从生日定卦，为什么阳干用阴爻表示，阴干用阳爻代替。
《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么，有多种看法。 有人认为，“爻”，皎也。一指日光，二指月光，三指交会(日月交会投射)。“爻”代表着阴阳气化，由于“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳，“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。有人认为，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。钱玄同 ， 郭沫若 即持此说。六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也可以特指这个组合中的最上面一个爻，也泛指借用这种组合进行预测的方法。在最下面的符号称为初爻，最上面的符号称为“六爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’，阴爻‘--’(两短横，中间有空格)又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“六爻”是阴爻，那么“六爻”也可以说成“上六”。初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测 在《乾坤谱》中，阳爻代表大月30天，阴爻代表小月29天。乾六阳爻坤六阴爻和12爻，代表一年12个月。《说文》：“爻，交也。象《易》六爻头交也。”《说文》释形不确。甲骨文中数字“五”为“×”状，这样“爻”的甲骨文即下五上五的两个“五”状。“爻”的金文除了和甲骨文两个“五”同形之处，还有上中下三个“五”相叠之形。因为数字八卦在商代西周已有大量发现，又根据学者对数字八卦的新认识，我们认为，作为八卦文化中的重要概念“爻”，其三个“五”相叠之形实为数字八卦中三个数字构成的单卦形式的记录。具体而言，三个“五”相叠而成的“爻”字，即由“五五五”三个数字组成，再把数字八卦按单数代表阳爻（—）双数代表阴爻（--）转换成符号八卦，“五五五”为“”，即“乾”卦。从“爻”的三个“五”的形体中可知，“爻”的本义指整个单卦之状。以八卦这八个单卦而言，“爻”的字形仅记录其中的一卦“乾”卦，表明“乾”卦在八卦中的首要位置。然而甲骨文的“爻”均作两个“五”相叠状，和我们已知晓的三画单卦不合。而甲骨文“爻”为两个“五”相叠状，表明两个数字构成的卦形较之三个数字构成的单卦形是更原始的单卦形。要阐明两个数字构成的卦形（对应的是二画单卦），涉及到“爻”的起源问题，这一问题的讨论将在下面“‘爻’的声义”一节中展开。由于“爻”的字形义就是数字八卦，而甲骨文中已有“爻”一词，表明占爻之事在商代已相当成熟。卜辞中“爻”出现的语言环境中有占爻之事的记录，如：“庚寅卜，贞：翌辛卯王爻，不雨？八月。”（《甲骨文合集》6）其中的命辞之义为：“次日辛卯这天王进行占爻活动时，不会遇到雨吧？”“丙寅卜，□贞：翌日卯王其爻，不遘雨？”（《甲骨文合集》12570）这一条和上一条的意思相同。 （二）“爻”的声义 八卦中的“乾”、“坤”两卦，向来被认为是最根本的两卦，经本人对“乾、坤”两词的形义关系和声义关系的考释，认为“乾”的字形义表现的是天旱时以燎柱方式向雷神求雨，而“坤”的字形义为在祭台上祭祀雷神；“乾”的“天”义的原型是雷神；从根词“干”中派生出“乾”和“坤”；从根词“干”和“乾”与“坤”的词义关系以及语音演变链来看，“乾”和“坤”两词的产生顺序则为“乾”先出而“坤”后出。“乾、坤”两词的本义的揭示，已透露出八卦在起源阶段时所反映的雷神崇拜这一原始文化背景。基于这一认识，“爻”的声义结合的命名理据有了一个有力的文化意义系。结合八卦的卦形和卦名，我们认为“爻”的命名理据是从根词“雨”中派生而来。雨，上古音匣母鱼部。爻，上古音匣母宵部④。两者声母相同，韵部相近，具体的演变过程则为：雨γa（原始音，尚无中古音合口三等的等呼标记）→爻γa（原始音）→爻γau（上古音）"爻辞与爻之间有什么关系啊?" 一.六十四个卦画不是的作者发明,而是Yi>作者的发明. 二.Gui藏易>及的作者对六十四的象征意义作出了不同的解释.或者说,六十四卦象的问题很复杂,其中即包含有发明卦画者的原始卦象,也包括Gui藏易>及作者所理解的卦爻象.还包括后世的各类大师们的附会. 三.就而言,作者打乱了原始卦序,对六十四卦给予了重新的定义. 四.作者将每卦视为一件事,每爻视为该件事从生到死,从产生到消亡的一个阶段.或者说,爻变的实质象征着时变.作者将事物的发展分为六个阶段,每爻代表其中的一个阶段.其中初爻为始,上爻象征衰败. 五.作者卦爻辞的写作往往是一语双关.借描述自然界万物的变化来说明人事的道理. 六.爻象的作用往往只是作者的一个话题,这样做是表明作者的说话是有依据的,是与天地自然的规律相合. 七.由爻象引出话题后,爻象的作用也就完成了,剩下的就是作者以自己的政治生活经验为基础谈准则及方法. 我们以卦初六爻为例来作说明: 初六爻的爻辞为:"履霜,坚冰至."其爻象为(),是卦卦象,由卦演变而来.此爻象反映的本来是夏至日后一个月内的季节变化.此时太阳到达夏至点后开始南归,日影也随之变长,古人认为阴气在开始生成.并将越来越寒冷.所以有此爻辞."姤"字的甲骨文象妇女产生之形,本义即生育,也有男女交媾之意,所以这样一个由全阳卦变来的一阴始生之卦(),被称为"姤".并被作者借用来象征夏至日之后的一个时间段.
