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李涵辰是谁

  李涵辰老师生于鲁中山区,特殊的地理环境造就了涵辰老师特殊的逻辑思维方式,好学的天性使之从小学到大学均是优秀学生,在部队是优秀干部。自学周易预测术后,凭自己的才智在短短的三年时间里完善自创了八字、八卦、风水预测新体系,开创了周易预测的新纪元,跳出了古人的束缚,有了一套全新的框架,从《四柱预测真踪》的出版到完善了“空亡论”、“反断论”、“虚实论”等,预测术已告大成。) 被易学爱好者称为新派命理     李涵辰大师是当代中国易坛上一个奇才,一个实实在在的现代神话。参加李涵辰八字预测 学习班的学员称他为"易圣"、赞他是"易神"。对李涵辰来 说这是当之无愧的称号,当之无愧的评价。在未来的易学史上,李涵辰地位的重要性将是无法估量的。一年学易二年著书三年成为突破千年传统、在八字六爻和风水几个方面同时自创新体系的涵辰现象将会成为后人学子的专门课题。   李涵辰大师的代表作是《八字预测真踪》。这部书集中反映了他对八字预测理论的思考和拨乱反正。他提出的八字格局理论、用神忌神理论、四墓库理论、月令决定日干旺衰百分之五十和分析日干旺衰的理论、命局各字隔不作用的理论、八字全面分析的理论、大运流年作用关系理论、先天风水和后天风水理论等等都是开创性的,并且很快就风靡了整个易学界。有一定基础的读者读了此书后,都会有一种石破天惊的震撼和醍醐灌顶的感觉。所以《八字预测真踪》几年来一直洛阳纸贵就不足为奇了,所以李涵辰的人气直冲云霄就是很正常的了。《八字预测真踪》的出版,标志着八字预测理论的完善和成熟,标志着李涵辰易学理论家地位的确立,也标志着人们迎来了一个易学研究的新时代。有人因此建议将《八字预测真踪》改成《八字预测真经》,这个说法准确地反映了《八字预测真踪》的历史地位。 八字预测说到家是预测技术的推演,在某种意义上说预测技术的成熟比预测理论的完善更重要。作为易学奇才的李涵辰比谁都明白这一点。 在进行理论上拨乱反正的同时,李涵辰也始终把预测技术的完善作为自己的天职。奇人的任务就是创造奇迹。李涵 辰"治大国如烹小鲜",以百神论、反断论为标志的现代预测技术在他手里转眼间就成熟了。他似乎在一夜之间就走完了人们上千年也没走完的路。有的学员曾用邓小平评价毛则泽东的话来形容李涵辰在易学史上的地位:如果没有毛主席,中国革命还不知要在黑暗中摸索多少年。还有的学员则用恭人的诗来评价李涵辰:天不生仲尼,万古长如夜!历史将

有李涵辰八字教学视频吗

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关于八字用神的取法

  1、火炼秋金,官星得用必发贵!若中晚激走木火运则前途无量!   2、你的八字都没有水还用什么水来泄身啊,用水反而伤了官星,那就不好了!   3、什么时候用官杀、什么时候用食伤这个不是想用就有得用的,因为四柱除去日干就7个字,这7个字能配合得好成一种格局就不错了。   4、大体来说,身旺可用官、财、食伤,财生官、食伤生财的格局都好,但不宜官杀与食伤同现。以身旺来说,如果是由于印旺而导致的身旺,首选用财破印,当然官杀也可用只是效果不是很好;若是比劫旺而导致的身旺,首选用官杀制比劫,用食伤泄身并生财也不错。身弱的情况以此类推!

