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怎样推算十神与六亲的关系?

  阴阳五行的生克合关系,是推导八字十神与六亲关系的模型,脱胎于汉代京焦说卦。以日干为我,则以克我者为官鬼,我克者为妻财,生我者为父母,我生者为子孙,同气者为兄弟。至于五行相生相克的关系,大家都清楚,如相生关系:水生木、木生火→土→金→水;相克关系:水克火、火克金→木→土→水→火;相合关系:甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。依据这些原理,我们可以不断地转换太极点,演化出十神与六亲的复杂关系来。以男命为例,假如男命日元为甲木,则生我者为印,癸水印星生甲木,故印星代表母亲、姨妈,姨娘(癸是母亲的姐妹);壬水是甲木的袅印,故袅印代表继母、养母、后娘、舅舅(壬是癸水的劫财兄弟)。同我者为比劫,乙木是甲木的劫财,甲为阳,乙为阴,故劫财代表姐妹;乙木生丙火,丙火是乙木的伤官儿子,丙火是甲木的食神,故食神代表甲木的外甥。我克者为妻财,己土是甲木的正财,故正财代表妻子;戊土是甲木的偏财,故偏财是甲木的后老婆、妾、情人;戊土的正财是癸水,戊癸合,戊土是癸水的丈夫,自然是甲木的父亲,故偏财也为甲木的父亲。克我者官煞,辛金是甲木的正官,是己土妻子所生,是己土的食神,故正官是甲木的女儿;庚金是甲木的七煞,是己土所生,是己土的伤官,故伤官是儿子。辛金生壬癸水,壬癸是辛金的食神伤官,是辛金的儿女,而壬癸是甲木的袅印,故袅印还可代表甲木的外孙子外孙女。癸水为庚金所生,庚金是癸水的母亲,而庚金是甲木的七煞,自然七煞还可代表甲木的外婆;庚金的丈夫是丁火,而丁火是甲木的伤官,自然,伤官还可代表甲木的外公。以女命为例,假如女命日元为甲木,则辛金正官为丈夫、大伯子、小叔子;癸水印星为母亲;戊土偏财为父亲(戊癸合,戊为癸的正官)、婆婆(戊土为辛金的正印);乙木劫财为兄弟、公公(乙木是戊土的正官);丙火食神为女儿,癸水印星为女婿(癸水是丙火的正官);丁火伤官为儿子,庚金七煞为儿媳(庚金是丁火的正财)、大姑子、小姑子(庚金是辛金的劫财);庚金生壬癸水,壬水是庚金的食神女儿,是甲木的偏印,故偏印又代表女命是孙女;癸水是庚金的伤官儿子,是甲木的印星,故印星还代表女命的孙子。省去繁杂的推导关系,把十神与六亲的关系罗列出来,就是如下关系了: 正官:代表男命的女儿、外祖母、侄女;女命的丈夫、姐夫、妹夫等。七杀:代表男命的儿子、姐夫、妹夫、侄儿;女命的情人和再嫁丈夫、外祖母、夫之姐妹,媳妇等等。正财:代表男命的妻子,姑妈,嫂子,弟媳;女命的父亲,伯父,叔父等。偏财:代表男命的父亲,伯叔,后妻,小妾;女命的姑妈,婆婆,嫂子,弟媳等。印星:代表男命的母亲,姨母,外孙女;女命的祖父,舅父,女婿,孙男等。偏印:代表男命的祖父,舅父,继母,义母,外孙男;女命的母亲,姨母等。食神:代表男命的儿子,女婿,孙子;女命的女儿,祖母等。伤官:代表男命的外祖父,孙女;女命的儿子,外祖父,姐夫、妹夫等。比肩:代表男命的兄弟;女命的姐妹。劫财:代表男命的姐妹;女命的兄弟,公公。以上这些十神与六亲的关系,最好能熟练掌握,烂熟于心。运用时才能得心应手,运用自如。比如来个男子算命,人家问六亲,父亲看偏财,母亲看印星,妻子看正财,儿子看七煞食神,女儿看正官伤官,这些一般人都会,但人家却问的是舅父或者继母的情况,你马上也应该想到,看偏印。同样来个女的,老公看官星,情人看七煞,公公看劫财,婆婆看偏财,儿子看伤官,女儿看食神,一般的都应该懂。