八字日干弱或是极弱的人都有哪些特点呢，阳干和阴干，男命和女命，包括其人性格人生等等。
八字蕴含人一生的荣辱信息，但要提取这些信息，就需要有过硬的八字分析能力，命理学说是非常复杂的一门科学。想在这里和你说清楚，不太容易。我只能告诉你。分析命局，以日干为主，共有4种类型。1，日干旺有制，2，日干弱可扶，属于扶抑格，3，日干旺无制，4，日干弱无助。属于从格。要想算准命运，首先要会分析命局属于哪一种。现在人们所讲，命局缺什么，大多是不懂瞎分析。
古今那些名人的八字是纯阳的
无所谓八字纯阳纯阴，看八字看的是八字十神喜忌，马来西亚赌王林梧桐的八字是纯阳的，香港公民党党魁余若薇的八字是纯阴的，都是岁运行喜神运时发财或发贵，陈水扁的八字是纯阳的，风水富豪陈振聪的八字是纯阴的，他俩都是走忌神岁运时惹上了是非，或损誉，或破财
古今那些名人的八字是纯阳的
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八字月干，时干，日干是否有根的
要看格局
子水为阳却藏阴癸水，亥水为阴藏阳壬水，那么在确定八字十神的时候子亥地支是按照它们本身还是藏干的阴阳
地支有本气有遁藏，遁藏就是地支里还隐藏着若干天干。比如，子中单癸水，亥藏壬甲为真踪，这首古歌讲的就是遁藏。亥中藏有甲木和壬水，但亥的五行是水，为天门为登明，为玄武水象，所以把水称为亥支的本气，而甲木是藏干。推算命运时，一般不用藏干，只用本气即可。
女生八字纯阳会怎样 30分
一般八字纯阳的人性格阳刚豪爽，光明磊落，如果是在夏天出生，尤其明显，并且性格刚且燥，如果是女孩子八字纯阳则看起来可能有点像男孩子，所谓女身男命。 按照书上说八字纯阳的人多为孤寡夭的命，也就是命书说的“纯阳不长” 。女命八字一片纯阳，具有男子汉的特征。 不论男女, 纯阳之人, 做亊总是风风火火, 雷厉风行, 说干就干, 时间观念很强, 办亊效率高, 从不服输, 困难面前不低头, 精力旺盛, 事业成功率也比较高。纯阳的女性，命局身旺，许多都是女强人，有股闯劲，敢冒风险，成就亊业。 不论男女，八字纯阳，性格刚强过度，从不让人，缺少包容心，听不进不同意见，刚愎自用，自以为是，造成家庭不合，矛盾重重，致使婚姻不顺，离婚，再婚之亊发生。 八字纯阳，不论男女，性格与长相多象父亲，八字纯阴，不论男女性格与长相多象母亲。 如果你的八字是纯阳，请你也不要过于担心，倒是可以在性格方面做出调整，八字纯阳则要济之以柔，刚柔并用，这样对命运的改善大有好处。
八字全阳包括地支藏干也要是阳的吗
在命理学里，八字全阳与纯阳还是有小小区别的。全阳指的是八字排出来後都是阳的。八字纯阳是指的八字排出来，地支藏干也都是阳的，就叫做八字纯阳。
八字纯阳女生，为什么只要家里人只要会出事就会被鬼
什么意思呢？是不是纯阳八字的女生家里人出事都会被鬼缠呢？女生纯阳要看八字全局有没有华盖，天门地户等，还有家宅风水，家宅方向压大空亡线上也容易招阴。这个问题要全面分析。具体看八字才能判断的。
八字带阳差阳错必定离婚吗
那倒不一定！现实中也有很多命犯阴差阳错过得很好的例子。 本人也是阳差阳错日,婚姻有二十个年头了,总的来说还是可以的.就是最初的时侯她父母对我很挑剔,有点受不了,也曾心恢意冷,想离婚,因为当时还年轻,不想一辈子受这样的气.但后来经人说合,说合后本人就算打算不再提离婚,然后不管发生什么事都往婚姻方面努力,现在回想以前,她的父母其实也很好的,也是很心善的人. 八字本人很信,人总是逃不过命和运,本人现在的婚姻也算美满.但50岁以后的运本人并不看好,那时再验证究竟婚姻上会发生何事了.从成婚到现在,本人的八字看法是,现在走好运都走离婚的运故也没有什么大问题
