盲派金口诀盲派铁口断在哪里买的到
供你参考用
新派看喜忌，古派用格局，盲派口诀断。盲派以口诀做功定成就高低。，从来没听说过盲派批八字还要看喜忌旺
八字的派别很多,各有千秋,各有利弊,多方结合,取长补短,不要完全拘泥一种方法! 悟术八字
老师！滴天和子平，传统派和盲派，没有早子和晚子一说。古书说只要晚上23点以后出生的日柱和时柱都应算...
是的，起马在民国初年以前的八字书上，是没有早子时和晚子时一说的，这是可以肯定的。那后来为啥有早子时晚子时一说呢？是谁先说呢？据台湾八字大师宋英成著的《八字真诀启示录·电集》第147页按讲：（可能是前贤袁树珊首先著书倡言此法）。又说：“反对冬至换年柱之人，不知他们是否反对‘早子时夜子时’之排法？若抱着古法才是真理的学者，应抛弃早子时夜子时的论法才对。亊实上根据多年的印证‘早子时夜子时’之理论正确无误。”又说：“天愚认为作学问的态度，要实事求是，利用大量的命造来验证理论的正确性。古人的论点不一定正确也不一定错误。但愿子平学者不必为此做无谓争论，事实与时间会证明一切。”
老师！滴天和子平，传统派和盲派，没有早子和晚子一说。古书说只要晚上23点以后出生的日柱和时柱都应算...
是的，起马在民国初年以前的八字书上，是没有早子时和晚子时一说的，这是可以肯定的。那后来为啥有早子时晚子时一说呢？是谁先说呢？据台湾八字大师宋英成著的《八字真诀启示录·电集》第147页按讲：（可能是前贤袁树珊首先著书倡言此法）。又说：“反对冬至换年柱之人，不知他们是否反对‘早子时夜子时’之排法？若抱着古法才是真理的学者，应抛弃早子时夜子时的论法才对。亊实上根据多年的印证‘早子时夜子时’之理论正确无误。”又说：“天愚认为作学问的态度，要实事求是，利用大量的命造来验证理论的正确性。古人的论点不一定正确也不一定错误。但愿子平学者不必为此做无谓争论，事实与时间会证明一切。”
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八字怎样断牢狱之灾，如何从八字看牢狱之灾
1、身弱用比，官杀旺而为忌神。 2、身弱官杀混杂，财生旺杀。 3、用官，官星被伤。（身旺伤官见官） 4、身旺官印相生。 5、从强格，官星有根。6、身旺不能论从者，局中无官杀且羊刃叠见者。 总之，官为用被制，为忌神旺再逢生，在命局中发挥了坏的作用多为官灾。
八字土多适合什么职业
没有八字怎么论光说土多有什么用
八字看如何找到最适合自己的职业
八字找自己最适合的职业，这个容易，就凭八字的喜用神找就行了，是人喜用神的行业，人就喜欢干，而且会乐此不疲，干得很投入，会干得风生水起前途无量的。然而，人的理想很丰满，但现实有时很骨感的。人有选择职业的自由，但并不能保正你有被职业选择的自由。就象八字算命说的，都说这八字娶这个为喜神，娶这个为用神就飞黄腾达了：但极少有人反问，您娶她为用神，她同意嫁你为用神不？职业选择也一样道理，非常喜欢干这行！但这行要我干吗？你爱这岗位，那是你一相情愿的事，可能那岗位她有人干了，她不需要人再干了：你爱她她不爱你也干不成的。所以，最适合自己的职业并不等同自己喜欢的职业，而是自己能干自己熟悉的于得成的职业，职业先论生存，自已在这行能生存，那这行就自己的最适合自己，虽然自己不是很喜欢这行，但自己能干这行，而且能干好这行，必竟职业是为谋生的，能谋生能养命再说发展前途。八字算人职业不看喜用神，多看财官印，财为养命之源，命中财好干嘛都行，命中官好就有人管理你发你薪水俸禄，命中印好就有劳保保证退体能领钱，命中这三样不行，依食伤向财流的您自主创业当老板：向印流通可依付老板打工……总之能领到薪水的职业就是最适合自己的职业，但也依各人格为取向，适合自己的也未必就干，有时宁当啃老族也不干的。所以有尊严的又领到薪水的就适合自己：喜欢干热爱干但领不到薪水那不叫职业，只能跳槽重新择业。
八字看职业
八字：丙寅 癸巳 癸丑 戊午（丁巳） 五行：火木 水火 水土 土火（火火） 本命属水，五行缺金，八字超弱，命局从弱，八字喜木火土 四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植、经营木材、家具、文艺、文学、教师、作家、教育界、书店、出版社、公务界、司法、政治、医疗、宗教等。 四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂、烧砖瓦、热度性质、放光、照明、油类、水泥、热饮餐厅、食品、军界、百货、发电、演说家等。 四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业、矿业、农牧、中间人、介绍业、代书、律师、法官、管理、顾问、秘书、房地产、建筑、设计等。
这八字适合干啥职业
宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 鱼类, 水产, 水利, 打捞, 洗洁, 扫除, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 流动, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士等方面的经营和工作.
