龙德与天德、月德合称为「三德曜」 天为父、为日,月为母,用天和月来做德行的标准,以追求最高尚的道德境界。 而以人伦中最高尚的标准做追求目标的,则以龙德为人之模范。 【龙德星之星曜特质】 龙德星主贵人,逢凶化吉,努力有成,德望崇高。 象征贵人多助,由祸转福,不忌诸凶,能避煞。 【龙德星之喜忌】 喜临命、身、财、官、迁,可以转运。 龙德在流年命宫: 龙德为丁、戊级星,力量比紫微斗数丙级星小,影响力微弱;龙德在流年命宫代表这一年有贵人、可以得到好运。 举例 : 紫微斗数命盤丁戊级星 - 龙德在流年子女宫 龙德为丁、戊级星,力量比紫微斗数丙级星小,影响力微弱;龙德代表有贵人,龙德在子女宫,代表这一年子女容易得到好运。
数量不是一定的,是按规律对应找出来的 神煞有的人不信,但是 很准,比如命带驿马,金舆,主动多,比如在外地上学或者出国留学 像你给的这个,就找些共同点推断就可以,不用每一个都照顾到 比如你看有两个华盖,华盖主清高,有才华,有些傲气,又有学堂,寡宿,天罗地网,可能这个人不善交际,但是有一定的才华,可能婚恋比较晚
八字中的十神是以出生日的日干为中心,也就是日主推出来的六亲十神关系。以日干为中心,其他七字围绕日干转。
八字中的十神是以出生日的日干为中心,也就是日主推出来的六亲十神关系。以日干为中心,其他七字围绕日干转。
这个八字要求亥水为用神,甲木为喜神。神煞有好有坏。
十二岁建神煞是跟著每个人,每年在变,总共有十二神煞,十二年轮一次,有一些人命格不佳又碰到凶神时,该员该年就很不顺利,以下是各十二神煞走到时会发生的一些现象,请参考之 ●、太岁: 太岁当头座,无福便有祸,防车关、刀金之伤,小人容易近身,宜安奉太岁符祈安自吉,外出远行宜避免。 【宜:安奉太岁星君保平安。】 ●、太阳: 太阳高照,贵人扶持,休管闲事,以免口舌,是非破财,莫争口舌之非,孕妇忌爬高,小孩跌倒,防夫妻不睦,远行有财利。 【宜:祈褔土地公、太阳星君】 ●、丧门: 丧门入宫,不利探病,并忌丧事,犯丧孝,探病带灾,防小人设计,心情浮沉不定,事事要小心,以免发生意外,要防平地起风波,凶多吉少,要注意。 【宜:祈褔三官大帝、观音大士】 ●、太阴: 宜防酒色破财,忌代印作保,易生事烦扰、风波,需防暗中受害、连累,女士则较能平安顺利,但宜防身体欠安。 【宜:祈褔太阴星君】 ●、五鬼: 五鬼入宫,易无故生烦,易官讼,破财,小人近身,恐生怪病,此年中以制五鬼运财,逢凶化吉,不然多事端破财,合夥事业不利,易有口舌,官非之灾,防劫财,考运佳。 【宜:祈褔文昌帝君、玄天上帝】 ●、小耗: 会为小事破财,不利与人合夥,不利合夥生意,防盗偷物损失,勿探病或见尸体,但因有月德贵人扶持,大抵可逢凶化吉。 【宜:祈褔天上圣母、财神爷】 ●、岁破: 岁破即冲太岁,诸事不利,心神不定,贪急功近利,外出远行宜避免,凡事忍耐,守份守己,自可无忧,忌动土,如完婚,易破缘,大耗,灾煞有大破财之象,或意外发生。 【宜:安奉太岁君、祈褔三宝佛】 ●、龙德: 忌独断独行,亲人失和,但因贵人高照,喜事重重,贵人提拔,远行有财利工得,生意兴隆,财利大好,一切事事如意。 【宜:祈褔紫微君】 ●、白虎: 忌车关,防小人暗害,白虎入宫,易伤人,血光灾病,外伤生痛,孝服或其他不测凶事,女人有喜则吉,无喜则忧,宜防朋友失信,倒会或借钱不还。 【宜:祈褔南斗星君】 ●、福德: 福德入岁运,万事吉祥,忌口舌是非,惹官司,如有所求事,早晚敬拜福德正神以招财利市,求之皆应,尽可能少管闲事,否则易生口舌是非。 【宜:祈褔褔德正神、财宝天王】 ●、天狗: 天狗星入命,出外易水土不合,忌夜远行,有损伤、车祸,犯丧门,多烦劳心,病痛之忧,有利考试运。 【宜:祈褔天上圣母、二郎神君】 ●、病符: 此年勿探病,勿食丧事物,身体易不安,谋事难如意,保守旧业为宜,免於浮沉不定而损财,勿使身体疲劳过度为宜。 【宜:祈褔神农大帝、药师佛