如何从八字中分析出您与六亲关系之间的好坏

  首先必须从八字中找出代表六亲有关的十星去分析。(1)祖父:偏印星;(2)祖母:食神星、伤官星;(3)母亲:正印星(四柱中若无正印星,则以偏星来看,若正偏印皆有,则正正看,偏印辅看);(4)父亲:偏财星(四柱中若无偏财星,则以正财星来看,若偏正财皆有,则偏财正看,正财辅看);(5)兄弟(姐妹):比肩及劫财星。通常劫财星表示关系较亲密的兄弟,比肩星表示关系较不亲密的兄弟(或同性为比肩,异性为劫财);(6)妻子:正财星(四柱中若无正财星,则以偏财星来看,若正偏财皆有,则正财正看偏财辅看);(7)丈夫:正官星(四柱中若无正官星,则以七杀星来看,若正官七杀星皆有,则正官正看,七杀辅看);(8)男性的子女:正官或七杀星(通常女儿为七杀星,男儿为正官星);(9)女性的子女:食神星或伤官星(通常女儿为食神星,男儿为伤官星)。与六亲有关的宫位。(1) 父母宫—年柱、月柱;(2) 兄弟宫—月柱;(3) 妻宫—日支;(4) 夫宫—月支、日支;(5) 子女宫—时柱。与六亲有关的大运(1) 父母—看幼运;(2) 夫妻、兄弟—看中运;(3) 子女—看老运。 分析六亲缘分要紧紧抓住三方面的因素。 代表六亲的十星与日干的关系(1)十星的强度,显示对应的六亲自身的生存能力。 分析方法是从月令上看十星的强弱,再看周围的生克关系,判断它的自身生存率、地位高低、以及对日主的影响力。 (2)十星与日主的距离,亲密度(合、克、刑、冲)显示六亲对日主的感情,以及一块生活的缘分。分析方法是先看这代表星与日主的相互距离(以日支为最近,天干则看与日干相合的月干、时干、为最近。以年干、时支为远)。再看代表星与日干的冲、克、刑、合关系。(3)十星是日主的喜忌,显示对日主的实质性帮助能力。 分析方法是,先要把四柱的用神、喜神、闲神、忌神、凶神分出来,然后将代表星纳入,即能看出对应的六亲对日主的实质性帮助能力(注意,要结合大运、流年以动态分析)。 代表宫位与日干的关系 具体分析程序依据十星与日干的关系,要注意三点:①宫位显示代表星自身的位置。②宫位与日干的刑、冲、克、合,显示与日主的相处关系变化。③六亲游走论(星宫对应关系),显示与日主的相离相聚的变化关系。 星与宫共参评,决定六亲缘分的变化关系。 (一)分析十星与宫位可知此六亲的自身条件,对日主的影响力。 (二)分析其中的喜忌,可知此六亲对日主的帮助力。 (三)分析亲密度,星宫游走度,可知此六亲与日主的聚合分离关系。

狗肉上不了筳席

  古代,人都不能保证温饱,更何况狗!   过去有一句话:狗改不了吃屎!   狗的食物中很大一部分组成是粪便。很多有洁癖的人认为狗肉很低贱(叫贝大爷知道情何以堪),所以正规庭宴上不上狗肉。

狗肉上不了筳席

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五行土旺缺水学什么易学好 例如:奇门 梅花易数 太乙 四柱八字 纳甲筮法 紫微斗数 大六壬 请高人指点 谢谢

