韦千里的浙江嘉兴人
韦千里，浙江嘉兴人。（一九一一年三月三十一日辰时生，民国七十七年十月作古，享年七十七岁。复旦大学文学系毕业。）民国著名命理学家，少负奇才，当时与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。 《命运谈屑》《中国相法精华》《六壬占卜讲义》《命相的故事》识相知命经典案例 1、2、3 1、南袁北韦民国以来素有“南袁北韦”盛誉的两位命理大师——袁树珊和韦千里,并誉为吾国南北两大师，今两大师皆已仙逝。韦千里祖师一生享誉命相界。于在世之时，将知命识相六十余年的智慧及钻研心得，戮力于培植命理界后进不遗余力。在西安事业时期，宋美龄女士曾找韦千里祖师占卜六壬神课，所言皆验。当时蒋夫人赠送几十块大洋给韦大师，使韦大师扬名而与袁树珊大师同享“南袁北韦”的大名。2、学术纪要韦千里大师毕业于上海复旦大学中文系，16岁左右丧父，年轻时就在上海挂牌算命，并开馆授徒。1933年22岁即发表《精选命理约言》，1934年23岁编辑发行《韦氏命学讲义》，1935年24岁出版《千里命稿》，1942年31岁出版《相法讲义》，1946年35岁出版《八字提要》。1949年38岁时，大陆解放，韦氏离开上海，到香港挂牌算命。1960年49岁，在香港出版《占卜讲义》，并开始在《春秋杂志》撰写《命运答疑问》，名声大振。1963年52岁出版《呱呱集》。1965年54岁，校序《神峰通考命理正宗》。1966年55岁，刊行徐乐吾所著《造化元钥评注》。1979年68岁，去台北讲学。1986年75岁，在台北讲学。1987年76岁，在台北讲学时被踩伤。1988年77岁，12月12日（农历十一月初四），即戊辰年甲子月辛丑日在香港病逝。香港风水学者李居明先生的八字命理即是师从韦氏。3、深耕易学韦千里本来有机会进入上海海关工作，月入一百二十个大洋，待遇可谓优渥。但因为韦千里的父亲韦石泉老先生乃职业命师，一早推算出自己寿元不长，果然在韦千里毕业之前去世，以致韦千里过早的担负起了持家的责任。而韦千里对命理这门学问亦极有兴趣，从小跟随父亲研究命学，复旦期间即写成《千里命稿》一书，有“命学界才子”之誉。再加上早熟的韦千里早就为自己算好了命，自知“富贵皆无大望”，在种种因素综合之下，韦千里毅然在报上刊登广告，以“韦石泉”之子的名义，开始挂牌算命的生涯。根据韦千里自述，千里先生命造排盘如下：以下为摘自《千里命稿》之“应运篇”的韦千里自评：“此为千里自造，识者咸谓憾于无火。然春金固非当令，乏土之生，则且无根，纵天干庚辛林立，《子平真诠》云‘得三比肩，不如得一长生禄刃’。可见徒多比劫，而日元无气，非是真强。矧又亥卯会成木局，子辰会成水局，水与木皆有挫于金乎，火能熔金，有火固可显达，无火则一寒儒而已。然寒弱之金，逢微火当可得志，逢巨火则不胜其克。或且因贵显而惹祸殃，此孔子所谓‘过犹不及’者是也。若云水木两局，财星甚旺，亦《滴天髓》所谓‘何知其人富？财气通门户’者欤，无如身不任财，难免富屋贫人之讥，正合我今日之笔耕终夕，砚田枯涩者也。然则富贵皆无大望，我将永自韬养矣。尝以身弱之命，与身强之命相较，同走好运，同处美境，而其速率与份量，大相悬殊，身强者每远过于身弱者。此余屡试不爽，故益信拙造之身弱，恐终其身不过尔尔也。查行运，方今行至丑字，尚属顺利，将来戊字或更进一步，子运恐厄于病。但盖头属戊，当无生命之危，于运少济。亥运伏枥。丙运以下，老更无为矣。”学命之人多如过江之鲫，但敢于直面惨淡人生乃至深刻剖析自我之人，除韦千里之外并不多见。《千里命稿》写就于1934（甲戌）年，是年韦千里仅24岁，但以上分析之老练，完全不像一个少年的口吻，活......余下全文>>
请教大师，我是八字初学者，看了韦千里的千里命稿，讲
