本命佛手链被别人无意摸了，有影响吗？
佛教没有护身佛本命佛的说法，那都是商家为了赚钱编出来的，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物
梦见自己拜佛还摸了佛的左手
佛光普照，是好事，行好事，做好人，佛无处不在。
请本命佛是真的假的
你好，这是真的！在佛经有记载！ 《法苑珠林》引《大集经》言： “阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、申、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。” 据佛经记载，该十二兽即是中国的十二生肖，他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛！ 本命佛，是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出的八位佛和菩萨保佑十二个生肖。 “本命佛”又叫八大守护神，是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖，故称为“本命佛”，也叫八大守护神。 人的运气本有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。 一直以来人们有“男戴观音女戴佛”的误区，这只是民间的心理祈愿，在佛经上并没有依据。当然，不论供养哪尊佛像，只要有恭敬心，诸恶莫作，众善奉行，惜福修福，都可积累功德与福德。 “男戴观音”主要是古时希望男人能少一些暴力，像观音菩萨一样慈悲柔和；而“女戴佛”的“佛”指的并不是佛祖，而是弥勒菩萨的笑脸大肚造型像，是希望女人少一些嫉妒和小心眼，像弥勒菩萨一样大肚量，多一些宽容。
请本命佛是真的假的
你好，这是真的！在佛经有记载！ 《法苑珠林》引《大集经》言： “阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、申、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。” 据佛经记载，该十二兽即是中国的十二生肖，他们均有相应的一位菩萨化导、护持。这就是信众所称的本命佛！ 本命佛，是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出的八位佛和菩萨保佑十二个生肖。 “本命佛”又叫八大守护神，是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出了有八位佛和菩萨保佑十二个生肖，故称为“本命佛”，也叫八大守护神。 人的运气本有盛衰之别，人们在面对不可知的命数时，往往显得茫然无助。 一直以来人们有“男戴观音女戴佛”的误区，这只是民间的心理祈愿，在佛经上并没有依据。当然，不论供养哪尊佛像，只要有恭敬心，诸恶莫作，众善奉行，惜福修福，都可积累功德与福德。 “男戴观音”主要是古时希望男人能少一些暴力，像观音菩萨一样慈悲柔和；而“女戴佛”的“佛”指的并不是佛祖，而是弥勒菩萨的笑脸大肚造型像，是希望女人少一些嫉妒和小心眼，像弥勒菩萨一样大肚量，多一些宽容。
可以佩戴本命佛吗？
可以佩戴的！
属蛇人本命佛
属蛇人本命佛是普贤菩萨。 生肖属龙属蛇的人一生下来就有位菩萨或佛在守护着，所生之日与之结缘的佛或菩萨被称为“本命佛”，即生肖守护神。守护生肖为“龙”“蛇”的人本命佛是普贤菩萨，本名佛是由佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生来推出。 普贤菩萨吊坠是什么？ 据佛经记载，生肖为“龙”“蛇”的人本命佛是普贤菩萨。普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。佩戴或敬奉慈元阁普贤菩萨吊坠，能使您实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使您人生如愿以偿，幸福美满。 属龙属蛇的人与普贤菩萨感应力最强，因此龙年蛇年生人，若能虔诚佩戴或供奉普贤菩萨吊坠，必使事事顺心，心想事成。 普贤菩萨吊坠有什么寓意？ 普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方，常为诸佛座下的法王子，他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言：‘普贤行愿威神力，普现一切如来前。’又言：‘十方如来有长子，其名号曰普贤尊。’普贤菩萨，不但能广赞诸佛无尽功德，且能修无上供养，能作广大佛事，能度无边 有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。 佩戴普贤菩萨吊坠有什么效果？ 生肖属龙属蛇的人们在选择饰物的时候，可以选择慈元阁普贤菩萨吊坠。首先这是一种可以保护个人平安的饰物。它能够保护佩戴普贤菩萨吊坠的人们平平安安的，让佩戴之人在这一生中，没有病灾，巩固佩戴之人的运气，驱邪纳福，这就是普贤菩萨吊坠所带给属龙属蛇人们的佩戴效果。还有属龙属蛇之人不佩戴的时候也可以把普贤菩萨吊坠摆放在自己家中或者是摆放在办公室供奉，这样就可以凭借慈元阁普贤菩萨吊坠让家宅平安，让事业更加兴旺。
