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汉字的起源有占卜法吗

  汉字的起源说法多多,专家学者们至今莫衷一是,主要存在“八卦说”、“结绳说”、“书契说”和“仓颉造字”的传说。八卦法也可以说成是占卜法。所以汉字的起源是有占卜法的。   汉字起源的问题,最古的记载,见于《易经·系辞传》:“包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸物,于是作八卦,以通神明之理,以类万物之情。上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。”“八卦说”八卦源起于《周易》,《周易》这部书起源于殷周之际,伏羲做八卦之说,未必可信,但文王演为六十四卦是西汉以前学术界公认的做法。八卦是古代占筮的符号,共有八种。“—”为阳爻,代表奇数;“--”为阴爻,代表偶数。八卦的卦爻与数相关,是三个奇数或偶数的排列符号。因此,卦爻存在八种排列组合情况,分别是:奇奇奇、偶偶偶、奇奇偶、奇偶奇、偶偶奇、偶奇偶、奇偶偶、偶奇奇,这也就是八卦。任意两卦相迭合,便可得八八六十四重卦。筮者再根据重卦的卦象爻象分析,并结合易辞以占测吉凶祸福。我国有些少数民族地区,过去常用鸟兽骨头占卜事情的吉凶,方法是用正面、反面来判定可行或不可行,这和《周易》所采用的八卦演义中的阳爻、阴爻相类似。   但说汉字源起于八卦是值得商榷的。八卦本质是奇偶数的排列符号,与汉字的渊源关系不大。汉字中的确有个别文字采用了原始八卦符号作为构字偏旁,因为原始的八卦符号与数字符号都源于用算筹记数的古老记数法。例如,从甲骨文的数字看,八以内的数似乎都是用一至四根算筹摆成的;汉字中,跟原始卜筮术有关的一些文字,也采用了原始记数符号。但归根到底,大部分的汉字都不是由八卦演变而来,八卦和汉字是两种性质完全不同的符号系统,我们不能武断判定汉字起源于八卦。“结绳说”   结绳有助于记忆,是原始先民普遍采用的辅助记事的方法之一。中国远古时代已有结绳之说,据考神农氏时代是用结绳的最后时代,但是具体的结绳的方法已不可考。中国境内的少数民族也多有结绳的传统。   但是结绳不能够独立地完整地记录事情,更别谈表示语言中的读音了。它只能起到帮助记忆、作契约凭证、传递信息,起记事符号的作用。它既没有社会意义,也不是以语言的语音单位为基础的,没有和语言中固定的词联系起来,不能记录和传播语言。   正如原始文字可以采用筹策记数符号和一些八卦符号作为构字的偏旁一样,结绳符号也可以作为汉字的构字符号。例如,代表“十”和“十”的倍数的文字,都像结绳的符号。个别汉字的构字符号采用结绳形象只能说明结绳法对于汉字的起源有一定影响,但我们也不能因此判定汉字起源于结绳记事。结绳之法只能够算是原始的记事法,而不具备文字的性质。   “书契说”:   “契”是在木条上或竹条上刻有锯齿,用来记数。“刻契为约”的办法大致产生于原始时代发明文字之前。那时人们在木块上刻划一些简单的缺口或纹路以帮助记忆,起作用与结绳相似。   木契上的简单刻划只能够起帮助记忆的作用,不能算作文字。但是契刻的这种形式很可能是最早的文字书写形式之一。先民们可以将一些带有某种意义的数字符号或者象形符号刻在陶器或竹片木片上,以此来传情达意,起到信息沟通的作用。这种方式至后来就极有可能演化成刻在青铜器上的族徽文字或是竹简木牍上的文书,这样就逐渐形成了文字文献。就可行性而言,“书契说”较“八卦说”和“结绳说”更具有促进文字产生的条件。   “仓颉造字说”:   仓颉,是黄帝的史官。传说,黄帝命仓颉造字,泄露天机,惊天地、泣鬼神。仓颉根据黄帝之意收集表意符号,并加以整理形成最早的汉字。战国两汉时代就普遍流行“仓颉造字”的传说,当时的启蒙文字书《仓颉篇》就反映了这种观念。此外,《荀子》、《吕氏春秋》、《韩非子》、《世本》、《淮南子》、《论衡》、《春秋元命苞》、《春秋命历叙》、《春秋演孔图》、《孝经援神契》、《河图玉版》等战国秦汉时代的文献都有“仓颉作书”的说法。   但是仓颉造字的说法还是比较受质疑的,文字不可能只由一个人创造。但是从“仓颉造字”这段传说中,我们还是可以获得一些关于汉字起源方面的信息的:首先,汉字的起源很有可能是黄帝时代;远古时代,巫史不分,在将原始记事符号收集、整理、加工成文字系统的过程中,史官也就是巫师集团,曾经发挥过独特的作用。   “汉字西来说”和“文字多源论”:   700年来,西方学术界一直坚持汉字起源于西方。“美国格尔勃·詹森主张‘文字一源说’,认为文字产生于某一地点、某一民族,然后被传播,被借用到其他民族去。比如埃及文字、印度文字、汉字他们都认为是由巴比伦苏美尔文字发展出来的,苏联的息里耶夫也反对中国文字起源于本地,而硬把甲骨文与苏美尔文字扯在一起。”(陈伟湛、唐钰明著:《古文字学纲要》)   另一位美国教授更有妙论:“中国人从前的住处在比现在更西的地方,和巴比伦文明的边站接触。虽然这个还不能证实,一种模糊的使用文字的冲动也许曾经从巴比伦人传给中国人……公元前2500年顷的中国人也许从西邻采取一种意思,使许多图画有了一种意思,虽然它们的形状尽可不同。同样,他们也许转借谐音这个有趣的意思,这是和简单的脑筋一拍就合的。”(罗伯特·路威著,吕叔湘译:《文明与野蛮》)   “汉字西来说”虽然一直存在,但是一直没有得到考古材料的支持,没有多少实际意义。而美国学者的“文字一源说”也没有找到世界上第一个文字,也没有找到文字的源头,缺少考古依据也很难具有说服力。   二三十年代,国内不少学者程度不同地接受过“汉字西来说”的影响,如陆懋德、董作宾、早年的郭沫若都认为汉字的干支数目字源于西方。解放后,为了维护民族尊严对抗“汉字西来说”,国内学术界举起“文字多源论”的大旗。“文字多源论”虽然有君子风度,但是缺少科学态度:把文字的起源、发明、发展都混为一谈,没有根本解决文字是如何从无到有的这个问题;界定的边界也比较模糊。

