外国出生的人如何换算八字预测？
昨日有位网友问我给外国人算命，是给他转换为北京时，还是按其当地时算，他说现在糊涂了，有的人说要四柱预测是中国人发明的，要换算成北京时间才准确，有的人说要按当地时间预测才准确，因为我们白天他们可能是黑夜。所以把握不准，二者都觉得有道理存在，不知道谁对谁错，希望我能够给他作一参考。我认为用四柱预测来预测外国人，用北京时或用地方时都有为妥之处，难以解决实际的问题，为什么如此说呢？从阴阳五行角度来说，世界上万物都在五行中，中国人如此，外国人也如此，圣贤发明的四柱预测就是运用天人合一之理念，把五行运行轨迹通过出生时间之四柱来表述人生，我们常说人的命运八字决定，其实这话不是很贴切，八字只不过是阴阳五行之载体，人的命运是由阴阳五行来决定，用八字来模拟人生，只不过是个近似值，而不是绝对值，人虽然是同时而生，由于所处之地不同，其所得阴阳五行之气会有所区别，就象太阳照射，大家虽然同样沐浴阳光，由于角度之不同会有所差异，这样的差异在四柱中是没有办法表述的，我们的四柱预测只是能够预测常态，非常态的东西是场测不了的，但不管是常态还是非常态，其阴阳五行之气是不变的，只是我们把握不了罢了，就气候来说，我们预测的时候就是考虑冬冷夏热之常态，不去考虑暖冬春寒之异态。常态容易预测，非常态则难求，古圣贤是不研究非常态的东西的。 四柱预测是根据人的出生时间模拟阴阳五行来表述人生，是运用五行四时之休旺论人之吉凶，如冬冷夏热，春天草木萌发，秋天金石横流，确实如此，先贤依此论定春木夏火秋金冬水是非常正确的，但用到外国就不一定正确，我们春天的时候也许他们正寒冷，他们白天也许我们正黑夜，有的地方长年酷夏，都是火旺，有的四季寒冰，皆无暖气，如果生在四季炎热之非洲，还断他是冬天水旺，显然是行不通的。 先贤早有“生江南为橘，生江北为柚”之说，先贤之谈橘论柚非真谈橘也，是在阐述同时出生之人命生南生北有所区别，在中国尚是如此，何况外国人乎？ 有不少人喜欢研究外国人的八字，什么希特勒、里根等都要去探个究竟，外国人之命造做为消遣可以，拿来作研究则非宜也，就象看武侠小说，降龙十八掌虽是掌法，但在现实中是不存在的，娱乐娱乐未尝不可。
八字换算
出生公历：1995年7月5日21时36分(北京时间)，星期三。 出生农历：乙亥年 六月 初八日 亥时。 生辰八字：乙亥 壬午 丁酉 辛亥 命主生肖：猪 [生肖以农历立春计算] 命主星座：巨蟹座 本 命 佛：阿弥陀佛 八字信息： 枭官日元 财 乾造乙壬丁辛（日空辰、巳） 亥午酉亥 藏干甲壬 己丁 辛甲壬 印官 食比 财印官 地势胎临官 长生 胎 纳音山头火杨柳木山下火钗钏金 五行力量分析： 丁火生于夏季，火旺、土相、木休、水囚、金死。此季节火的力量最强，金的力量最弱。 五行个数： 2个金 3个水 1个木 2个火 0个土（不计支藏） 2个金 3个水 3个木 2个火 1个土（计入支藏） 同类：火、木，共188分（己生助五行，即自己及帮助自己的五行） 异类：土、金、水，共122分（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行） 八字偏旺。 本命局八字主五行(不计支藏)：缺土 日柱分析： 你出生于“ 丁酉”日，“丁”即为火(阴火)，是你的日主，代表你自己，也称日干、日元。 丁为灯烛之火。丁，壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 日干支层次：[丁酉][上等]坐长生偏财、夜贵、文昌，主人高贵聪明，见识超群，受人钦敬，另有叛逆创新性格。 日干支分析：喜好面子，多情重恩，缘份奇特；利官近贵，初年劳累，身闲心苦。晚年兴隆，子女有为；女人清秀吉昌，半夫半财，自立成功。
二十四小时换算怎样巧记
试试行吗？ 大于12的,减12,输出"下午"+ "时间-12" 小于12的,输出"上午"+ "时间" 等于24,输出0��
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古时的四更天相当于现在的几点啊？怎么换算的？
凌晨一点到三点。 汉代皇宫中值班人员分五个班次，按时更换，叫“五更”，由此便把一夜分为五更，每更为一个时辰。戌时为一更，亥时为二更，子时为三更，丑时为四更，寅时为五更。 一更天：戌时 19:00 - 21:00 二更天：亥时 21:00 - 23:00 三更天：子时 23:00 - 01:00 四更天：丑时 01:00 - 03:00 五更天：寅时 03:00 - 05:00 “鼓角”、“钟鼓”都是古时用来打更的器具。电视上打更时人们还会喊着：“天干物燥，小心火烛！”等提示语。