应该也会。伏吟反吟是这八字的鲜明特征,如居住地不定,婚姻感情不定。 查看原帖>>
十神就在你身边 与你息息相关 何须理解
亡神的化解煞气方法 1、八字方面,五行通天地、阴阳定乾坤,当请生肖守护神随身携带,护佑元神。 2、风水方面,可采用五行通关、阴阳开泰之法化解。请五行开泰福,贴于卧室、客厅等关键房间,催动五行能量流通,调节阴阳气场平衡。五行流通旺气生发,阴阳和谐人宅安宁,可有效化解。 在现实命理推算中亡神煞的应用 1、亡神为喜:面有威仪、足智多谋、处事严谨、断事如神,是一个真人不露相的人,城府多深,做事疑虑。亡神与天乙贵人同现:老谋深算。头脑精明,反应敏捷,有智谋奇计,善于应付机变,同时也擅长统御别人 2、亡神入命为八字凶神的人,其人心性难定、气量变小、事难如愿、脾气粗俗。 就像灵魂遭到淹盖,它会让一个正常的人变的魂不守舍、有魂无体,作起事来总感觉无精打采,亡神做忌神时候,其性格人奸诈,多诡计,巧言令色。又带劫煞,则主虚伪,亡劫往来,佛口蛇心之辈。 亡神又主是非及牢狱之灾,有犯法的可能,八字若有三个亡神,必然坐牢。古书说:一重破军如口嘴,两重生旺主徒流,三重遇着须当绞,四位逢之定斩头(以上命凶方论)。因此命带亡神的命主,若是八字配合不当,个别不利家运,一生免不了争纷是非,严重者只怕有官司牢狱之灾,容易涉足酒色风月场所。男命不利妻子儿女,女命不利夫运又刑伤子女。古人论命特别强调亡神入命的忌讳,其实不是没有道理。 在命理推算中的可见以下16种情况 1、有贵驿亡神,即身命克亡神,乃我胜于他,亡神受降,则化作贵气,大利命局。 2、有珪玉亡神,即亡神又临长生,主飞腾早发。 3、有轩冕亡神,即亡神入了空亡,又纳音生我,主乘轩戴冕之贵,但不免二三分酒色。 4、有鼎鼐(音同“奈”)亡神,即亡神落帝座,又见罗纹贵人,主贵。 5、有规矩亡神,乃我强他弱,煞不得其位,我自可承受,作贵气论,此和格局中的假杀为权有近似之处。 6、有父母亡神,指亡神生身命且临生旺之地,只宜一重,再并财官贵人,主精神富聚。 7、有儿女亡神,指亡神泄身命之气,乃我去生他,若同遇孤、隔、劫煞等则凶,带贵气秀气无碍,不宜多见。 8、有停力亡神,指身命与亡神同气,如木命人见亡神纳音亦木,则无相克相降,再无贵气加临,主屠行、牙坐、巫医、丹青之徒。 9、有沟壑亡神,乃亡神再临破宅,兼克身命,与我无情,主谋拙计穷,为生乞丐,甚者则死地墓身之地、客死外乡等。 10、有鼓乐亡神,乃亡神纳音与身命同类,不降不克,却有合起之神,再不临贵气吉神,主闹群丛里花酒立身。 11、又有花柳亡神等,略。 12、劫煞、亡神并遇为真亡劫,宜身克煞,不喜煞克身,再见干同如甲寅人见癸巳、癸亥,则相冲激起凶性,不论格局何如,不宜见之,有德神贵吉加临,或可免。 13、若寅午戌人见亥,亥上带己,又甲年生人,谓劫头带财,主蓄积大富,吞并不顾,参毒害物。遇两重己亥,不吉。 14、若申子辰人见辛巳,又甲年生人,谓劫煞见官,主无官,或有而终失,论干则官下带劫,终有一劫,内涵相当。若常人命则大不利。 15、若劫煞合年,如甲寅人逢己亥日,谓旌旗煞,若己亥在时柱,谓英雄煞,皆主武。 16、若甲子人逢己巳两重,谓分劫,为灾反轻,若甲子人得丙子月、己巳时,则主聚劫,致害反重。需要注意的是,此处多针对巳字而言,若论命局,多现总不为美。
贵人在於交贵, 如差距太大也是无力, 因此, 在质不在量.