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2010年春联书法欣赏

  楹联,亦名对联、对子,是悬挂在壁间或置于庙堂明柱上的联语。春节张贴在门上的春联,也是楹联的一种。楹联的字数多少不一,无一定规,但求对仗工整,平仄协调,它是诗词形式的演变,亦是人们言志记物的一种重要表达方式。相传,楹联始于五代后蜀主孟昶,在寝门桃符上题词:“新年纳余庆;佳节号长春”,谓之“题桃符”。至宋时,逐渐推广应用楹柱上,后又普遍作为装饰及交际、庆吊之用。   我国历史上诸多文士,皆热衷于楹联,在集会结社时,也皆以应对唱和为乐。特别是一些高官显贵,也据自身的地位、意愿和追求,编写对联刻于自家的堂门、明柱上,表达自己的志趣。同时,还在喜丧中,编写对联送于好友亲朋,予以祝贺与吊唁。尤其是我国的一些庵、观、寺、院、祠堂与书院的殿堂明柱及门上,书写楹联最多。楹联所表达的内涵,雅俗共赏,令人一看,即明其意。所以说,楹联在中国文学史上,是一枝独特的奇葩。   诸城有着悠久的历史,历代文士众多,尤其是名门望族及寺院、祠堂、古迹名胜等皆有内涵深奥、警示世人的楹联,丰富多姿,异彩纷呈。这些妙趣横生的楹联皆各显其能、各尽其妙,令人倾倒。今选其主要部分,予以介绍,供大家欣赏。   古迹名胜楹联   诸城八景之一的超然台上有慕贤亭,系明景泰六年(1455)诸城知县黄武所修,其楹联:   昨既见情怀,岂独文章推国手;   登台增景仰,常留忠爱系人心。   马庄乡锡山东南麓的公冶祠对联:   天下门士祖;贤人弟子群。   城区白玉山村前原来有明二杨公祠,其联:   国士无双双国士;忠臣不贰贰忠臣。   九仙山下丁家楼子的明丁惟宁仰止坊联:   一咏一觞畅百年之逸兴;   勿伐勿剪绵千载之遐思。   诸城名门望族之祠堂楹联   相州王氏始祖祠堂楹联有二:   源远流长分一脉;根深叶茂启三支。   孝悌力田孙子耕;文章食报祖宗天。   相州王氏五世祠堂,由康熙进士益都赵执信撰书长联:   占尽春秋两榜,子午卯酉,辰戊丑未,兼之巳岁登科,亥年发甲;   看来袍笏满床,祖孙父子,兄弟叔侄,更有外甥宅相,女婿门楣。   枳沟镇普庆村“张氏四逸”祠堂楹联有四。   大门对联:   村临诸葛庐;门对季孙城。   祠堂明柱对联:   大河上下,无地不耕,亦粱亦麦亦黍;   片碣左右,有经可读,学诗学易学书。    放鹤园放鹤亭对联二:   片石留仙迹;全家读鹤经。   龙卧松云坠;鹤鸣桐月高。   张氏祠堂对联:   鹤去天遥中庭中,樵渔农歌恒世世;    梅开时纳后人思,书声琴韵自年年。    诸城世家名门之楹联   晚清兵部尚书孔戈庄徐会沣宅门对联,清代书法家何绍基书写:   万顷烟波鸥世界;九秋风露鹤精神。   明丁惟宁后代城里丁氏宅院对联有二。   其一,清代贤相、著名书法家刘墉书写对联:   兰言竹笑联宾友;石骨松姿共岁年。   其二,晚清状元陆润庠撰文:   云里引来泉脉细;雨中移得药苗肥。   枳沟普庆张氏多世中举,却不愿为仕。“张氏四逸”之祖张惟翰自署家门对联:   四世庠生三世贡;九旬老母七旬儿。   清末翰林臧家庄臧氏庭院楹联有三:   花如解语诚多事;石不能言最可人。   水能澹性为吾友;竹解虚心是我师。   万卷藏书宜于弟;千年种树长风烟。   诸城寺院庵观之对联   城隍庙对联有二。   其一:   料此身不能长寿,何苦劳劳碌碌干这些歹事;   想前生早已注定,落得干干净净作一个好人。   其二:   为恶必灭,其不灭者,祖宗有余德,德尽必灭;   为善必昌,其不昌者,祖宗有余殃,殃尽必昌。   城里古松禅院大门联:   云散远山初吐月;夜深古声一敲钟。   三清观楹联有二。   其一:   龙蟠金鼎山门静;虎绕黄庭道院新。   其二:   东鲁圣人,曾向吾门求至道;   西天佛子,还从我国悟真空。   城里关帝庙楹联:   马过五关思汉主;花开三月想桃园。   城里西关观音堂楹联:   问观音为何倒坐;因众生不肯回头。   城北汉王山清凉寺对联众多,今列几副于下。   大门对联:   蒲团坐落三更月;木鱼敲散一天星。   天王宝殿对联:   一炉香火延于祀;四大威灵震八方。   大乘宝殿对联:   唯愿众生成正果;不辞千手指迷津。   关王殿对联二:   义存汉室三分鼎;志在春秋一部书。   匹马喷嘶千里月;单刀笑指一江风。   城南五莲山光明寺有门联数十副,今择几副于下。   寺二门楹联:   欲登法界须初步;直到莲台是山乘。   寺三门楹联:   名山自是无双地;妙法仍然不二门。   光明寺仁王殿楹联: 经声佛号唤回苦海梦中人。   寺办学堂(雨花深处)楹联二:   迎旭东方春又至;飘香上界客初来。   一帘花影云拖地;半夜书声月在天。   望海楼对联:   门当琅琊日;牖临渤海潮。   描述山景对联:   万松林护流云峡;五老人归望月峰。   相州道明村关帝庙楹联:   宋封财神汉封帝;千古忠烈入春秋。   昌城古“杨羲村”三清殿供奉关羽、包拯、海瑞三神像,庙门对联:   汉宋明三朝元老;关包海万古忠良。   枳沟普庆回龙寺(又名普庆寺)楹联:   寺起回龙,应对青山绿水;   村临放鹤,时闻暮鼓晨钟。   诸城经济开发区新建舜庙之至德殿楹联:   大哉,洪荒启蒙千秋颂;   先矣,圣德流布万众仰。   纪念碑与挽联   位于马庄镇锡山上的抗日烈士纪念塔挽联有三。其一:   是英雄是战士,革命功勋堪称壮烈;   为人民为阶级,艰苦奋斗永留遗范。   其二:   英雄事迹永垂千古;民族浩气万古常存。   其三:   战功卓著,根据地依作屏藩,至今德存诸莒名扬滨海;   噩报传来,老百姓如丧考妣,霎时风寒浯水云暗锡山。   王尽美烈士逝世百年,著名诗人臧克家题联:   自由花鲜血浇出;凯旋门白骨堆成。   相州王氏茔内石碑,清代书法家何绍基撰联:   世德毓名流,罕见童年膺勇爵;   重闱悲报服,莫将老泪溢琴堂。   诸城古今名人楹联   清代贤相刘统勋书写的对联,现存于诸城市博物馆:   烟霞日落展新诗;山水时开古画图。   清末革命家刘大同书写的楹联,现存于诸城市博物馆:   戴月步龟屿;吟诗望鹤峰。   民国时诸城诗人孟昭鸿书写的楹联,现存于诸城市博物馆:   碧云蜚处诗偏丽;白月圆时性本真。   民国时诸城书法家李颜山书写的楹联,现存于诸城市博物馆:   螭龙拔地春雷动;雕鹗盘云秋气高。   已故诸城市政协副主席刘金星所书楹联有二:   诗堪入画方称妙;官到能民乃是清。   偶有文章娱小我;毫无兴趣见大人。   诸城已故著名书画家赵子封对联有二:   高人自与山有素;老可能为竹写真。   相见亦无事;不来忽忆君。   繁华中学刘冰华老师对联有二:   每怀古人自知不足;既生斯世岂能无为。   百年风雨如盘,难忘寒云笼禹甸;   万里山河似画,欣庆丽日暖尧天。□   (作者系山东省诸城市博物馆原副馆长)

