据两人的生日情况选定日子。最后提醒一点,女方在择日的时候尽量要错过经期。有人说10年是寡妇年或本命年不宜结婚,那是不可信的。以下是09年的结婚吉日,供情侣们参考。祝你们百年好合、万事如意。 09年结婚吉日10月份 2009年10月02日 农历 八月十四 星期五 冲狗 2009年10月04日 农历 八月十六 星期天 冲鼠 2009年10月06日 农历 八月十八 星期二 冲虎 2009年10月08日 农历 八月廿 星期四 冲龙 2009年10月15日 农历 八月廿七 星期四 冲猪 2009年 10月16日 农历 八月廿八 星期五 冲鼠 2009年10月18日 农历 九月初一 星期日 冲虎 2009年10月19日 农历 九月初二 星期一 冲兔 2009年10月25日 农历 九月初八 星期日 冲鸡 2009年10月28日 农历 九月十一 星期三 冲鼠 09年结婚吉日11月份 2009年11月01日 农历 九月十五 星期天 冲龙 2009年11月09日 农历 九月廿三 星期一 冲鼠 2009年11月13日 农历 九月廿二 星期五 冲龙 2009年11月15日 农历 九月廿九 星期天 冲马 2009年11月19日 农历 十月初三 星期四 冲狗 2009年11月27日 农历 十月十一 星期五 冲马 2009年11月30日 农历 十月十四 星期一 冲鸡 09年结婚吉日12月份 2009年12月03日 农历 十月十七 星期四 冲鼠 2009年12月10日 农历 十月廿四 星期四 冲羊 2009年12月14日 农历 十月廿八 星期一 冲猪 2009年12月22日 农历 十一月初七 星期二 冲羊 2009年12月26日 农历 十一月十一 星期六 冲猪 2010年1月份黄道吉日 2010年01月03日 星期日 十一月十九 己丑年 丙子月 癸丑日 生肖冲羊 2010年01月05日 星期二 十一月廿一 己丑年 丙子月 乙卯日 生肖冲鸡 2010年01月06日 星期三 十一月廿二 己丑年 丙子月 丙辰日 生肖冲狗 2010年01月08日 星期五 十一月廿四 己丑年 丙子月 戊午日 生肖冲鼠 2010年01月17日 星期日 腊月初三 己丑年 丁丑月 丁卯日 生肖冲鸡 2010年01月19日 星期二 腊月初五 己丑年 丁丑月 己巳日 生肖冲猪 2010年01月20日 星期三 腊月初六 己丑年 丁丑月 庚午日 生肖冲鼠 2010年01月22日 星......余下全文>>





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