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八字相刑,相破?该怎么办?

  看刑的哪个地支,什么六亲,如果严重,就应该利于风水去减少刑的五行力量。

八字相刑真的没得救吗

  你好,可以救,用八字风水原理化解,请采纳

八字如何看婚姻宫相刑,相冲?

  婚姻宫地支相刑   一、何谓刑   1、刑的本质其实也就是生克的意思,只是由于地支相刑,很多是本气相刑,那么简单的比喻容易窝里斗,彼此不和.   2、地支相刑并非就是凶,也主有吉有凶的信息。如“君子不刑定不发,小人到此多为灾”很多人误解,为什么是君子不刑定不发,实际的理解应该是君子逢刑,君子在古代为有道德高尚的人,也主有地位的人,君子逢刑,如一个官,给予的权利,这个人能有道德,能有地位,那么反而能发达,因为能有道德,法律在约束,但是小人主什么呢?小人是指言而无信,不择手段,没有道德观念,所以如逢刑,反而为灾,如一个人没有好的品质,逢刑就容易有灾。二、地支相刑有几种情况1、子卯相刑为无礼之刑。2、寅巳申三刑无恩之刑。   3、丑戍未三刑持势之刑。   4、辰见辰,酉见酉,午见午,亥见亥,为自刑。三、地支相刑的含义是什么   1、子刑卯卯刑子,无礼之刑,无礼之刑,多主行事不合礼仪,不符合社会公论期待。为喜多主为人威严,性格豪爽,为忌多主性格急躁,有始无终,容易有疾病,因为子卯为桃花,所以在婚姻宫多主感情婚姻不顺,或者自己身体不好,也主妻子身体不好,在子女宫,多主子女不佳,女命容易流产等信息。   2、寅刑已巳刑申申刑寅为无恩之刑,无恩之刑,多主为人较不知感恩,较为无情无义,甚至恩将仇报。为喜多主为人稳重,能得权利职务,为忌多主为人薄情,卑鄙,不择手段,容易有官非,牢狱,意外是受伤疾病的信息,女命多主婚姻不顺。   3、未刑丑丑刑戍戌刑未为持势之刑,持势之刑,喜欢仗势欺人,狗眼看人低,狐假虎威。为喜多主为人敦厚,不善言语,但是有威信,为忌多主为人固执,容易内心不平静,内向,容易有暗疾,女命多主婚姻不佳。   4、辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥为自刑之刑,自刑之刑,多主自己内心的痛苦挣扎,情绪不稳定。为喜多主为人能力发挥好,容易有创新,变革,能得贵人帮助,为忌多主容易冷酷无情,自作聪明,自寻烦恼,也主身体容易有伤疤,或者意外死亡,女命多主孤独,不利婚姻。   四、地支之刑的用法含义。   1、子卯相刑,子卯相刑为无礼之刑、并非就是子水生卯木,卯木旺相,而是看子水和卯木的力量对比,一般的情况一个子水,一个卯木为相生,不论相刑,除非一个在月令,五行气势在这方,那么主多另一个五行损伤才论相刑,其他的以两个卯木,或者以上刑一个子水为相刑,简单的意思是什么呢?就是子水是生卯木的,但是由于卯木太过,子水为母,那么我们比喻为一个母亲生的子女太多,那么母亲自己一生辛苦,劳碌的一生,如是两个子水刑一个卯木,那么比如为一个小孩由于过多的长辈照顾,变成的溺爱了。在五行上表现为一个子水被两个卯木或者更多的泄气,是指子水耗身太过为损伤,反过来,如是两个子水或者更的子水生卯木,就是卯木泄不了子水之气,容易水旺木漂的意思。   如,乾,甲寅,丙子,丙戍,辛卯,子卯相刑,但是这里不论刑,虽然子水在月令旺相,但是子水被寅木化泄,戍土克制,双方的力量并非很悬殊,所以只是论相生而已。   如、乾造,甲子,丁卯,乙卯,丙戍,卯木当令,甲乙木透干,两卯刑一个子水,子水被泄气太过,子水无金生,所以命局生旺无疑,此造子水为印,在年柱,所以主长辈不利,容易有意外病灾夭亡之人。   如,坤造,壬子,壬子,己卯,乙亥,子卯相刑,子水太旺,卯木容易虚浮,己土无根为从格,看似命局水木相生格局不错,但是子水太旺,两气的五行也讲究平衡,大运也没有走木地,大运己酉,卯酉逢冲,引动婚姻宫,流年戊寅,寅亥合,帮扶卯木,能泄子水的力量,所以成婚,但是命局乙木泄子水的力量不足,所以主婚姻不顺,2003年癸未年,子未相穿,未土有克制子水的意思,并且是日主之根,容易还原正格,财滋官杀,日主身弱,所以这年离婚,所以主这个八字容易婚姻不顺的信息。   生肖相冲关系   鼠马相冲牛羊相冲虎猴相冲兔鸡相冲龙狗相冲蛇猪相冲   这样十二属相就分成了六对,迷信的人认为,属相相冲的人不能结婚,否则婚姻不顺,或婚姻容易出现问题。那么这些属相相冲的依据是什么呢?是这两种动物之间犯冲吗,就像我们常说的猫狗犯相,其实不是的,属相相冲的根据是十二地支,因为十二地支有阴阳关系(我想这就是中国最早的相对论吧!任何事物都有阴阳!)十二地支有相冲关系,有相合关系,有相刑关系,有相害关系,下面我简单的说一下他们的相冲关系:   子午相冲(从方位上看也是相冲的,子代表北方,午代表南方)子代表鼠午代表马   丑未相冲丑代表牛未代表羊   寅申相冲寅代表虎申代表猴   卯酉相冲(方位上卯是东方,酉是西方)卯代表兔酉代表鸡   如果大家有感情事业迷茫,婚姻不如意都可以咨询老师,老师为您排忧解难解除你心里疑惑。告诉你,以后的婚姻事业道路该如何走,指点人生正确方向,把握未来,走向美好人生。   作者易焱 mf442158