书法欧体春联

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八字成语大全:百足之虫

  百足之虫,死而不僵   bǎi zú zhī chóng,sǐ ér bù jiāng   [释义] 百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。   [语出] 清·曹雪芹《红楼梦》第二回:“古人有言:‘百足之虫,死而不僵。’,如今虽说不似先年那样兴盛,较之平常仕宦人家,到底气象不同。”   [近义] 百足之虫,至死不僵   [用法] 复句式;作分句;形容坏势力等不容易被清除   [例句] 古人有言:“~”,如今虽说不似先年那样兴盛,较之平常仕宦人家,到底气象不同。(清·曹雪芹《红楼梦》第二回)

八字成语大全:百足之虫

  百足之虫,死而不僵   bǎi zú zhī chóng,sǐ ér bù jiāng   [释义] 百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。   [语出] 清·曹雪芹《红楼梦》第二回:“古人有言:‘百足之虫,死而不僵。’,如今虽说不似先年那样兴盛,较之平常仕宦人家,到底气象不同。”   [近义] 百足之虫,至死不僵   [用法] 复句式;作分句;形容坏势力等不容易被清除   [例句] 古人有言:“~”,如今虽说不似先年那样兴盛,较之平常仕宦人家,到底气象不同。(清·曹雪芹《红楼梦》第二回)

有关蛇年的春联

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有关十二生肖的春联

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狗年·春联(生肖)对联大全

  回复:   金鸡司报晓   灵犬守夜勤

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  一点就通;一日不见,再见倾心;柔情似水;所谓伊人,佳期如梦一见钟情;心有灵犀;落花有意,流水无情,如隔三秋





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