如何根据生辰八字选择纹身
不纹身。因为世间万物均有刑伤克害，纹了以后遇上刑伤克害的流年，年轻时气盛还压得住，等到老了压不住了就受罪了。如果喜欢可以玩彩绘。再说我国民俗对纹身的认同度很低，很多人认为在身上纹身刺青的没有好人。现在很多行业（象征兵和招考公务员）对有纹身的人是不准征召的，这也表明了我国官方的态度。有的行业虽不禁招有纹身的人，但是如果有人要占用你的名额他也可以用纹身做借口不录用你。建议你慎重考虑一下纹身的得失再做决定。
纹身要看生辰八字吗
对不起，您不能够纹身。最多贴个花花草草的彩贴或者无意义的图案。
立春属相算生辰八字，出生在立春到春节之间的孩子，哪天是算命用的初一？立春到年初一之间的年龄怎么算？
四柱八字中以立春为新的一年干支交替，而不是以农历大年初一，比如，公历2016年2月4日17：46分立春，在这个时间后出生的人都按照丙申年庚寅月排八字！
立春属相算生辰八字，出生在立春到春节之间的孩子，哪天是算命用的初一？立春到年初一之间的年龄怎么算？
四柱八字中以立春为新的一年干支交替，而不是以农历大年初一，比如，公历2016年2月4日17：46分立春，在这个时间后出生的人都按照丙申年庚寅月排八字！
打掉自己的属相纹身有什么不好吗讲究吗
纹身与属相无关，属相是讲究风水迷信的，纹身是讲究艺术价值的
纹身能改变命运吗
你为什么会这么想？怎么可能啊？不会改变命运！！！！劝你别纹身。。。。
婚姻一定要属相和生辰八字配对才行吗
你好亲，婚姻跟属相的生辰八字是没有关系的，只能仅供参考。有些属相八字很合。但两个人却分道扬镳了。而相反呢，生辰八字不合，却生活的很幸福的、亲，婚姻需要两个人来经营。所以，不要去相信。
求大神们解释，纹身讲忌讳和生辰八字有关吗
纹身可以根据个人的八字喜用神来确定
生辰八字
你的命理分析如下，请你只看白话部分的结论就行。（文言部分和算命术语是我得出命理结论的前提条件，你不须研究。） 男命： 公元1992年6月11日21时0分出生 一九九二年 五月 十一日 亥时 年柱: 太极 文昌 驿马 丧门 月柱: 月德 将星 羊刃 灾煞 吊客 日柱: 将星 羊刃 灾煞 吊客 时柱: 天德 词馆 劫煞 勾煞 孤辰 亡神 空亡 丁未：天乙 太极 国印 金舆 戊申：太极 文昌 驿马 丧门 己酉：咸池 庚戌：太极 华盖 空亡 丧门 辛亥：天德 空亡 壬子：将星 空亡 癸丑：天乙 太极 国印 天喜 空亡 甲寅：文昌 驿马 八字五行个数（本气） ：1个金，0个木，3个水，3个火，1个土 八字五行个数（含余气）：1个金，1个木，4个水，3个火，4个土 八字五行得分： 土：22 火：42 同类得分：64 金：8 木：4 水：26 异类得分：38 相差：26 综合旺衰得分：26 八字过旺 比劫：22 印绶：42 官杀：4 才财：26 食伤：8 五行平均分数是：20.4，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。 命局分析： 本命属猴，剑锋金命。 戊日干生午月，处帝旺之地，得令而旺，为月刃格。天干正财透出，在午月不得令，地支有强根也不旺。天干偏财透出，在午月不得令，地支有强根也不旺。天干偏印透出，得令而旺。地支申金食神，天干不透，午月食神无力。 八字印旺，以财为用神，食伤为喜神。 《穷通宝鉴》调侯用神参考： 戊土生于午月(壬甲丙)：调侯为急，先用壬水，次取甲木，丙火配用。 戊土为高亢之土，巳月生者不畏火炎，但午月生者，忌火炎过旺，故首先需解其炎热。便需有壬水作为其调侯用神。命式中应先取壬水，次取甲木，再斟酌取用丙火。有甲木而无壬水时，则木火相生而成灰，不能成事，壬甲并显，犹如君臣庆会，则自然发福伟大。若得辛金以助壬水，则名利向上，必能遂高位，有出世之运，如：辛未 甲午 戊寅 壬子 以上之命，壬甲两位高透，午中之丁火成为印绶，得到火时，则印绶更为旺盛，生时上有壬子之财很旺，能成杀成用。身旺时，财可生杀，杀生印，偏官化印，有大臣之资格，为名利显达之命。 戊日生者，命中成寅午戌之火局时，见一癸水，并不能制住猛火。若月上见癸水时，戊癸干合便形成“化气真格”。只要不遇水之破神，逢木火运时，必定发福伟大。若为化气破格时，非但为一贫命，且易害眼疾。即火土燥热，见水则为干杀，心肾亦罹疾病。眼为心，肾为根，易罹眼疾。 命中有甲木而无壬水，则土性及木性更为加重。若无水来解其炎热，则有命式偏枯之象。不免为一孤贫之命。 午月时，炎热愈盛。故应先取壬水，次取甲木。壬、甲二显时，则自然为富贵之命。