属猪的本命佛是什么呢？
属猪的本命佛是阿弥陀佛。 阿弥陀佛，其名号梵音为amitayusa（无量寿）、amitaba（无量光），别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。 据记载，在很古的时候，他原是世自在王佛时的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自愿成就一个尽善尽美的佛国（极乐净土），并要以最善巧的方法来度化众生，发了四十八誓愿，因此成就了他成佛的愿望，而成为阿弥陀佛，现在仍在弥陀的西方净土说经法，据说遇到他大慈光的人，能够避免一切痛苦。 阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主，以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照独行者，业障重罪皆可消减，凡持其名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦；死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐。 因此狗年和猪年生人，若能虔诚佩戴或供奉阿弥陀佛之吉照堂本命佛法像，则一生顺利，逢凶化吉。 吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛。吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运、挡灾避祸、促进姻缘、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光，开光后并在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱，经过十余年的时间检验，有效的为缘主化解财运、健康、爱情难题，使得缘主逢凶化吉，从官仕途高升，从商广纳财禄，得安康吉庆人生。
属狗的本命佛是哪尊佛
要说人们最喜爱的动物，绝对是狗，狗的最大特点就是忠诚，在这个家家户户都会养个宠物的时代，而狗也绝对是人们最喜爱的宠物，以超萌的姿态，忠诚的态度，俘获了主人的芳心。狗是中国民俗文化十二生肖之一，自从佛教传入中国后，产生了十二生肖本命佛，是如今人们最喜欢佩戴的吉祥佛像。那么，属狗本命佛是哪尊佛？ 属狗的本命佛是哪尊佛？属狗的本命佛是阿弥陀佛，阿弥陀佛，简称弥陀，梵音名号为amitayusa（无量寿）、amitaba（无量光），别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。阿弥陀佛是属狗的本命佛，属狗人若是能够虔诚的信奉阿弥陀佛，一定可以生活安乐美满。 阿弥陀佛本是西方极乐世界的教主，在显宗或汉传佛教中，一般阿弥陀佛的造型都是右手下垂，掌心向前作与愿印，左手持莲华。手作与愿印，其含义是众生的往生之愿和阿弥陀佛的接引之愿相互摄引，阿弥陀佛能与愿众生；手持莲华，则是因为极乐世界的众生皆为莲华化生。莲华出淤泥而不染，因此可以离一切烦恼得身心清净成为圣者。 属狗的本命佛是哪尊佛？就是阿弥陀佛。在我国的十二生肖文化当中，阿弥陀佛对应的守护生肖就是狗，阿弥陀佛和生肖狗之间有很强的感应，若狗生肖属相的人经常佩戴阿弥陀佛，或者供奉阿弥陀佛。就可以得到他的保佑，可以事事顺利，也会逢凶化吉，在人生的道路上还会得到贵人的相助！ 吉照堂打造的开光本命佛系列，涵盖所有十二生肖，在千年古寺天龙寺的大雄宝殿根据每个生肖的特征，利用天干地支五行方位，再由大德高僧主法举办开光法会开光，放置于天王殿加持七天七夜。吉照堂开光后的本命佛更具有灵气和灵性，使得每个生肖缘主奉请到本命佛后更加的贴合自身的磁场。正是此等用心之作使得吉照堂本命佛迅速在网络走红，成为大家争相奉请的本命佛 属狗的本命佛是哪尊佛？以上就是全部内容，属狗的本命佛是阿弥陀佛，因此，属狗的缘主可以奉请一尊阿弥陀佛本命佛佩戴在身边，可帮助我们更好的生活。
本命佛用什么材质好
看自身是什么命 木命用松木、桃木、杨柳木 土命用陶瓷、玉器 金命用金银铜 水命用玉、琉璃、水晶 火命用金器
小孩子带黑曜石本命佛？小孩可以带本命佛吗
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持==================================印光大师---佩（穿）戴佛像是亵渎之罪严重，更折损福报前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）再录一代大德李炳南老居士的开示：现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