想讲害羞啥呀先慢慢讲呗一会儿就不会紧张了
和千里两字有关的成语
千里迢迢 一日千里 一泻千里 沃野千里 志在千里 转斗千里 一举千里 月明千里 一朝千里 一毫千里 运筹千里 千里犹面 千里一曲 千里之足 千里鹅毛 千里结言 千里神交 千里之志 千里无烟 千里骏骨 千里之任 流血千里 硅步千里 拒人千里 举目千里 金城千里 毫厘千里 皓月千里 惮赫千里 尺幅千里 寸步千里 尺寸千里 决胜千里 赤地千里 不远千里 …… 千里送鹅毛 十万八千里 吾家千里驹 恶事传千里 恶事行千里 …… 有缘千里来相会 千里姻缘一线牵 拒人于千里之外 决胜于千里之外 儿行千里母担忧 …… 千里之行始于足下 失之毫厘谬以千里 差之毫厘失之千里 千里之堤毁于蚁穴 蝇附骥尾而致千里 失之千里差若毫厘 送君千里终有一别 见之不取思之千里 ……
和千里两字有关的成语
千里迢迢 一日千里 一泻千里 沃野千里 志在千里 转斗千里 一举千里 月明千里 一朝千里 一毫千里 运筹千里 千里犹面 千里一曲 千里之足 千里鹅毛 千里结言 千里神交 千里之志 千里无烟 千里骏骨 千里之任 流血千里 硅步千里 拒人千里 举目千里 金城千里 毫厘千里 皓月千里 惮赫千里 尺幅千里 寸步千里 尺寸千里 决胜千里 赤地千里 不远千里 …… 千里送鹅毛 十万八千里 吾家千里驹 恶事传千里 恶事行千里 …… 有缘千里来相会 千里姻缘一线牵 拒人于千里之外 决胜于千里之外 儿行千里母担忧 …… 千里之行始于足下 失之毫厘谬以千里 差之毫厘失之千里 千里之堤毁于蚁穴 蝇附骥尾而致千里 失之千里差若毫厘 送君千里终有一别 见之不取思之千里 ……
我性韦给儿子取名字
韦千书，韦云欢，韦涟漪，韦泺叶，韦青云，韦长风，韦念儿，韦翩跹，韦珠玑，韦婳，韦大的某某，韦子，韦沁园，韦茗轩，韦怜香，韦儿，韦折桂，韦瑶枝。
千里婚姻是什么意思？
千里婚姻是指结婚的男女双方,家在异地,远隔千里之外,走到一起,成家立业的婚姻。所以也有千里姻缘一线牵的美言祝福
京兆韦氏的来源
京兆韦氏京兆韦氏是唐代最重要的士族家族之一。在唐朝的京兆地区很有影响，民间有俗语“城南韦杜，去天尺五”。汉元帝任命韦玄成为少傅，又升任为太子太傅，直至御史大夫，位列三公，封侯。韦玄成举家迁居京兆杜陵，子孙繁衍繁盛，在西安的士族中声名显赫。其族姓源于黄帝姬姓后裔大彭氏，产生于商代末期，定型于战国末期。其家族诞生于西汉中叶，至曹魏时期成为关陇士族之一员。十六国和南北朝时期，京兆韦氏逐渐摆脱区域性的限制而质变为具有全国影响的士族家族。关陇地区在汉魏以来，一直是汉族传统文化只渊薮所在，特别是自晋末丧乱以来，许多文人志士多避难于此，北方少数民族入主中原，人数亦较少，为维护其长期统治不论是军事上还是在政治上都依靠占人口多数的汉族，他们都必须而且首先要在文化上与关陇地区的地主阶级取得认同，必须同他们建立起牢固的政治军事同盟。正是在这种历史背景下，产生了所谓的关中四姓。“关中四姓”是韦裴柳薛，是唐代中期关中地区的主要士族领袖，在关中地区拥有很大的名望。主要是京兆韦氏、河东薛氏、河东裴氏、河东柳氏，这四姓被习惯成为“关中四姓”。关中四姓是中国隋唐时期关中地区的士族代表，关中四姓的发展也是整个关中地区士族发展的方向标。永嘉丧乱之后，大量京兆韦氏因思想文化方面的因素留居关中，也有不少韦氏族人为避乱南下，开始向南播迁。西晋末年永嘉丧乱之初,已有来自京兆韦氏者参与东晋政权《晋书》卷七十《应詹传》载,有京兆韦泓者,先因丧乱客流洛阳,依托应詹。后随应詹投奔晋元帝,由应詹向元帝举荐,韦泓遂被辟为少府卿。《梁书》卷十二《韦敏传》:散族弟爱。爱字孝友,……高祖父广,晋后军将军,北平太守。 苻坚灭后,京兆韦广房支遂南北分途。