易经三位数占卜法?

  你的理解是对的.   1,卦能整除,则取第八,即坤卦;   2,爻能整除,则取上爻,即第六爻.     以下参考:   卦以八除   凡起卦不问数多少即以八作卦;数超过八数即以八数递除,以余数作上卦。如一八除不尽,再除二八,三八,直至除尽八数,以零数作卦,如得八整除,即坤卦,便不必除也。   【白话释意】   以数字起卦时,用八作除数,不论数字大小,超过八的数字都以八除,以所得的余数作卦;小于八的数,就以本数起卦。按照《伏羲先天八卦土》乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八的对应次序起卦。余数为零时,以八数起卦,即为坤卦。卦数为八时,不必再除,也以八数起卦。   爻以六除   凡取动爻,以重卦总数除六,以零数作动爻。如不满六,则用次数为动爻,不必再除。如过六数,则除之,一六不尽,再除二六,三六,直至除尽,一零数动爻。若一爻动,则看此一爻之阴阳,是阳爻则变阴爻,是阴爻则变阳爻。取爻当以时加之。   【白话释意】   凡取动爻,以重卦总数除六,以余数取动爻。如数不满六,就直接用这个数取动爻,不必再除。超过这个数,就以除六后所余的余数取爻。如果一爻动,则看这一爻的阴阳;是阴爻的就变为阳爻,是阳爻的就变为阴阳。取动爻还应加上当时的时辰数。

占卜的是最近爱情运. 占卜法是小十字.

