大家觉得算卦阴阳先生看八字这些，有没有用
有用，前提是真的懂
怎样看八字。。。。。用神，忌神
在分析日主的旺弱时会发现，日主不是旺就是弱。只有旺：旺多少之分。弱：弱多少之分。没有决对是不旺不弱的八字。如果一个八字很旺，旺到了无“人”能制的地步，我们就认为是从旺。如果一个八字弱，弱到了无“人”来帮助，我们就认为是从弱。这种八字我们就认为是从格。一个八字旺，但有“人”来克制，一个八字弱，但有“人”来帮助。我们就认为这种格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类。从旺格，从弱格，生助格，抑制格。 以这四类不同格局的特殊性。来取用神和忌神的。 一般来讲：日主旺：用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。 日主弱：用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。 日主从旺：用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。 日主从弱：用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。 （注意：一般来讲，用神的取法是以命局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做用神。只能能笼统地说是用神或忌神。） 例如：庚申 壬午庚申庚辰（子丑空） 分析如下：庚申辰数量多，但也是身弱。庚生在午火，当令的午火克庚金，庚金为死地而弱。月干壬水得年干庚金生助泄日元的庚金，所以此八字也是个身弱格。八字身弱要找能帮助日主的五行。能起到真正帮助日主作用的才算是命主的用神。八字中的用神是哪些出现了的字呢？日支申金能直接帮助庚金日主，是个用神。时上的庚金也起到帮助日主的作用，也为个用神。年上的庚金由于是生月干的壬水的，这个庚金就不是日主的用神了，它起到了一个坏的作用。应该当成忌神看。时上的辰土能生日支的申金，而申金能直接帮助日主庚金，所以辰也为用神。 由此可以看出，所谓的用神是指：真正能起到帮助日元作用的字，这个命局中出现的字才是命主的用神。用神和忌神的看法是依不同的八字组合来灵活地看。最重要的一点就是：看这个字在命局中对日元所起的好坏作用。是起好作用就当用神看。要起坏作用就当忌神看。（看八字中的生克路线。） 例如：庚子 癸未庚申甲申（子丑空） 分析如下：庚金生在未月不旺而弱。有人会说：土生金啊，怎么会弱呢？未土是个燥土，遇金当火论。庚金生在未月，未土论火不论土，所以日主庚金弱了50%，年上的庚金生月干的癸水，癸水得生而增力，癸水泄日主庚金力大。这些就足以决定日主庚金身弱了。再看看有没有能帮助日主庚金的五行了，如果有，并且能帮助日主的话，就是身弱格。如果没有帮助庚金的五行，就是从弱格了。在命局中，日支申金帮助日主，所以是身弱格，不是从弱格。 用神：日主坐下的申金为用。时支申能帮日支申，也为用神。年干，月干和时干为忌神。月令未是忌神。
八字喜用神测算
出生公历：2009年1月14日0时50分(北京时间)。 出生农历：戊子年 十二月 十九日 子时。 乾造 戊子 乙丑 己未 甲子 土水 木土 土土 木水 [缺金.火日元太旺，喜用木，水为宜] ※五行个数(计入藏干)： 3死水 3囚木 1休火 4旺土 1相金 五行个数(不计藏干)： 2死水 2囚木 0休火 4旺土 0相金 五行力量：水34(11.0%) 木55亥17.9%) 火8(2.6%) 土207(67.2%) 金4(1.3%) 己生助力量:215(69.8%) 克泄耗力量:93(30.2%)。 阴气:217(70.5%) 阳气:91(29.5%)。 ※日主综合得分：176。 日元太旺，喜用木，水(官杀、财星)。忌仇土，火(比劫、印枭)。 生于丑月，土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。 姓名评论：从您的生辰八字来看，您的名字中宜有木、水，不能有土、火，如此才能平衡先天阴阳五行禀赋，起到扶持个人命运的作用。
八字喜用神测算
出生公历：2009年1月14日0时50分(北京时间)。 出生农历：戊子年 十二月 十九日 子时。 乾造 戊子 乙丑 己未 甲子 土水 木土 土土 木水 [缺金.火日元太旺，喜用木，水为宜] ※五行个数(计入藏干)： 3死水 3囚木 1休火 4旺土 1相金 五行个数(不计藏干)： 2死水 2囚木 0休火 4旺土 0相金 五行力量：水34(11.0%) 木55亥17.9%) 火8(2.6%) 土207(67.2%) 金4(1.3%) 己生助力量:215(69.8%) 克泄耗力量:93(30.2%)。 阴气:217(70.5%) 阳气:91(29.5%)。 ※日主综合得分：176。 日元太旺，喜用木，水(官杀、财星)。忌仇土，火(比劫、印枭)。 生于丑月，土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。 姓名评论：从您的生辰八字来看，您的名字中宜有木、水，不能有土、火，如此才能平衡先天阴阳五行禀赋，起到扶持个人命运的作用。
如何看八字喜用神
火土为用， 简单说就是你八字当中什麼强就去压抑他，因为八字以中和为贵。这是普通格局八字而言。 但是不能一概而论，因为八字有特殊格局，从格，专旺格，和化气格等特别格局，这类格局都是以该格局五行为喜用。 还有就是，有些八字格局偏枯，好像冬天生得八字，不见有火，就以调候为先， 抓八字喜用是看八字的一个瓶颈，有可能你拿一个八字出来，不同的人有几种不同取用方式。
八字中和怎样取用神
要看这个“中和”是怎样的情况，是顺生构成的的中和，还是相克构成的中和，是多种（三种以上）五行构成的中和还是二种五行构成的中和，情况不同取用不同
怎么看八字的喜用神？