  这没什么联系,看个人天分好吧,不管你要学什么,其它的也看下,互通有无

李易峰赵丽颖交往是真的吗 揭祕两人关系

不是真的。丽颖一直在拍戏都没停下来过,所以不会有时间谈恋爱。至于传的那个和李易峰机场的是假的,很早以前的假讯息了,那个其实是丽颖的化妆师也是表弟。现在李易峰和丽颖正在拍诛仙,我们就慢慢期待好啦。

关于《易》

  《易经》与《周易》是同一本书的不同名字,《易经》是中国古代一部神秘的著作,因为流行在周朝,所以叫《周易》。它既是儒经典,又是道家经典   《管子》 《老子》 《列子》 《清戒》   《庄子》 《百字碑》 《翠虚篇》 《翠虚吟》   《大道论》 《道窍谈》 《地理说》 《福寿论》   《关尹子》 《管窥编》 《淮南子》 《还源篇》   《黄庭经》 《慧命经》 《金丹歌》 《楞严经》   《七破论》 《敲爻歌》 《日用经》 《入药镜》   《十二叹》 《十二笑》 《说戒喻》 《胎息经》   《太玄经》 《天口篇》 《通关文》 《悟道录》   《悟真篇》 《西升经》 《下苦歌》 《泄天机》   《修道辩》 《玄肤论》 《玄要篇》 《玄珠录》   《训世文》 《阴骘文》 《玉皇经》 《指玄篇》   《坐忘论》 《韬光歌》 《百回详注》 《百字碑注》   《碧苑坛经》 《常清静经》 《唱道真言》 《初真十戒》   《大成捷要》 《大丹直指》 《大道真传》 《道门语要》   《恨六贼歌》 《黄帝四经》 《既济真经》 《金丹妙诀》   《金丹问答》 《金丹要诀》 《金丹真传》 《金华宗旨》   《金仙证论》 《敬日月文》 《孔易阐真》 《炼阴精歌》   《灵宝毕法》 《吕祖心经》 《七言律诗》 《青华秘文》   《三车秘旨》 《神室八法》 《水石闲谈》 《谭子化书》   《天仙心传》 《通玄真经》 《铜符铁卷》 《五篇灵文》   《五言律诗》 《悟真直指》 《西游原旨》 《西游箴言》   《象言破疑》 《修真辩难》 《修真后辨》 《修真后辩》   《修真九要》 《玄机直讲》 《玄科戒律》 《玄谭全集》   《延生心经》 《玉井奥诀》 《云笈七签》 《蛰龙睡功》   《正易心法》 《周易阐真》 《?i冠子》 《赤文洞古经》   《道德经真义》 《得道了身经》 《洞天福地记》 《还丹复命篇》   《还源篇阐微》 《黄帝阴符经》 《金丹就正篇》 《金丹四百字》   《金丹直指歌》 《金关玉锁诀》 《老君说十戒》 《老君说五戒》   《乐育堂语录》 《礼经祝三首》 《灵宝度人经》 《灵源大道歌》   《吕祖鼎器歌》 《吕祖黄鹤赋》 《吕祖修养经》 《吕祖真经歌》   《梅华问答编》 《破迷正道歌》 《奇经八脉考》 《敲爻歌直解》   《四百字真义》 《太平经合校》 《太上感应篇》 《养性延命

梦见自己和孙女做席

  想你孙女了呗

《周易》考试:论述爻位的“乘、承、比、应”中位及学易体会。这个题目40分哦,神人帮我啊,不胜感激!

