1984年农历2月27老鼠男最相配是什么本命佛
1984年甲子 二十七岁 屋上之鼠 五行属金 明年和“太岁卯兔”犯第一大刑“子卯无礼之刑”，就是传统说的犯太岁，主要是无情无义、恩将仇报、东郭先生遇到狼之意思，主要反映在婚姻和平安灾祸上。但太岁的“天干辛金”是属鼠人的“长生运”，“长生者、蓬勃有力、朝气无限、发展潜力很大”，能够带来一定的正财和偏财，并且财运还挺旺，能够收获很多财富，也适合今年购置地产和家当。
1984年腊月十七的本命佛叫什么名字？
1984年为鼠年，属鼠人本命佛：千手观音菩萨。
属鼠的本命佛
鼠：打扮自己 十二地支中用子表示，在十二生肖中排第一、代表生肖属鼠。属鼠的人很多是很善谈善于交际的，如果和你熟悉上啦话题也就接着来。鼠生肖人很会懂得人际关系，属鼠的人最关心的事是打扮自己，通常都会把自己打扮得“红光满面”才肯定出门，这会让他们信心倍增，跟别人聊起天来，倍儿爽。 春牛御芝为一对健壮的耕牛，踏着茂密的青草，在春光明媚之际踏上高岗，组成一幅不畏艰苦而奋勇向上的景象，喻意深刻！春牛背御着一株可以起死回生的灵芝，则更可确保四季福寿康宁。这两者的组合，象征健康长寿，排除万难，稳中求胜，活力源源不绝。牛和鼠成六合之势，子开天，丑辟地，鼠借力春牛可属鼠人蛇年安康，化解各种口舌、官非、转祸为福。---------------慈元阁春牛御芝 宜生肖者：1948、1960、1972、1984、1996、20手链样式： 是东方人的精致细腻、含蓄的体现，为爱车装饰，送礼佳品！
属鼠的本命佛
鼠：打扮自己 十二地支中用子表示，在十二生肖中排第一、代表生肖属鼠。属鼠的人很多是很善谈善于交际的，如果和你熟悉上啦话题也就接着来。鼠生肖人很会懂得人际关系，属鼠的人最关心的事是打扮自己，通常都会把自己打扮得“红光满面”才肯定出门，这会让他们信心倍增，跟别人聊起天来，倍儿爽。 春牛御芝为一对健壮的耕牛，踏着茂密的青草，在春光明媚之际踏上高岗，组成一幅不畏艰苦而奋勇向上的景象，喻意深刻！春牛背御着一株可以起死回生的灵芝，则更可确保四季福寿康宁。这两者的组合，象征健康长寿，排除万难，稳中求胜，活力源源不绝。牛和鼠成六合之势，子开天，丑辟地，鼠借力春牛可属鼠人蛇年安康，化解各种口舌、官非、转祸为福。---------------慈元阁春牛御芝 宜生肖者：1948、1960、1972、1984、1996、20手链样式： 是东方人的精致细腻、含蓄的体现，为爱车装饰，送礼佳品！
有纹身可以带本命佛吗
建议：不要将佛菩萨像纹在身上，因为人的举止动念，，使之，有损福报！
真有本命佛吗
南无阿弥陀佛 学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物 佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。 建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。 对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。 佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。 修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。 无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。 关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。
什么是本命佛，为何越来越多的人供养本命佛
佛门大德开示：“佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。”
本命佛可以随便带吗
各地方都不一样喔，但是戴在了身上就必须一直带着，不戴在身上就一直放在一个位置，不要心血来潮地想戴就戴，想丢哪里就丢哪里。建议你最好能问问给你本命佛的那个人。
小孩子带黑曜石本命佛？小孩可以带本命佛吗
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持==================================印光大师---佩（穿）戴佛像是亵渎之罪严重，更折损福报前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）再录一代大德李炳南老居士的开示：现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
属猪的本命佛是什么呢？
属猪的本命佛是阿弥陀佛。 阿弥陀佛，其名号梵音为amitayusa（无量寿）、amitaba（无量光），别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。 据记载，在很古的时候，他原是世自在王佛时的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自愿成就一个尽善尽美的佛国（极乐净土），并要以最善巧的方法来度化众生，发了四十八誓愿，因此成就了他成佛的愿望，而成为阿弥陀佛，现在仍在弥陀的西方净土说经法，据说遇到他大慈光的人，能够避免一切痛苦。 阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主，以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照独行者，业障重罪皆可消减，凡持其名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦；死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐。 因此狗年和猪年生人，若能虔诚佩戴或供奉阿弥陀佛之吉照堂本命佛法像，则一生顺利，逢凶化吉。 吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛。吉照堂开光后的本命佛具有旺运转运、挡灾避祸、促进姻缘、保佑健康平安的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光，开光后并在偏殿加持七天七夜，吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱，经过十余年的时间检验，有效的为缘主化解财运、健康、爱情难题，使得缘主逢凶化吉，从官仕途高升，从商广纳财禄，得安康吉庆人生。