如：辛亥 甲午 戊子 己未 以上之命，月支之印绶旺，天干上杀星高显。杀可生扶壬水之财，辛金为水之源，不会克伤甲木。即甲、壬两显时，其人乃高格富贵之命。 戊日生者，见癸水则形成干合，为火之化气格。若无物以破之，逢东南运或木火运时，可有很大的福气。巳午之月时，戊癸干合，可得真的化气。 阴阳密码全息数：900数：清高情性显门槐，福禄悠悠广有财，美质有权人堪羡，命招人物自然来。 法秤数：三两八钱：乃财禄丰厚，宜职之人。 诗曰：性巧与伶俐，家道兴妻儿，待人随时应，一生侈常肥。 （海外学者提供资料） 戊土城墙堤岸同，振江河海要根重。柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩。 力薄不胜金漏泄，功成安用木疏通。平生最爱东南健，身旺东南健失中。 午月炎炎火正升，六阳气续一阴生。庚金失位身无用，己土归垣禄有成。 申子齐来能战克，戌寅同见越光明。东南正是身强地，西北休囚已丧形。 亥时生人，意志强固，沉着热心，然交际不诚，交情欠深，手艺特微，女人性刚，易怒易解，天禄勤劳，财帛大旺。 凶年: 十一岁、廿六岁、卅六岁、卅九岁、五十六岁、七十八岁。 适业：外科医、僧侣、图书馆、支配人、艺术、古董、五金，忌火类。 亥时头生：时头生人先克母，性宽手足情疏远，六亲少力初年苦，子息二三衣禄归。 又曰：命带苦煞关，初年限未通，一旦时运至，白手整家风。 亥时中生：时中生人父母全，为人聪明性情急，亲戚兄弟多有分，女秉男权末限兴。 又曰：有事会谋划，生来福自余，心好存公道，衣禄更无亏。 亥时末生：时末生人先克父，性躁心慈六亲疏，兄弟难为早年劳，男娶双妻女克夫。 又曰：衣禄自难量，男女带刑伤，夫妇无良德，二姓子相当。 戊生午月印当权，大运非明喜官煞，官煞重时喜顺运，官轻逆行妙无端。 年上偏财福禄高，日干旺相是英豪；后来走了偏财运，脱去布衣
纹身有说法吗？
信则有,是讲信仰宗教就会得到庇佑。 观音我给别人纹过不少,钟馗也纹过不少。关羽很少给别人纹。 原因就是听信了一资深佛学爱好者的混社会人士给我讲,观音或如来等这些佛是大慈大悲保佑人的,无论你犯过什么小错,他们都会大慈大悲保佑你,原谅你。而关公是神,神属于气性比较大,是那种监督你的作为的,假如你犯错,他会提醒并且惩罚你,但我估计不会伤害甚至致命吧? 举个例子,我一师父,在某地纹关羽出名,某次给一社会人儿纹关羽,差双脚没纹完,顾客忍不住疼说第二天继续,没交钱,电话号都没留,师父的妻子很不满,但师父并没说什么,也不担心钱,只担心人。结果一周过后顾客才出现,说当晚出门了,第三天在外地翻车了,人没伤,赶紧回来补完纹身。 离奇是不?其实在我看来是个体意志上的崩溃造成精神紧张。引发事故。原因就是畏惧那传说中神秘的力量。所以说,传说是真实的。神的力量或神秘力量也是真实的。原因就在于你信,则有。 呵呵,神或佛在中国是有市场的,因为宗教信仰毕竟也是门科学,至少信仰会带给身心一种安全寄托。心态的把握是实施你行为的标准。恶有恶报善有善报的佛教说法,后世惩罚的伊斯兰教义,末日审判是基督学说。都会让人类恐惧并敬畏那至高的无形力量,让自己的行为检点些。 所以,纹身也是一种意志的表达,如果你纹了,就要尊重你的纹身,不要用你的行为给它摸黑。不管怎么说,最至上的力量,其实是你自己,不要让自己谋害自己,希望你能懂我的意思。 关于纹身禁忌文化,大家可以再继续谈一下日本纹身文化的禁忌。 我先举例子,在长春时曾给一个加入日本国籍的华人纹身,他在所接触的有纹身的几乎都是帮派分子,所纹题材都是区分社团和帮派的标识,类似苏格兰格子在苏格兰各家族的区别,呵呵。日本纹身面积代表帮派内的地位。日本帮派几乎都是右翼分子,日本政客也经常会利用帮派来搞投票选举和干扰政治对手政策实施,比如政客和支持政客的财团会让帮派笼络那些不喜欢读书的孩子,发给他们摩托车,结队上高速公路低速行驶(类似南京马6欺负悍马事件),封锁高速公路使政治对手头痛。日本帮派分子尚武好斗,他们所支持的政治只有右翼复活军国主义政治团体,而且类似三菱公司也是支持右翼的,所以,日本种种对中国和韩国的挑衅行径都是为了保选票,日本政党只关心国内政治仕途,目光短浅但切实有效。 如果你们对日本右翼政治势力不很了解,请关注近几年相关新闻。 所以,我认为中国人不该推崇日本纹身,如果你热爱日本文化也不该纹日本纹身,因为如果你去日本,会受到主流社会嘲弄排挤,甚至关系到人身安全。 日本风格纹身是由台湾纹身界朋友结合了中华传统文化推行到大陆的,我们学到了技术和理念,何必再去发扬光大日本纹身呢?
