这指迷算命,发展到今天呀,可谓是百花齐放,百家争呜。但总体上也不出明朝时的划分,就星平两派。“星宗只凭限为凭;子平但以运为诀”几乎以成共识了。对于命宫对八字的影呴有多大?星宗说特不,八字不过是十二宫所助看法罢了,有些算命他压根几不排八字,只要懂人生年月时,直接排命宫,布十二宫神煞,推人大限小限,就开讲算命了。而对于子平派来说,这怎么可能呢?不懂日主怎么可以算命呢?这不草菅人命吗?而对星宗来讲,那日干支不过算人心性欲望的,算命可有可无,并不影响吉凶判断,又不见得心性欲望好的,就无灾无祸的;也不见得心术不正的就无福无寿的。基于这种推理,星宗认为命该咋的就咋的,跟大运、流年关系不大。这是您提的第二个问题。传流上,星宗只用大限小限,并不用大运流年,流年己经是化为小限来用了。所以,命宫只参合大限小限运算,而不参与大运流年运算的。至于您说,您那的算命先生用命宫参与大运流年论生克,也许是他们创新之举,这个不作评判吧。这算命用不用命宫?命宫作用到底多大?这不同派系传承都有各自的话语权,并无标准答案的。比如说,有人算命只排八字,也照样算得顶瓜瓜的!所以,不能说是孰优孰劣。只能说是各有千秋吧!
这八字算命,发展到今天呀,可谓是百花齐放,百家争呜。但总体上也不出明朝时的划分,就星平两派。“星宗只凭限为凭;子平但以运为诀”几乎以成共识了。对于命宫对八字的影呴有多大?星宗说特不,八字不过是十二宫所助看法罢了,有些算命他压根几不排八字,只要懂人生年月时,直接排命宫,布十二宫神煞,推人大限小限,就开讲算命了。而对于子平派来说,这怎么可能呢?不懂日主怎么可以算命呢?这不草菅人命吗?而对星宗来讲,那日干支不过算人心性欲望的,算命可有可无,并不影响吉凶判断,又不见得心性欲望好的,就无灾无祸的;也不见得心术不正的就无福无寿的。基于这种推理,星宗认为命该咋的就咋的,跟大运、流年关系不大。这是您提的第二个问题。传流上,星宗只用大限小限,并不用大运流年,流年己经是化为小限来用了。所以,命宫只参合大限小限运算,而不参与大运流年运算的。至于您说,您那的算命先生用命宫参与大运流年论生克,也许是他们创新之举,这个不作评判吧。这算命用不用命宫?命宫作用到底多大?这不同派系传承都有各自的话语权,并无标准答案的。比如说,有人算命只排八字,也照样算得顶瓜瓜的!所以,不能说是孰优孰劣。只能说是各有千秋吧!
对于一些了解本命佛,并且想请本命佛的缘主来说,他们在请本命佛的时候会考虑到很多的因素,比如说五行风水,自己的生肖属相,或者是人的生辰八字。从这些方面来考虑是有必要的,毕竟我们请的是一尊佛,要非常小心的对待。大家应该都知道五行与本命佛没有关系,请本命佛的时候对应自己生肖即可,那就剩下八字与本命佛了。
对于一些了解本命佛,并且想请本命佛的缘主来说,他们在请本命佛的时候会考虑到很多的因素,比如说五行风水,自己的生肖属相,或者是人的生辰八字。从这些方面来考虑是有必要的,毕竟我们请的是一尊佛,要非常小心的对待。大家应该都知道五行与本命佛没有关系,请本命佛的时候对应自己生肖即可,那就剩下八字与本命佛了。
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什么预测术都不能这么单独去论的申支在大六壬中按传送义(含行走意)来推的在其它预测术中申巳寅亥在条件具备时是当作驿马来推的但这些都得在条件具备时才能作出判断的所以综合参看全盘考量是最重要的
命中有的东西他一定有,地支暗藏不是没有,只是表现不明显,要是有力,做用仍然明显 1、官星支藏,运年逢官运,官星自然就加强,不只是催显 2、命中无财,不是这个人没有钱财,也不会娶不到老婆,逢财运仍然有钱财 3、天干没有刑冲的问题,只有克合的问题,逢克就一定被克,地支才有刑冲会合的问题
在通常情况下,八字和风水是同步信息关系。八字是时间,风水是空间。我们不能改变时间,但可以有限地改变空间。调整风水是改变命运的最佳方法。
相生又相克
这个一个是八字偏旺偏弱,导致五行不平衡或者不流通,会导致人的脾气暴躁,还有一个就是本身无意之间接触 了煞,一直在身上,就会表现时常的脾气暴躁,还有就是居住的卧室在绝命,五鬼星所临的时候会产生,