语义有了多维性,
这是算命八字地支的12宫用语。是按照一定的顺序。分别是绝(受气),胎(受胎),养(成形),长生(出生),沐浴(初生长),冠带(人具衣冠),临官(当官有作为),帝旺(最兴旺之时),衰(形衰),病(得病),死(死亡),墓(入坟墓),这绝衰病死是八字面临的一种形势。明白了吗?谢谢!
别相信那种东西。。身体有什么不舒服去医院看看
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首先声明,我对八字(或四柱)预测学有过一段时间的研究,并且相信它是有道理的,因为它的理论基础是我国古代朴素的辨证唯物观:阴阳五行学说,和中医一样,经过几千年的发展而流传至今,并且仍有生命力. 但是我反对算命,尤其是给小孩算命.理由如下: 一、阴阳学说是很精深的一门学问,并不是能轻易就掌握了的.我发现这里好多是电脑堆砌起来的胡说八道,即使如此算出的结果无非两种可能: 1、算得不准。这就没有参考价值,也毫无意义。 2、算得准。这又有两种结果:A、好。你就放弃奋斗了,坐等好运的来临。请问,这样的人生有意义吗? B、不好。那你从此背上了沉重的心理负担,你余下的人生黯然失色。这就是我为什么强调小孩不要算命的理由。你难道因为小孩的命不好而抛弃他(她)、放弃他(她)吗?这也太荒唐了。 另外我要说明的是:生辰八字只是一维的时间坐标;而三维的空间坐标很复杂,且不断变化。我国每两小时大约出生3万多人,也就是说这3万多人的八字完全一样,他们以后的命运能一样吗?汶川大地震中8万人同时遇难,他们的命运又怎么如此相同?所以,空间坐标似乎起着更大的作用。根据量子力学的测不准原理,要想算准一个人的命运,基本上是不可能的。
初学者参照十二生旺死绝表
对,十年河东,十年河西。
癸生卯月身弱,无帮身或根,从弱。喜神木、火、土。忌身水、金。十神之间的关系你提出某项。
这是个完整的命盘,八字旺衰就是看八字先要断一下旺衰,楼主这八字丁壬争合,作用关系复杂,不过按邱平策八字过三关中的“旺衰关”断,日干争合不易化,身弱日主合化木,要助化的。
"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌唬之际. "沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴. "冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣. "临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成. "帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟. "衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变. "病"如人患病, 是指万物困顿. "死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭. "墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库. "绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象. "胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎. "养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.