看地支藏元十神! 比如甲子,按理子为阳属偏印。但是子藏癸正印。大师们都论甲木坐下正印,而从不论偏印! 行就采纳下!
cnai262:你好。 地支藏干: 子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同,寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙木独相逢。 辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊从,午宫丁火并己土,未宫乙己丁其宗。 申宫庚金壬水戊,酉宫辛字独丰隆,戌宫辛金及丁戊,亥中壬甲是真踪。 注: 地支: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 藏干: 癸 癸辛己 甲丙戊 乙 乙戊癸 庚丙戊 丁己 乙己丁 庚壬戊 辛 辛丁戊 壬甲 用法:子藏癸水;丑藏癸水、丙火、戊土;寅藏甲木、丙火、戊土;卯藏乙木。等余类推。
这种观点错误 字字是用神 喜无永喜 忌无永忌 随大运流年而变
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这是个复杂的问题,地支藏干也要看有没有冲尽啊,还是得结合具体八字看,重要的是格局、用神是否到位。
您好,只有地支天干,并没有地支藏干,呵呵。希望能帮到您。
你好:1相经说:「天有日、月、星,人有精、气、神」,可见眼神是多么重要。 2神不要太锐、太露、太急;眼睛看起来不要像在睡觉,不要像喝醉酒,不要有惊慌状,不要昏昏暗暗,理论上都谓之有神。 3以上三者居一,可以说都深具执行力的人。 但是具体的如何看,这涉及到东西实饥过于深奥,无法给出更确切的回答,以上仅供参考。
1、天干五行分为阴与阳,具体是:庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2、十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 3、《三命通会》论支干源流曰:夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳;十二支曰:困骇、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰:“干,干也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之天皇氏者,取其天开于子之义也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑之义也;谓之人皇氏者,取其人生于寅之义也。故干支之名在天皇时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图,见日月星辰之象,于是始有星官之书。命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属。
10和12的最小公倍数是60,所以10位天干和12位地支相搭配(奇数位配奇数位,偶数位配偶数位),最小可组成60位,由此形成了六十个干支,称为“六十干支”,又因以甲子开头而又称“六十甲子”,或“六十花甲”,即是: 1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥 祝你好运!别忘了采纳!
地支才有藏干,天干没有,藏干是辅助地支看的