八字如何看婚姻宫相刑,相冲?

  婚姻宫地支相刑   一、何谓刑   1、刑的本质其实也就是生克的意思,只是由于地支相刑,很多是本气相刑,那么简单的比喻容易窝里斗,彼此不和.   2、地支相刑并非就是凶,也主有吉有凶的信息。如“君子不刑定不发,小人到此多为灾”很多人误解,为什么是君子不刑定不发,实际的理解应该是君子逢刑,君子在古代为有道德高尚的人,也主有地位的人,君子逢刑,如一个官,给予的权利,这个人能有道德,能有地位,那么反而能发达,因为能有道德,法律在约束,但是小人主什么呢?小人是指言而无信,不择手段,没有道德观念,所以如逢刑,反而为灾,如一个人没有好的品质,逢刑就容易有灾。二、地支相刑有几种情况1、子卯相刑为无礼之刑。2、寅巳申三刑无恩之刑。   3、丑戍未三刑持势之刑。   4、辰见辰,酉见酉,午见午,亥见亥,为自刑。三、地支相刑的含义是什么   1、子刑卯卯刑子,无礼之刑,无礼之刑,多主行事不合礼仪,不符合社会公论期待。为喜多主为人威严,性格豪爽,为忌多主性格急躁,有始无终,容易有疾病,因为子卯为桃花,所以在婚姻宫多主感情婚姻不顺,或者自己身体不好,也主妻子身体不好,在子女宫,多主子女不佳,女命容易流产等信息。   2、寅刑已巳刑申申刑寅为无恩之刑,无恩之刑,多主为人较不知感恩,较为无情无义,甚至恩将仇报。为喜多主为人稳重,能得权利职务,为忌多主为人薄情,卑鄙,不择手段,容易有官非,牢狱,意外是受伤疾病的信息,女命多主婚姻不顺。   3、未刑丑丑刑戍戌刑未为持势之刑,持势之刑,喜欢仗势欺人,狗眼看人低,狐假虎威。为喜多主为人敦厚,不善言语,但是有威信,为忌多主为人固执,容易内心不平静,内向,容易有暗疾,女命多主婚姻不佳。   4、辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥为自刑之刑,自刑之刑,多主自己内心的痛苦挣扎,情绪不稳定。为喜多主为人能力发挥好,容易有创新,变革,能得贵人帮助,为忌多主容易冷酷无情,自作聪明,自寻烦恼,也主身体容易有伤疤,或者意外死亡,女命多主孤独,不利婚姻。   四、地支之刑的用法含义。   1、子卯相刑,子卯相刑为无礼之刑、并非就是子水生卯木,卯木旺相,而是看子水和卯木的力量对比,一般的情况一个子水,一个卯木为相生,不论相刑,除非一个在月令,五行气势在这方,那么主多另一个五行损伤才论相刑,其他的以两个卯木,或者以上刑一个子水为相刑,简单的意思是什么呢?