用神 八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常，五行在八字里都要等量平均，才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用来抑制或帮扶的五行，就是用神。 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 比如，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为用神，有火取暖，木才能有生机。再比如，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为用神，以火生土，消化火的力量。 喜神 一般来说，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。 通常确定用神的方法是如下 扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。 病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。 调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调侯用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。 （对于专旺，从弱的格局，太旺不可逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美） 庚 己 壬 戊 寅 丑 戌 申 埂公历：2011年1月7日16时24分 农历：庚寅年[松柏木]十二月初四日 这个八字来看，日柱的天干是壬，日主自身的五行是水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身也有水的余气，水有弱根。这个八字的用神是金：年上天干的庚金与时上地支的申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个八字的土旺，但是月上的旺土受年上的金，木的制约其他的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是不错的。这个八字用金，喜水。
八字用神是怎么回事？怎么用？
用神在八字中是至关重要的，它是先天命造之魂，是命局的“药”。若是弃用以谈命，则无以论吉凶。因何？人的先天八字就象一个人的身体，人身是一个极为复杂的系统，由各种器官组织构成，当脏器功能不能手协调工作时，就会产生疾病，则须要查其病因，找出具体的病症所在，然后用相应的药对症施治方可。八字也是一样，包含了人的先天五行之气，这些五行旺衰不一，力量大小不等，相互间存在着相生与相克的作用关系，如果彼此经过种种生克制化、刑冲合害的作用后，五行的力量基本能够彼此维持住一种相对的平衡，便是一种健康之象。但如果经过生克制化、五行流转，使某种五行旺而无制，就会越过所生之五行直接克制下一种五行，这就引起了命局的失衡，是一病象，病的所在就是最旺的那一行。此时需要药来治病。药是什么呢？实际就是弱而被克的那一种五行，用增加这种五行的办法与命局最旺的一种五行抗衡，使其免于被克掉的危险，并达到两种力量平衡的状态，即是病愈。这种治命局之病的药，我们称之为用神，是用它治五行之病之意。这里我们可以知道，用神往往是命局中最弱的、最缺的那一种五行，是命局病症的关键所在，其重要性是不言而喻的。所以它也成为我们判断人命吉凶的根本依据。找到了用神，即是找到了病症。当用神在岁运中被克被制而使病症加重时，称之为凶；当在神在岁运中被加强而使病症减轻时，则称之为吉。吉与不吉全凭用神这味大药的得用与否来作判断，用神能不重要乎？用神是变化的，它随岁运的变化而变化。此种变化分为量变与质变两种情况。量变过极即可导致质变，即用神变成了忌神。这也可以用人身体作个比喻：人的身体是先天的，属内，是不变的；人所生存的客观环境是后天的，属外，是不断变化的。这两者具有统一性，是不能截然分开的。所以人要受环境的影响也势所必然。当人身在暑天而易患实热之症，这时我们要用凉性清火之药以泄之；因为天气的不断变化，在湿冷之时又易患虚寒之症，这时我们就不能再用凉性之药了，否则会加重病情，要根据具体的病施用热药以补之。穿衣也是一样，要根据温度的变化而随时加减，而不可拘泥于一格，否则因不能适应气候之变，就会患病。八字也同此理：人的命（八字）是先天的，是静态的，象人的身体；人的运（大运流年）是后天的，是动态的，不断地发生变化，如人所处的外在环境。命与运是统一的，两者不可分开，便如人的身体与环境不能分开一样。由于岁运五行的不断流转，及与命局进行的刑冲命害、生克制化，必然会对原八字命局的各个五行产生数量与质量的影响，这时就要重新分析各个五行间的力量对比，找出新的用神对治命局之病。亦如治病必须根据病的变化随时加减药量或变换药方以治之其理相同。所以说，那种认为一用定终身的说法是错误的，因为用神不是死的而是活的，是会随着岁运的变化而变化。亦好比一个人一生中不能只得一种病，只吃一种药，那是不现实的。要想取准用神并不是一件易事，要求我们能够正确掌握天干与地支的关系，通过生克制化、刑冲合害的复杂作用，能准确地把握各种五行间的力量大小对比，最后才能找出真正的用神来。如今，易学界各种理论层出不穷，各家说法不一，使许多易友在学习中深感迷惑，甚至学易多年，仍然无法取出用神来。不能取用，则意味着不能断出岁运流年的基本吉凶，岂不甚为可悲乎！也有的易友因取不好用神，而逐轻视用神的作用，于是干脆放弃取用，专门学习十神测象。却不知十神测象只能断出事物的属性，不能断出事物的吉凶，便如遇财年仅可断会发生与财有关的事，但不能断是破财还是发财，此非用神不能也。这种片面地学习十神，而忽视五行的作用，就如习武之人只学招式，却不炼内功，正所谓“打拳不炼功，到老一......余下全文>>
八字忌神多怎么化解
忌神多可用通关来方式来化解，比如你的用神为金，忌神为火，用土通关，火生土、土生金，化忌神为喜神
八字，怎么看格局和用神
不是一回事。 格局好判断些，用神难些，即使专门学习八字的人没有三五年火候用神也会常常判断错误。 关于格局和用神不是怎么选择的问题，每个方面至少都有一本书要学才能知道怎么回事。 格局可以看《渊海子平》 用神就更多了
