哪些人适合学习“八字命理学”
信仰是自个儿心里边的事儿，尤其你如果要八字命理学，你应该非常淡定，至少形容上没有那么得意，那么忘乎所以，学命理并不保证你学一点点命理，你马上就会出命理大师讲这个气质，这是很漫长的修行。 信则灵，不信则无，属个人观点，只作参考！
想学八字命理学真的需要天赋吗
想学这个不要什么天赋的，学不学是自己的事，想学还不容易？不想学的才难的！想学地摊上翻故纸堆，在垃圾堆上掏宝，这不需要天赋的需要有闭功夫：再简易的上网掏宝也行，大把师傅还不用交钱的等同免费普及义务教育。想学了来用，这个的确要天赋的。所谓天赋就天给的，先天爹妈给的，天给他用他才能用，天不给他用，他学多好都没用！也就是说，学是一码事，用是另一码事。我想学八字命理来玩的，玩当然可以，但别玩出命就行！玩出命就做不成算命先生了！所以做算命先生是要有天赋的，天赋来自他长辈，本来长辈就干算命风水呀巫婆道公呀，深得传承，学这个就赢在起跑线上，有祖宗拼，学起来准会赢，做起这门生意也就干祖宗曾干过的卖买，也就是命得祖业，这就天赋，他没出生就注定好的：一出生上天就赐他这碗饭吃的，这就天赋了。
如何通过八字看命主的职业
这个 不难的
如何通过八字看命主的职业
这个 不难的
在我的八字流年书上有这么一句，用命理学的角度看这究竟是什么意思啊？
是说27岁走鸡（酉）的运势 在得到（或财或感情等等）的同时也会失去的但自己觉得没啥也不会有父母方面的大事（忧）
离婚后又复婚在命理学是不是属于二婚呢
不是 离婚后又复婚在命理学中不属于二婚 与不同人结婚才算
命理学都有哪几个门派
何止于几个门派给你举几个大的吧:子平命理(俗叫批八字或四柱预测学) 紫微斗数 铁版神数 太乙神数 南极神数 北极神数 邵子神数 奇门遁甲 大六壬 等等再加一些盲派命理等等等等你说有多少个门派啊上述不少门派都是个六耳[三人]不传的神秘门派哪世界上只有一二个人通晓啊！
有懂命理学的吗？周易研究的有吗？
《周易》本身是很简单，之所以越传越庞大复杂、晦涩难懂，是因为一直以来的学习者、研究者、传播者，没有人知道《周易》的基础是一阴一阳两个符号（而非卦象或大小象辞），也没有人知道《周易》是以一阴一阳这两个符号持续不间断地演变成八卦、六十四卦所展示的规律为基础撰写的，所以，自史书记载第一个解释《周易》的孔子开始至今，两千多年来每一个学习、研究、传播《周易》的人都在猜《周易》的文本内容（即大小象辞）究竟说什么，比如说，上水下水的卦象，在传统易经里，其卦名是“坎”，在真正《周易》里，其卦名是“习坎”；上天下天的卦象，在传统易经里，其卦名是“乾”，在真正《周易》里，其卦名是“健”。再比如，从一阴一阳开始持续不间断地演成六十四卦象，第1象～第8象分别是“坤、剥、比、观、豫、晋、萃、否”，传统易经呢，“坤”是排第二的。你看，传统易经不仅卦名搞错，卦象的次序也搞错，这就是在猜的证据，但是很可惜，一直都没有人猜对。 因为传世的《周易》不是真正的《周易》，以它为基础的《易经》自然就晦涩难懂，变成卜卦算命之术就在所难免，但是真正的周易，其本身实际上是没有预测功能的。所以，没事就不要学什么易经。
数字命理学的争议
有些人注意到，在日常生活，历史记载，宗教典籍中，一些特殊数字频繁出现。出现一次是偶然，可是频繁出现就不能用偶然来解释了。因此，有人就推断说这些频繁出现的数字是神或超自然力量作用的结果，具有重要意义。尽管从严格意义上来说，这不属于数字命理学范畴，但这些频繁出现的数字却具有一些数字命理学特点。批判家则称此现象为偶然，并列举了几条原因：人们善于识别各种图形或模式。这有助于人们更好地认清、掌控形势和局面，也能鼓励人们用模式来解释随机事件；由于世界上的数字很少，重复不可避免；由于是世界上平方数等特殊数字更加稀少，这些号码的反复出现更是不可避免。这些观点论也适用于数字命理学。