就是子水是生卯木的,但是由于卯木太过,子水为母,那么我们比喻为一个母亲生的子女太多,那么母亲自己一生辛苦,劳碌的一生,如是两个子水刑一个卯木,那么比如为一个小孩由于过多的长辈照顾,变成的溺爱了。在五行上表现为一个子水被两个卯木或者更多的泄气,是指子水耗身太过为损伤,反过来,如是两个子水或者更的子水生卯木,就是卯木泄不了子水之气,容易水旺木漂的意思。   如,乾,甲寅,丙子,丙戍,辛卯,子卯相刑,但是这里不论刑,虽然子水在月令旺相,但是子水被寅木化泄,戍土克制,双方的力量并非很悬殊,所以只是论相生而已。   如、乾造,甲子,丁卯,乙卯,丙戍,卯木当令,甲乙木透干,两卯刑一个子水,子水被泄气太过,子水无金生,所以命局生旺无疑,此造子水为印,在年柱,所以主长辈不利,容易有意外病灾夭亡之人。   如,坤造,壬子,壬子,己卯,乙亥,子卯相刑,子水太旺,卯木容易虚浮,己土无根为从格,看似命局水木相生格局不错,但是子水太旺,两气的五行也讲究平衡,大运也没有走木地,大运己酉,卯酉逢冲,引动婚姻宫,流年戊寅,寅亥合,帮扶卯木,能泄子水的力量,所以成婚,但是命局乙木泄子水的力量不足,所以主婚姻不顺,2003年癸未年,子未相穿,未土有克制子水的意思,并且是日主之根,容易还原正格,财滋官杀,日主身弱,所以这年离婚,所以主这个八字容易婚姻不顺的信息。   生肖相冲关系   鼠马相冲牛羊相冲虎猴相冲兔鸡相冲龙狗相冲蛇猪相冲   这样十二属相就分成了六对,迷信的人认为,属相相冲的人不能结婚,否则婚姻不顺,或婚姻容易出现问题。那么这些属相相冲的依据是什么呢?是这两种动物之间犯冲吗,就像我们常说的猫狗犯相,其实不是的,属相相冲的根据是十二地支,因为十二地支有阴阳关系(我想这就是中国最早的相对论吧!任何事物都有阴阳!)十二地支有相冲关系,有相合关系,有相刑关系,有相害关系,下面我简单的说一下他们的相冲关系:   子午相冲(从方位上看也是相冲的,子代表北方,午代表南方)子代表鼠午代表马   丑未相冲丑代表牛未代表羊   寅申相冲寅代表虎申代表猴   卯酉相冲(方位上卯是东方,酉是西方)卯代表兔酉代表鸡   如果大家有感情事业迷茫,婚姻不如意都可以咨询老师,老师为您排忧解难解除你心里疑惑。告诉你,以后的婚姻事业道路该如何走,指点人生正确方向,把握未来,走向美好人生。   作者易焱 mf442158

八字丙申庚子丙寅癸巳相刑吗

  犯三刑,寅巳申

八字,我的地支是卯卯子申,桃花运是不是都因为子卯相刑克没了

  子卯虽刑,但有申合子。解了无礼之刑

八字禄神宫怕刑冲,请问大师禄神怕生肖相害吗?

