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易经五行,生克中,木与火是什么关系??

  何谓“五行相生”?   “生”就是相生,含有相互资生、相互促进、相互助长的意思。“克 ”就是相克,含有相互克制、相互制约相互抑制的意思。五行的生克,说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的,而是联系的、整体相关的。在人体,主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。   五行相生,指的是木、火、土、金、水的互相资生、助长、兴奋、促进等的运动变化,如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之类。在这种相互关系中,任何一“行”都各自具有“生我”、“我生”的两个方面,人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系,即:“生我” 的是我母,“我生”的是我子。   以金“行”为例,因土生金,故土是金之“母”;但金生水,故金又是水之“母”,也就是说,水是金之“子”。这就是五行相生中的母子关系。   具体联系到人身来说,中医很早就把“五脏”类比于“五行”,故木、火、土、金、水分别代表着五脏的肝、心、脾、肺、肾。如把前述的五行相生的关系改成五脏相生,,则是肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。如把它联成一个“相生线”,五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体,使脏腑都具有相关的资生、助长、促进或兴奋的关系。当然,这并不是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来。   从现代医学角度看,人也确实是一个整体,每一个脏器的物质基础和功能活动都有赖于其它脏器的资生、促进,如一个脏器有病,则相关的脏器就要受到影响和损害。单从相生的关系来看,如脾(土)有病,由对肺(金 )的资生减弱,故有些患脾胃病消化不好的病人,也常易得肺病或其它呼吸道病。类似这些现象,中医多是用五行生克的理论来解释的。   可能会有人问,木能生火,但木能不能生土、生金,甚至生水呢?根据中医五行相生的理论,我们可看出,木生火是直接相生的母关系,而其饥则属于间接相生的作用。至于能否实际“相生”,还得参照其它条件(如相克)的影响才能反映出来。

请高手赐教,关于生辰八字,五行盈缺及生克乘侮。

  首先为方便楼主看懂,先说几点。第一,年月日时的排列也可以分别叫做年柱,月柱,日柱,时柱,指的是年月日时天干地支的合称,如丁亥年就是贵公子的年柱子,以此类推。八字其实也可以叫做四柱。第二,我只是依照书本上说的来算,再者我好几年没看周易方面的书了。我的答案仅供您参考。预测学不是说它能预知未来,而仅仅是推算出事物变化发展的趋势。   伤官 正印 日元 正财   丁亥年 癸丑月 甲子日 己丑时   (长生) (冠带) (沐浴) (病)   亥水藏 丑土藏 子水藏 巳火藏   甲木 癸水 癸水 庚金   壬水 辛金 丙火   己土 戊土   天乙贵人 福星贵人 太极贵人 金神、驿马   天罗 天乙贵人 天赦 文昌、劫煞   芒神 天医   空亡   论十二地支化合:子丑合化土(注:在月跟日当中)   论十二地支刑冲克害:巳亥相冲(注:在年跟时当中)   论十二地支三会局:亥子丑会北方水(在年月日中)   论年柱六十甲子纳音:丁亥年五行纳音屋上土。   论吉神凶煞:也就是上面所写的天乙贵人、金神、天医之类。有吉神,也有凶煞。   论天干通变:也就是上面写的伤官、正印、正财这三个。   论地支循藏:也就是上面写的亥水藏甲木、壬水那一栏。   论十天干生旺死绝:也就是长生、冠带、沐浴、病那一栏。   论用神:这是楼主问题的核心所在。为了方便你理解,我就抄一段书的内容“人有病就得请医生看病。医生根据病情,对症下药,病就好了。这叫做有病必须药治。何以谓之病?即八字中原有所害之神也。何以谓之药?即八字中原有所害之字,而得一字以去之之谓也。”简单说,就是有一个天干的属性能令到八字当中的害被去掉,这就是用神。而十天干的属性共有五行当中的金木水火土五种,例如甲乙属木,丙丁属火等等。用神视乎每个人的八字不同而定,因此我说是楼主问题核心所在。   那么按照书本上所说的用神表来查,生在丑月(指的是癸丑月),甲日(甲子日),给了三个用神。分别是:丁火,丙火,庚金。书上所说是丁为必须,也就是说用火做用神比较好。我个人意见是,贵公子甲木生于癸月,当属得月令之旺,八字当中水旺生木,火可以泄木之旺相,达到平衡互补,因为木生火;但是我也认为用庚金也未尝不可,为什么,因为你说你在济南。那么从地域上来考虑的话,山东处在北方沿海地区(我没错吧?),济南处在山东中北部(看地图判断是这样吧?),北方属水,亦能生木。而金克木,用庚金可以制住木之过盛过旺。(我也只能这样说,听上去很神秘了,但是要解释的话,我也不知道要怎样表达,因为有些术语太费解。)   综合来说,火与金都可。(强调:仅仅供参考)   说说一些看到的,不知道准不准。对的话请楼主给答复,不对的话,就当我是扯淡好了。我翻书,码字,搞了快两个多小时,都是为了这点兴趣。   楼主应该是个帅哥,所以贵公子也是小帅哥。应该讲你给他的条件还是非常非常宽裕的,但是母爱似乎不足。   楼主你祖上对你的帮助不大,靠自己一手打拼出来的天下(强!)。为啥这样说,准的话再讨论。。   小孩子聪明,以后也高大,一表人才,尤其有女人缘,为人慷慨大方。从商,从政,从医学皆可。尤其呆不住家里,肯定会四处走动。   最后,我没起大运,因为,我能起但是不能断,毕竟是自己看书弄的,那个太复杂了。此外,我再次声明,仅供参......余下全文>>