至晋末宋初为止,江左境内的京兆韦氏先后有韦泓,韦玄子孙,韦罴,韦肃,韦轨,韦惠度等房支。以韦教,韦爱结于萧衍为契机,京兆韦氏在江左政治舞台上日益活跃,逐渐成为萧梁名臣。《梁书》卷十二《韦椒传附韦爱传》,萧衍临雍州时,正逢韦爱母卒,萧衍闻之,亲往临吊。随着京兆韦氏族人的不断南下，京兆韦氏逐渐发展成为江左区域的名门望族。进入隋唐，韦氏家族政治、社会地位得到空前提高。表现为：有唐一代韦氏家族成员拜相者共计二十位，势冠全唐；家族仕宦率极高,尤其是高品级官吏的仕宦人数急剧增加；家族成为皇室通婚之重要对象，共有近三十位成员与皇室成员进行婚姻来往；家族广泛与山东、江南、关陇地区的一流士族联姻,此举
姓韦的有哪个名人？来源于？
韦应物（737～792或793），唐代诗人。长安(今陕西西安)人。自天宝十载(751) 至天宝末，以三卫郎为玄宗近侍,常出入宫闱,扈从游幸。安史乱起，玄宗奔蜀，他流落哗职，始立志读书。广德二年(764)前后,为洛阳丞。后因惩办不法军吏，被讼于府衙，愤而辞官,闲居东城同德精舍。大历十年(775)为京兆府功曹参军,代理高陵宰。十三年,任鄂县令。建中二年(781)擢比部员外郎,在长安与畅当、刘太真、李儋、吉中孚等相交游。次年出为滁州刺史。兴元元年 (784)冬罢任,因贫不能归长安,暂居滁州西涧。贞元元年(785)，为江州刺史。贞元四年，入朝为左司郎中。次年出为苏州刺史，与顾况、秦系、孟郊、丘丹、皎然等均有唱酬往来。贞元七年退职,寄居苏州永定寺。世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物诗中最为人们传诵的是山水田园诗。后人每以“陶韦”或“王孟韦柳”并称，把他归入山水田园诗派。今传韦应物集有《四部丛刊》影印明嘉靖10卷本《韦江州集》,清汪立名辑订两卷本《韦苏州诗集》,民国时陶风楼影印南宋刘辰翁校点10卷本《韦苏州集》。《千唐志斋藏石》有韦应物广德元年所撰《唐东平郡巨野县令李璀墓志》，为诸本韦集及《全唐文》所不载，韦应物传世散文仅此一篇。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。孙望《韦应物事迹考述》，傅璇琮《唐代诗人丛考·韦应物系年考证》可参看
韦以沫这个名字好吗
用字的意义： 以：1、拿，把，用，将；2、依，顺，按照；3、因，因为；4、在，于（指日、时）；5、来，目的在于：学文化；6、连词：以及；7、[以为]认为；8、[以往]过去。（此字在人名库中共出现约：47,360次） 《说文解字》释云：以，用也。 沫：液体形成的细泡。（此字在人名库中共出现约：6,320次） 《说文解字》释云：水。出蜀西徼外，东南入江。从水末声。 韦韦系您指定的姓氏用字。从生辰八字上看，名字中需有土相助，韦字的五行属性为土。 以从生辰八字上看，名字中需有土相助，以字的五行属性为土。从生肖上看，生肖为马，名字中应有人部首为吉，以的部首为人。 沫此字能较好的与起名用字以搭配。 字义以表示以慎为键、以诚相见、以德服人；沫表示沫雨、沫水、涎玉沫珠，意义优美。 音律韦、以、沫的读音是wéi、yǐ、mò，声调为阳平、上声、去声。 字型韦为独体字结构，姓名学笔画9画；以为独体字结构，姓名学笔画5画；沫为左右结构，姓名学笔画9画；字型优美，利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为9-5-9，五格俱佳。 意蕴该名字可以趣解为：“持之以恒 • 涎玉沫珠”。成语俭以养廉 涎玉沫珠扩展了名字的意境。
韦氏字辈有那些
辈份有族谱决定，找找看你们家的族谱 我也姓韦，我们的族谱是一首七律诗： 香文尚显士之良 富贵荣华大吉昌 合德一庭能至美 承恩百世永流芳