  给你解说下

1 八字中子卯相刑,是母亲身体不好,还是感情不顺利,要晚婚35岁才可以成? 2 日支为卯木,官星为 20分

  相爱容易相守难,真心离伤心最近,熟悉里的陌生最远。其实所有的真感情,要的不是瞬间的温柔而是一生的守候。既然选择了同行,便只顾风雨与共;纵然一路兼程,情有始终才能收获感情。   爱让人软弱,也让人坚强;爱人喜悦,也让人悲伤;爱让人裹足不前,也让人跨越万水千山,一夜成长。从前以为,只要放手,就能简单地结束,现在发现,放手只是痛苦的开始,遗忘是一种修炼,像一颗坏掉的牙,一痛好几年。

这个八字 现行甲辰大运,申辰供合水局,但是辰辰自刑,会怎么样

  甲辰大运,火土更旺,无金水调候,人就会变得急躁不耐烦,有志难伸,处处受阻...

与太岁相刑怎么化解?

  太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。 一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。 六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。 甚麼叫做犯太岁,犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。 「年冲」即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲; 「对冲」即是指生肖之年再加上六年,「对冲」又叫「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是「对冲」,犯了太岁;凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。 甚麼叫做刑太岁,刑太岁,又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁「偏冲」。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为「偏冲」太岁。 太岁,本为道教神明的尊称,是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云:’’岁摄兵权, 人生死。”又云:”逢太岁之年,无喜必有祸。”或云:”反吟伏吟,涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁? 流年,是指一年一年不停地替换。 流年太岁,共有60位〈以十天干配十二地支,组合而成〉,每一位太岁都有衪的姓名,而顺序值年,周而复始,循环不息,故又称“值年使者”。 流年太岁,是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云:”太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”:有刑律、刑伤之意;抵触相刑,亦称伏吟。 “”:有击、对抗之意;交战相 ,亦称反吟。 “破”:有损坏、破裂之意。“害”:有不和、不合之意。 无论是犯刑、冲、破、害者,皆受到流年太岁的影响,会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。 除此之外,壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明;则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福,以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁灵符”,以保护身平安。 不过 “在太岁头上动土”是中国的一句老话,它表明一种文化忌讳。过去人们认为,不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载:有个叫王丰的人,“于太岁头上掘坑,见一肉块,大如牛,蠕蠕而动,遂填,其肉随填而长。丰惧,弃之。经宿,长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒,唯一女存焉。” 《广异记》中也说:晃良贞不怕鬼怪,每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块,用鞭子打了几百下,扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块,并问:“太岁兄,你为什么受他辱打而不报仇呢?”回答是:那人血气方刚,我也没办法。天明后“太岁”就不见了。 在中国民间,“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量,一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪,而又无处不在。其实,“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物,“太岁”是真实存在的。 在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载,称其为“肉芫”,“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中,就有对“肉芫”的记载:“聚肉有眼而无胃,与彼马勒颇相仿佛,奇在不尽,食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时,对“视肉”做的解释是:“聚肉形,如牛肝,有两目。食之无尽,寻复更生如故。” 唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载,他的史料转录于《临海异物志》,文中说:“土肉,正黑,大如小儿,臂长五寸,中有腹,无口目,有三十足,大如钗股,浚克食。” 到了明代,名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类,称其为“本经上品”,并将芫分为五类,其中对“肉芫”是这样描述的:“肉芫状如肉,附于大石,头尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,黄者如紫金。”同时,《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方,说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效,其共同特点是:“久食,轻身不老,延年神仙。” 据吉林大学微生物专家解释,俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强,是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”,被保存于纸盒箱中虽已半年有余,依然不腐烂、无虫蛀、不变质,“太岁”仍鲜活如初,无任何异味。对此,专家称,它其实是一个有生命的、低等菌类混合体,与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区?》为题,对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道,引起了很多市民的兴趣,大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者,被百姓说成“太岁”的东西,很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体,南方较多北方较少,但不管在哪,只要温度、湿度等环境条件适宜,就会出现。今年降雨量较大,南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声,卢教授说,有可能是菌落里面夹有空气,当人用脚踩时,气体受挤排出而发出的声音。另外,因为菌群也是一个生命体,要与周围的环境进行新陈代谢,出现代谢物是正常的;当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时,它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称,这类菌群没有多少实际价值,不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。





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