  你过去可能没有什么太多的主见,大多搐都是顺从他人,久而久之,朋友也会觉得跟你在一起很无聊。现在的你,对待朋友可能有些冷淡了,原因是因为现在你的眼里,爱情是王道。这是错误的方向啊。这样的结果只会让你在某些事上严重受阻,勿入圈套。   PS:万事要有个主见啊,偶尔“叛逆”一下会让对方对你的兴趣大增~   希望能够帮助到你。。。~

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不小把酒摔碎了,想知道用古代占卜法之中的 占釜鸣法可以吗,就是和占眼跳法一样的看时辰测吉凶,还是 20分

  酒甩碎了那并不是不小心,因果关系产生的必然,必然的结局也会隐藏着一些含义,预示着凶吉,只能说这是个兆头,我不了解你,所以只能给你说这么多了

请懂塔罗牌的高手进,用的是恋人三角占卜法。

  你要解读?

塔罗牌真心占卜法,问他还会回来吗。我们分手一个月了,因为不可能有结果所以他选择离开了。 我对对方

  我对对方的真心:恋人正 审判正   你有想过与对方再更新发展一个新的关系,比如结婚,正式成为真正的夫妻。觉得是有将来的。而且,你自己很希望与对方能够再重新好好开始,你对于对方的心态已然改变,你有那份决心去适应自己的改变,你想去追求你的幸福。   我的过去:星星逆   星星有的时候,出现还代表着怀孕。。   你需要平静自己的内心,过去这段感情是很隐秘的。   我的现在:魔术师逆   因为性格的不切实际,带来情感上的伤害。你们现在的关系已在濒临破产的阶段。   我的未来:命运之轮正 太阳逆   命运之轮,不管你怎么想,改变是必然的。你们的关系本身要经历一方,太阳呢。说全世界还是支持你的。也许你觉得你不够圆满,也觉得两个人还要再磨,结果还不太影响。   这两张牌给的答案,都是相反面的,还要再结合一下对方。     对方对我的真心:塔正 教皇逆   教皇:对方是位心胸开阔的人,有自己人生规划。能接受新事物。活的很有风采。以自己对人生对理想的解释在生活,若说情感,只能说这段感情不被亲人看好。   塔正:感情给他带来了打击,但他能接受挫折,打击只不过是为了让他成长。   对方的过去:恶魔正   过去,曾经因为资金有过很多的问题。原本爱的本质变成了束缚。接受了糟糕的状态不愿改变。他身上还有一些秘密。   对方的现在:战车逆   他不想放弃,也想再继续下去,但因情绪蒙敝了视线,他在寻找解决方案。但未解决的感情,影响了对事物的看法。对于感情他变的怯懦而使感情更加不顺。   对方的未来:节制逆 皇帝正   对于未来的感情,没有任何目的性的行为。应该让改变发生,才能看的清楚。   皇帝:他同时也是位严谨的人,很务实,像个大哥哥似的照顾你。家境也不错。在情感上不会太善于言词。如果是感情,还会坚持到底。   这两张牌也是相反的意思。。。   结果:月亮正   表面上看一切都很美好,实际上对于感情的不信任,呼之欲出。这份情感,让你一直很不安,很飘渺的感觉。     我码了这么多个字,难怪你给的分数这样高。   个人再给于总结一下:   从你的牌面来讲,你对对方的感情与对方对于你的感情都是真的。   但是,要发展新的感情,比如进入婚姻,却是不被家里人看好。可能是对方的条件比咱们更加优秀一些。导致一些问题存在。   不过,这位男士虽然目前还理不清状态。对你的感情,他其实还有些保留,或者说还有一些保留的秘密,你自己要小心一些,不知道他是对于你肉体

观音菩萨师傅是谁

  观世音菩萨(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。   观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛, 如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾,以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”。浙江的舟山群岛,自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。

圣三角占卜法问和一个人的感情是否能再续,三张牌为逆位皇帝 逆位恶魔 正位正义。求解答

  如果是问能不能符合的话,其实不是你这边所能掌控的事情,正义其实也是再说明你们已经分开了,那么就不可能再符合了,正义这张牌就是种瓜得瓜,种豆得豆,所以已经发生的事情不会再有挽回的机会,逆位的恶魔也是说明双方是各奔东西了,不可能再续前缘了。

用灵感对应占卜法占卜的,宝剑侍从正位,圣杯皇后逆位,死神逆位,权杖三逆位,星币皇后逆位,圣杯四正位

  自己占卜,先不说牌阵,就说洗牌切牌对了吗





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