生辰八字中怎样识别六亲

  祖上:看祖上位在年宫(柱),一般以偏印为祖父,伤官为祖母。   父母:看父母位在月宫,一般以偏财为父,正印为正母,偏印为庶母。但也有不分正偏的。   兄弟:兄弟位置附于月宫,命书以比肩为兄弟。至于姐妹,有的命书不论,有的认为和兄弟的看法一样。   妻妾:看妻妾位在日支,命书以正、偏财为妻妾。   子息:看子息位在时宫,又以偏官(七杀)为男,正官为女。

生辰八字中怎样识别六亲

  祖上:看祖上位在年宫(柱),一般以偏印为祖父,伤官为祖母。   父母:看父母位在月宫,一般以偏财为父,正印为正母,偏印为庶母。但也有不分正偏的。   兄弟:兄弟位置附于月宫,命书以比肩为兄弟。至于姐妹,有的命书不论,有的认为和兄弟的看法一样。   妻妾:看妻妾位在日支,命书以正、偏财为妻妾。   子息:看子息位在时宫,又以偏官(七杀)为男,正官为女。

生辰八字中的时辰天干地支怎么算?

  辛未(北京时间),你本身就是“未时”出生的,“未”是地支的一个,对应天干是“辛”。 你知道天干地支吧,天干地支纪时法就是天干和地支以固定的顺序搭配,组成六十个基本单位,也就是“六十甲子”,60个甲子约合5日,是一个天干地支纪时的周期,一个周期完了又从头开始。 天干地支次序表   1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申10.癸酉   11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未   21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳   31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯   41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑   51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

八字中的同克和不同克,同生和不同生,同我者和不同我者怎么解释?

  克我者,同性七杀,异性正官。   我克者,同性偏才,异性正财。   生我者,同性偏印,异性正印。   我生者,同性食神,异性伤官。   同我者,同性比肩,异性劫财。   这些是基本知识

生辰八字偏强的人克夫吗?

  这个是迷信的说话,真实情况下,根本没有这回事的。

生辰八字中的半桃花是啥意思?

  1天是24小时,而你还是正月12,12点生的。所以就不难理解。锭   假设你的岁数是100,那么你的桃花运就是50年。一般说的桃花,是主酒色、性欲、予异性的吸引力。