关于八字用神的取法

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八字用神变化之如何捉用神

  八字用神变化,有变好为善者,亦有变坏为恶者,八字命理研究者应该特别注意用神如何被变,也有些命理爱好者把它称之为捉用神,用神之“变之而善,其格愈美”,包含两个方面的涵义,其一是原来就为善,变化之后,愈变愈善;其二是原来不善,通过变化之后,不善而变善,然而善与不善,必须要有个前提,就是要符合格局的需要,并不是月令正财,透官而以财生官就为变之善;也不是七杀秉令,透印而成杀印相生即为之善,重要的判断依据是格局的需要。比如原文所举例说,如辛生寅月,逢丙而化财为官,它的先决条件必须是身旺,方能任财官;八字捉用神,其次是用神原无辅助之神,如以财为用,这样透丙,财来生官,财官相辅,才可以认为是变之善者。试想如果身弱,月令之财本已不可胜任,何堪再见官星?如一命例,甲辰、丙寅、辛酉、己丑,月令寅为辛金之财,辛金自坐禄地,酉丑合,时干己土生,日主足以任财.月干丙火官星透出,有财之生,为财格变成财生官格,此变之善者。   八字捉用神中,至于癸生寅月,会午会戌,月令伤官,泄气太重,如果再会午,会戌,则合为火局,伤官转而生财,固然是美事,但一要身旺,才能任财,另外凡月令伤官者,必须要佩印,还要印绶不克伤官,或者伤化财后,虽然印绶不能克伤官,但财星也不能伤印绶,方能成为好得组合。如甲午、丙寅、癸亥,庚申,日主癸水得地逢生,身旺可以用伤官,伤官为善用。然伤官无财虽巧必贫,而今丙火透出,地支寅午会,是伤官格转而变化为财格,是变之善者。以上就是八字用神变化的几种情况。   八字取用中,乙生寅月,透戊为财,会午会戌,则为月劫化为食伤,亦为变化之善者。如一命例:甲午、丙寅、乙卯、戊寅,乙木生于寅月,为日主之月劫,按《子平真诠》的取用原则,以月劫取为用神,但年支见午,寅午会而化火,月干透出丙火,此则月劫化为伤官,又见日支卯木,时支寅木,日主乙木坐禄临劫,气势乘旺,可任伤官之盗泄,而时干戊土透出,为乙木之财,为伤官生财格,月劫格又变为伤官生财格,因会合而变化,不作比劫争财论,此亦为变之善者。八字喜用神或如原文所谓壬生戌月,逢辛而化煞为印之格,亦要视格局中干支的配合,凡月令见七杀者,就一般情况而言,日主值死绝休囚之地,多为身弱,所以凡见月令以七杀为用,日元一定要有生助,方能用杀。见化杀为印,变克为生,则为变之善者。如一命例:辛酉、戊戌、壬子、丁未,月令建戌,干头戊土,月杀为用,壬水日主,虽坐下阳刃,但月建临死绝之地,日支子水被戌未紧克,难任旺杀。要任旺杀,必要身旺,喜见年柱辛酉,泄戊土秀气,戊土贪生忘克,化杀为印,此戊土由忌化喜,变之善者。所以在分析善与不善时,首先要看格局配合,看用神变化之后,是否能满足要求,凡能满足格局需要者,皆为变之善。

求八字喜神、用神、忌神,请大家帮忙

  八字:戊辰(土土) 辛酉(金金) 己巳(土火) 乙亥(木水) 五行齐全。命格:食神格。   日干辛金代表命主,生酉月金当权不得月令。八字生助命主(戊、辰土,巳火)与克泄(辛、酉金,乙木,亥水)相当[4;4],八字平衡综合月令、干支命主五行稍弱。八字平衡为贵,强喜克泄弱喜生扶。此先天八字不错,八字平衡只因不得月令而身稍弱,后天五行补救忌金、水克泄命主,八字金旺最宜以火为用神克金助命制衡,木生火故以木为喜神……

八字忌神查询

  生日(公历):   2014年 3月 21日 15时15分     生日(农历): 甲午年 二月 廿一 申时   八  字: 甲午 丁卯 辛卯 丙申   五  行: 木火 火木 金木 火金   纳  音: 沙中金 炉中火 松柏木 山下火   五行分析:   总述:八字偏弱,八字喜「土」,起名最好用五行属性为「土」的字。分析如下:     此命五行木旺;五行缺水土;日主天干为金 (同类为:金土;异类为:火木水。五行统计: 3木, 3火, 0土, 2金, 0水)     用神分析:〖同类得分〗:金1.70,土0.00,共计1.70分;〖异类得分〗:火3.60,木3.60,水0.30,共计7.50分;〖差〗:-5.80分;〖综合旺衰得分〗:-5.80分,「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜「土」,「土」就是此命的「喜神」。

李涵辰八字 请李老师或学员看看此八字好吗?辛巳 辛丑 乙酉 庚辰,谢谢

  此八字很不错嘛,从弱啦。

八字相神是什么

  相神出自于《子平真诠》。何谓相神?相神是辅助成格之字,是决定格局成败的关键。故《子平真诠》云:“伤用甚于伤身,伤相甚于伤用。”可见相神对命局的重要性。     当格局只有主格与兼格,而无其它忌神来破坏格局时,兼格之字,即为相神。如主格是官,兼格是财,谓之官逢财生。此处主格官星,即是用神,而兼格财星,即是相神。若是财旺生官格,则主格是财,是用神;兼格是官,是相神。若是杀逢食制,则杀是用神,而食神即是相神。     当格局有忌神来破坏时,合制忌神之字,即为相神。如甲生酉月,正官格,天干见丁火伤官来破坏格局,喜逢壬水合住伤官,官格不破,此处壬水便是相神。又如,乙生酉月,七杀格,喜年干透出丁食,制杀以成格,然月干见癸水枭印,夺食破格,好在时干有戊土合住癸水枭印,使格局不破,此处戊即是相神。

怎样根据八字知道喜用神和忌神

  喜用神简单说就是你八字当中什麼强就去压抑他,因为八字以中和为贵。这是普通格局八字而言。     但是不能一概而论,因为八字有特殊格局,从格,专旺格,和化气格等特别格局,这类格局都是以该格局五行为喜用。     还有就是,有些八字格局偏枯,好像冬天生得八字,不见有火,就以调候为先,     抓八字喜用是看八字的一个瓶颈,有可能你拿一个八字出来,不同的人有几种不同取用方式。     忌神就是克喜用神的。





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