  爻位的承、乘、比、应关系   爻中的第二爻与第四爻,同属于阴位,它们的功用相同位置不同,因此他们时位的善恶也有不同。   第二爻,在下卦的中位,也是个小管理者了。四爻,在上卦的最下,紧邻第五爻。第四爻,虽属于高层管理者之位,但因为紧邻第五爻--君主弗位,所以凶险很多。而第二爻,远离君主,不为君王所疑,做事易奏效。打个比方,第二爻相当于地方官。地方官很容易做出些业绩。而君主,也很重视地方的业绩情况,因为地方官的业绩,关系到民生状态。所以,第二爻和第五爻,是有相应和的关系的。第二爻稍微有些成绩,就容易受到第五爻君主的重视和夸奖。   但第四爻,相当于宰相,位极人臣,一人之下,万人之上。已经不能再上升了,有盛极必衰之象,而他下面诸多大臣虎视眈眈于此尊位。旦夕侍在君侧,但言行必须谨慎,动辄得咎,惶恐不安,故常处在危惧之中。稍不留神,就会殃及自身。   六爻中的第三爻与第五爻,同属阳位,但是由于位置不同,其命运也不同。   第三爻居下卦之极,在臣下之位,故多凶害。五居上卦之中,为君上之位,象征高明中正,众星拱照,故多功。所以,二多誉、四多惧,三多凶、五多功。   所以,阳爻居于阳位,阴爻居于阴位,不一定就吉,也要看其所处地位,以及是否居中而定。   而初爻位卑势危,皆当深藏勿进;而上爻位极势危,都应谨防衰危。   从六爻位代表的事物的发展阶段而言,初位为发端萌芽阶段,应潜藏勿用;二位为崭露头角阶段,应适当进取;三位为功业小成阶段,应谨慎防凶;四位为新入高层阶段,应警惧审时;五位为圆满成功阶段,应注意处盛戒盈;上位为发展终极阶段,应注意穷极必反。这是对六十四卦总体而言,但具体卦还要具体分析。   在六爻之间,由于各爻位次性质远近距离等因素,还有四种关系要注意。所谓:承、乘、比、应四种关系,是经常要提到的。   凡相邻两爻,如阴爻在阳爻之上,称为“乘刚”,简称“乘”,象征弱者(柔者)乘凌强者(刚者),爻义往往不吉。如几阴爻都在一阳爻之上,这几个阴爻对此阳爻都可称“乘”。例如,柔弱无主见的领导,积极进取的下属。   凡相邻两爻,如阳爻在阴爻之上,称为“承刚”,简称“承”,象征卑微者(柔弱者)顺承尊高者(刚强者),请求援助。此时卦义吉凶视具体情况而定。一般两爻阴阳当位者为吉,不当位者多凶。如几阳爻都在一阴爻之上,这几个阳爻对此阴爻都可称“乘”。   凡相邻两爻,都可称为“比”(比近)。两爻互比,象征事物处在邻近环境中的作用与反作用,可通过两爻的阴阳乘承关系加以分析。   在一卦中,下卦三爻与上卦三爻在相应位置上是两两相应的(即初爻与四爻,二爻与五爻,三爻与上爻)。对应之爻,如为一阴一阳,相互交感,称为“有应”;若都是阳爻或阴爻,不能交感,称为“无应”。“有应”“无应”在剖析爻象时常用到,象征事物间的和谐、统一与矛盾、对立的运动规律。   张之洞在《书目答问·略例》中曾说到:“读书不知要领,劳而无功;知某书宜读而不得精校精注本,事倍功半。”[1] 前人治学,为求一善本,不惜当衣服卖首饰,一旦得到,便视如珍宝。何者?一部书在传抄排印过程中,常有错讹,有时候错误之多,影响之深,甚至导致学术界以讹传讹,一个错字沿用两千年,后人不断附会曲解,为错误来“正名”的现象也是很多的。在出版业非常“发达”的今天,我们买书更要小心。现在出的书错字之多简直难以想象,比如杨庆中的《周易经传研究》[2],作为商务出版社“国家社科基金成果文库......余下全文>>

六亲指的是哪六位亲人。

你祖父的兄弟姐妹算一亲,祖母的后家算一亲,你父亲的兄弟姐妹算一亲,母亲的后家算一亲,你自己的兄弟姐妹算一亲,妻子的后家算一亲。所谓的三代近亲就是六亲,法律规定,三代近亲是不能婚配的,因为有很近的血缘关系。六亲不认的人,你可以想一下,还叫人吗?





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