怎么看生辰八字中五行缺什么

  首先,你要了解天干地支的五行属性   十天干的属性:甲、乙为木,代表东方   丙、丁为火、代表南方   戊、己为土、代表中央   庚、辛为金、代表西方   壬、癸为水、代表北方   十二地支的属性:   寅中藏:甲,丙,戊   卯中藏:乙   辰中藏:戊,乙,癸   巳中藏:丙,庚,戊   午中藏:丁,己   未中藏:己,丁,乙   申中藏:庚,壬,戊   酉中藏:辛   戌中藏:戊,辛,丁   亥中藏:壬,甲   子中藏:癸   丑中藏:己,癸,辛   2   一个人的八字是由年干支、月干支、日干支、时干支构成的。也就是说由四个天干,四个地支构成。而每个天干和地支都有对应的五行属性(指的金、木、水、火、土)。   所以要看一个人八字中缺什么五行,就是要分析这八个字就可以了。   3   在一个点就是地支藏干的问题,你必须先找出八字地支所藏的天干,然后天干对应属性即可。   4   举例说明:   八字: 戊子年 甲子月 辛丑日 己丑时   天干: 戊属土 甲属木 辛属金 己属土   地支: 子属水 丑属土 丑中藏己土、辛金、癸水   因此,八字缺火。

中国方术中的五行,天干地支都是什么?纳音又是什么?有没有生克?

  五行是构成世间万物的五种元素,他们是变化无穷,高深莫测的。五行的创立,准确地摹拟了自燃界的状态,世界的万物的生息变化都不能离开五行。排序;一水,二火,三木,四金,五土。   这个排序取决于地支的阴阳变化水在北方子位,子属阳数第一。火在南方午位,午数阴数第二。木在东方,东数阳,三是奇数,也属阳,木依次排第三。金在西方,西属阴,四为偶数,也为阴。土再西南方,对应复末,五为奇,属阳,从具体的逻辑上看,五行排序也是有道理的。天地未分、万物未成之时,最先有水,众水汇集发生变化,万物由此产生。水与火如同父母生子先二肾,左肾属水,右肾属火,火因水才出现的,有了水火后,随阴阳交合,万物生长,第三位为木,第四位的金也就出现了。此四种全赖于土作依托,所以土为第五。无行是古人认识世界的朴素观点,也是中国古代哲学思想关于世界物质学说的基本框架。   ⑵天干地支;干象树干,属阳;支象树枝。盘古开天,阐述阴阳变化,建立天 地 人。然后皇氏制订干支,用来纪年。汉代蔡邕说,十干又叫母,就是现在的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;十二支;又叫十二子,就是子丑寅卯晨已午未申酉戌亥   ⑶纳音;六十甲子纳音,是仿照古乐六十律而建立起来的,即乾纳甲,坤纳癸,有乾开始,至坤结束和《易经》相同五行中,金有金属音响,所以纳音把金放在地一位。   天皇氏制定了干支,地皇氏则把干支与日月时配对起来。人皇氏制订了君臣和人伦风化,并确定人与干支的关系。到了伏羲观察天地人物,画出了八卦,滋生了文字;皇帝授予大尧河图,人们开始观察日月星辰,大尧进一步考察五行、星宿,然后干支与五行才得以配合,纳音也自然形成了啊   具体方法,就好象取妻之后,再隔八个支干,与另个支干相纳配。   例如;金纳甲子,与下一个乙丑相结合,隔丙寅、丁卯、戊晨、己巳、庚午、辛未、之后,再纳壬申;金纳壬申,与下面的癸酉相结合,隔甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯之后再纳上庚晨;金钠庚晨与下面的辛已结合,隔壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥之后,再纳戊子。火纳戊子,与乙丑结合,然后隔八个支子,在纳上丙申,与丁酉结合,然后再隔支干与甲晨;火纳甲晨,隔八与壬子。木、火、土以此类推直到癸亥结束   ⑷五行生克;木在东与春适应,木为阳气的推动而破土生长的。又由水的东流而糍润,谓因水而生,是一种自然形态。   火在南,与夏适应。火焚万物,使万物发生变化,是无形的,说形那木就是它形,俗话钻木取火,所以火为木而生,是一种自然气体。   金位西,与秋适应由阴气作用,万物收敛凝聚而成,又从沙土中发现,所以金因土而生,其生在土却与土不同是自然的造化   水位北,与冬融属阴阴气漂游濡润,滋万物,从西向东,西是金的位置,所以水因金而生是自然的性状   五行相克,如同子女取代母亲。象复仇一样。木克土,土之子金反过来克木;火能可金,金之子水反过来克火;水克火,但火之子土反过来克水;土克水,水之子反过来可土我   五行相生相成,五行有也可相克相灭 好了!不多说了 太奥妙了 真乃无穷啊。简短的是不清的。嘿嘿!就这样吧





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