房屋男主位是卫生间怎么化解
房屋男主位是卫生间怎么化解——不可拘束于无根据的古法。 什么叫风水？多从科学角度思考更有益。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！ 古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余。 用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要适合人类的居住和生活活动。 必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。安全：房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑。 关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。 玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位，即有三百八
紫微斗数和八字的区别
八字是全称子平八字，由四柱：年两个字，月两个字，日两个字，时两个字；这八个字之间的生克关系，来决定一个人一生的运势消涨与运势变化。 紫薇斗数的发明是在子平八字之后，由出生的年月日时决定各个星的安放，把各个星系放到规定的12宫位当中，再通过宫位的运转与变化，来反应一个人一生的运势消涨与变化。 无论子平八字或紫薇斗数都是通过出生的年月日时来定时间坐标的，适合于同年月日时出生的所有的人，所以都具有普遍的性质（个别的特性不能推导），运势的推导与变化也会大致相同。
怎样区别酱油和醋?
物理方面:用鼻子闻 化学方面: 酱油： （一）理化指标： 1、铅：国家标准要求≤1mg/L。经检测，所有品牌均达到标准。 2、总砷（以As计）：国家标准要求≤0.5mg/L。经检测，所有品牌均达到标准。 3、氨基酸态氮：国家标准≥0.4g/100ml.经检测，所有品牌均达到标准。其中淮安市浦楼酱醋食品有限公司生产的浦楼牌鲜香红酱油最多达到0.98g/100mL. 4．总酸：国家标准≤2.5g/100mL。本次检验标准仅用于烹调酱油，而常熟吉成食品工业有限公司生产的吉成酱油因其是鲜蘸酱油未参加此项检查，此外的其他产品全部合格。 5、黄曲酶毒素B1：国家标准≤5μg/L。经检测，所有产品均小于5μg/L。 （二）卫生指标： 卫生指标主要是指苯甲酸、山梨酸 1、苯甲酸：国家标准要求≤1.0g/kg。经检测，所有品牌均达到标准。 2、山梨酸：即为防腐剂，国家标准要求≤1.0g/kg。经检测，全部合格. （三）微生物指标： 微生物指标主要指菌落总数、大肠菌群、致病菌等。 1、菌落总数：国家标准要求≤30000cfu/mL。经检测，所有品牌均达到标准。 2、大肠菌群：国家标准要求≤30MPN/mL。经检测，所有品牌均达到标准。 3、致病菌：国家标准要求不得检出。经检测，所有品牌均达到标准。 醋： （一）理化指标： 1、铅(pb)：国家标准要求≤1mg/ L。经检测，所有品牌均达到标准。。 2、总砷（以As计）：国家标准要求≤0.5mg/ L。经检测，所有品牌均达到标准。 3、游离矿酸：国家标准要求不得检出。经检测，所有品牌均达到标准。 4、黄曲酶毒素B1：国家标准≤5μg/L。经检测所有厂家得所有产品均小于5μg/L。 （二）卫生指标： 卫生指标主要是指苯甲酸、山梨酸 1、苯甲酸：国家标准要求≤1.0g/kg。经检测，所有品牌均达到标准。 2、山梨酸：即为防腐剂，国家标准要求≤1.0g/kg。经检测，全部合格. （三）微生物指标： 微生物指标主要指菌落总数、大肠菌群、致病菌等。 1、菌落总数：国家标准要求≤10000cfu/ml。经检测，所有品牌均达到标准。 2、大肠菌群：国家标准要求≤3MPN/100ml。经检测，所有品牌均为＜3MPN/100ml，达到标准。 3、致病菌：国家标准要求不得检出。经检测，所有品牌均达到标准。 希望采纳
怎样区别酱油和醋?