为什么国外的鸡蛋是白色的
为啥会有红白之分呢?其主要是由于鸡种和鸡饲料不同而造成的。大型鸡饲养场中所用的饲料含色素较少,且拌有白色鱼粉,故蛋壳多呈白色;而红壳蛋一般是白色的鸡蛋是初生蛋,也就是母鸡第一次所下的蛋.中国也有白色鸡蛋,只是不受欢迎 白色鸡蛋是改良品种,产量高,蛋皮薄,营养不如红皮鸡蛋和柴鸡蛋
谁知道五行数理的换算方法或公式？
1种 甲乙子午九 乙庚丑未 8 丙辛 寅申7 丁壬卯酉 6 戊癸辰戌5 巳亥 4 2种1或2为木，3或4为火，5或6为土，7与8为金，9与0为水 而 3种 1或6为水，2或7为火，3或8为木，4或9为金，5或10为土。
星座是国外的吗？
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，古代巴比伦人将天空分为许多区域，称为“星座”，不过那时星座的用处不多，被发现和命名的更少。黄道带上的12星座初开始就是用来计量时间的，而不像现在用来代表人的性格。在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯湾，所以又叫“两河流域”地区。 两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来，把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来。希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。 中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16世纪麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。 1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区，北半球29个，南半球47个，天赤道与黄道附近12个。 人类肉眼可见的恒星有近六千颗，每颗均可归入唯一一个星座。每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来。 为了便于研究，人们把星空分成若干个区域，这些区域称为星座。中国很早就把天空分为三垣二十八宿。《史记·天官书》记载颇详。三垣是北天极周围的 3个区域，即紫微垣、太微垣、天市垣。二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域，即东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；中国在观星上的成就要比西方早，中国人说三垣２８宿，把天上星座分成三大块２８类，而不是只有西方的１２星座。其中最重要的就是紫微垣。中国的观星术，现在统称紫微星座，与西方的十二星座相区别。紫微星座共有十四主星,分别是紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。可按易经分为阴阳两性，对应人的个性为四大类，开创型、领导型、支援型、合作型。
干支日的换算方法
日干推算时需要一个参考的，比如某年元旦的干支，或其他一个日子的干支，因为一年365天，而干支60一轮回，所以每年的第一天干支都是变化的。其他的就好算了，看看需要计算的日子距离参考的日子几天，然后按60一轮回换算，再60天内只要记住他们的排序就可以了。 如果以甲子日为基准（以一个甲子第一天开始计算方便些）。这样我们就需要知道一个甲子中第几天是什么？比如一甲子中第23天是什么？第38天是什么？想要心算干支，这些都需要知道，或者快速的计算出来。 我们可以找点规律。以天干为标准，10个天干一轮回，自“甲到癸”。则第23天只看3，必然是以天干中第三个“丙”开头的，同样第38天必然是以天干中第八个“辛”开头的。 然后算地支，地支12个，所以用天数除12，23除12得余数11，所以应该是地支的第十一个“戌”，则第23天是丙戌。而第38除12余数为2，则对应地支中的第二个“丑”，所以第38天应该为“辛丑”珐。 按这样的规律，60甲子中如何一天很快就知道了。当然，如果能将60甲子像数字一样熟悉那更好了（一般人似乎很难做到）。 这样如果我们选的基准日不是甲子日最好先找到那天。
解梦的书籍国外经典
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