举例说明，一些专业人士声称在生活中随处可见属于自己的数字，这就证明了数字命理学的真实性。可是，根据上面的论断，重复数字只是出于偶然。另外，批评家还指出人们易于关注自己的数字，而忽略他人的数字。也就是说，一个人的数字为7，他就会记住所有关于7的事情，而对与6、8等其他数字有关的信息视而不见，这个特点同样适用于人们对于数值属性的态度。这种现象被人称之为确认性偏见。针对数字命理学最大的争议就是数字命理学的基础是早已发明的计数体系。这个体系教人们以10为单位来计数事物，主要是因为人只有10个手指可以用来数数。就连古英语中的英文单词也反映了以10进制的思想。例如，11意味着10多出了1，12意味着10多出了2。但是，以10进制并不是唯一的，也不是最古老的计数体系。澳大利亚、新几内亚、非洲和南美洲的土著部落发明了一种不同的计数方法，比起1、2、3、4，他们更倾向于1，2，2+1，2+2（2个2），2+2+1，2+2+2（3个2）这样的计数方式。一些民族也采用12进制和60进制，也就是时间计量所用的进制。数字命理学就像占星术，尽管人们发现数字命理学研究对精神世界和情感世界都有一定帮助，但是却没有科学依据来证明它确实那么神奇。 相关人物学习数字命理学，有四个人是必需要认识的，包括L. Dow Balliet，现代灵数的起始人，没有她就没有我们今日用的灵数。L. Dow Balliet1847年出生，美国大西洋城人，本来是音乐教师，在研究音韵期间，她发现音名 (letter name)和音符 (note)之间有相同振动，引发她大量地研究关于数字的古籍。她是第一个把数字特质称为振动的人，并把振动应用在姓名，定下部分计算公式，在1908-1917年期间写下一系列书籍，包括《The Philosophy of Numbers》及《The Day of Wisdom According to Number Vibration》，Amazon有售。灵数师Ruth Drayer称她为灵数之母。以下3位都是L. Dow Balliet的学生Florence Campbell1918年出生，著名灵数学家，对她的记载不多，只知道跟随Balliet学习灵数，并于1931年写下著名教学《Your Days are numbered》，Amazon有售。Dr. Julia Seton1862-1950年，美国伊利诺伊州人，是医生亦是新思想运动导师和作家。她跟随Balliet学习灵数，她结合numer-及logia，创下Numerology(灵数)一词，让灵数正式成为一门学科，其灵数著作有《Symbols of Numerology》，Amazon有售。Dr. Juno Jordan1884-1984年，Julia Seton的女儿，著名灵数学家，享年99岁，一生奉献给灵数研究，著书直至95岁。她起初是位牙医，......余下全文>>
为什么八字中空亡最为重要，堪称命理学的基础核心
在四柱八字中，空亡最为紧要，其中轻重真假，应当仔细详查。一、旬空亡，十日分上下所管，如甲子旬中，五阳干用戌空最为切要，五阴干用亥空为切要。二、气分轻重，如甲子见壬戌为真空，而见戊戌则轻。一种说法认为：上肩一位太重，如甲人见癸，乙人见甲之类，即为十恶大败。三、旬中后禄遇空亡，如甲子旬壬申，甲戌旬庚辰之类，四、五气落空，如甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火土之类。例如，金火旺入空就是好事。五气旺相，本自当时，若是再有生有合，更能见其精神。此命之人遇事能权衡变通，福能并集，可行其志，去就皆不失序。例如三月甲木之气已过，理应退藏，惟有适宜于处墓绝之地，才符合自然的运行规律。若是处于生旺地，反而表示乖戾。方来生旺者，如十二月甲木为进气，正月乙木进气，将进方来之气，宜于立于生旺之地，为祸为福于所处之地关系密切。