物理方面:用鼻子闻 化学方面: 酱油： （一）理化指标： 1、铅：国家标准要求≤1mg/L。经检测，所有品牌均达到标准。 2、总砷（以As计）：国家标准要求≤0.5mg/L。经检测，所有品牌均达到标准。 3、氨基酸态氮：国家标准≥0.4g/100ml.经检测，所有品牌均达到标准。其中淮安市浦楼酱醋食品有限公司生产的浦楼牌鲜香红酱油最多达到0.98g/100mL. 4．总酸：国家标准≤2.5g/100mL。本次检验标准仅用于烹调酱油，而常熟吉成食品工业有限公司生产的吉成酱油因其是鲜蘸酱油未参加此项检查，此外的其他产品全部合格。 5、黄曲酶毒素B1：国家标准≤5μg/L。经检测，所有产品均小于5μg/L。 （二）卫生指标： 卫生指标主要是指苯甲酸、山梨酸 1、苯甲酸：国家标准要求≤1.0g/kg。经检测，所有品牌均达到标准。 2、山梨酸：即为防腐剂，国家标准要求≤1.0g/kg。经检测，全部合格. （三）微生物指标： 微生物指标主要指菌落总数、大肠菌群、致病菌等。 1、菌落总数：国家标准要求≤30000cfu/mL。经检测，所有品牌均达到标准。 2、大肠菌群：国家标准要求≤30MPN/mL。经检测，所有品牌均达到标准。 3、致病菌：国家标准要求不得检出。经检测，所有品牌均达到标准。 醋： （一）理化指标： 1、铅(pb)：国家标准要求≤1mg/ L。经检测，所有品牌均达到标准。。 2、总砷（以As计）：国家标准要求≤0.5mg/ L。经检测，所有品牌均达到标准。 3、游离矿酸：国家标准要求不得检出。经检测，所有品牌均达到标准。 4、黄曲酶毒素B1：国家标准≤5μg/L。经检测所有厂家得所有产品均小于5μg/L。 （二）卫生指标： 卫生指标主要是指苯甲酸、山梨酸 1、苯甲酸：国家标准要求≤1.0g/kg。经检测，所有品牌均达到标准。 2、山梨酸：即为防腐剂，国家标准要求≤1.0g/kg。经检测，全部合格. （三）微生物指标： 微生物指标主要指菌落总数、大肠菌群、致病菌等。 1、菌落总数：国家标准要求≤10000cfu/ml。经检测，所有品牌均达到标准。 2、大肠菌群：国家标准要求≤3MPN/100ml。经检测，所有品牌均为＜3MPN/100ml，达到标准。 3、致病菌：国家标准要求不得检出。经检测，所有品牌均达到标准。 希望采纳
想问一下八字和紫薇有区别没，哪个更准
八字 紫薇 周易 都是古人观天文悟地理的精粹，一个以时间推算时节，一个以星像推算，万物皆阴阳结合，两极生四象四象生八卦生生不息，万物都是宇宙而形成的磁场效应而引起的地球气候变化，地球生物因气候变化而形成的物种，这就是为什么人有种别，物有差异，是个渊源的历史原因。种族形成的文化，也是不可忽略的，这就是祖阴！再好的命都要度，再好的玉都雕！ 出自：八字库
白羊座暧昧和爱的区别
如果他真心爱你，他绝对不会让你伤心，你也不会因他而流泪，如果流了，那也是幸福的泪水。如果他真心爱你，他会偷偷地化解你的烦恼，你展开笑容开始笑的时候，他会觉得是自己最幸福的时候。如果他真心爱你，即使你曾经伤害过他
星座怎么区别
年月日
太极拳和八卦掌的区别是什么
八卦掌与太极拳同属内家拳，且功理、拳理非常接近；但表达形式上却区别明显：八卦掌最著名的特点就是“走”，由基本功行步开始，八卦掌所有套路动作均参照八卦方位，围绕一个象征太极图的圆圈编排；所以八卦掌又称“转掌”、“走掌”。太极拳最著名的特点就是“绵”，由绵入手，专习“听劲”（以触觉感知外力变化），进而“懂劲”，所以太极有推手的辅助训练方法。
适配器 品字插头和八字插头的区别
区别只是地区的区分 只是每个国家都有自己的电源线插头的规定。不过有些国家也是一样的 说区别的话只能说品字 国规的有地线 欧规的只有火零 我觉得最安全是英规 带保险丝的。纯手打。。。。
披麻戴孝是怎么区别的
【词名】披麻戴孝 ( pī má dài xiào ) 【解释】 指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。 【出处】 元·无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。” 【近义词】 拽布拖麻 【传说】 据说，人类的祖先还有一条尾巴的时候，老人活到五十岁，尾巴渐渐变黄，最后落掉就死了。儿孙发现老人尾巴黄了，在还没落掉之前就要把老人杀了，全家大小围着烹食，这叫尽孝。 后来，有一个老人活到六十岁时候，尾巴已黄得就要掉了。他的儿孙纷纷议论：“阿公尾巴黄得就要掉了。我们要有肉吃了”。老人听了很生气，心想；满堂儿孙都是我养育的，我身强力壮时，你们孝敬我，如今老了，就要宰了我，吃了我，是何道理。可又一想，自己以前不也吃过祖先的肉吗。真是厄运难逃了，只好偷偷躲进深山的石洞里。再说，他的儿孙转眼不见老人，急得团团转，立即分头寻找，找了好几天总不见踪影，只好带着麻袋进山，即当席又当被，又能挡风避雨，好继续寻找老人。他们找呀找呀，找到第七天才在一个深山的石洞里找到老人，可他已经死了，尸身也开始腐烂发臭，闻不得也抬不得，只有两只眼睛还睁得大大的，死不瞑日。见到的人都吓得魂不附体，有的吓昏在地，有的忙用麻袋盖着头、捂着鼻，放声大哭。亲戚和村邻也闻讯赶来，同样用自己的头巾遮脸捂鼻，陪着大哭。最后，就作了个木盒子，由儿子将老人的尸体装人盒内，众人一人一把土，把老人埋在山上。这时，儿孙和亲戚邻居都悲痛未尽，还用麻袋和头巾遮盖着脸，痛哭着回家。他们有的哭老人死得很惨，有的哭自己没肉吃了。从此以后，人们渐渐改掉吃老人的陋习。老人死了，也效仿这种方式，用棺材收殓埋葬。儿孙披麻戴孝，亲人盖头巾为死者送葬。死后第七天要叫墓引魂回家。这种丧葬仪式成为一种风俗一直流传到现在。 披麻戴孝涉及到中国传统文化中的丧服制度。在三国两晋南北朝时期首次确立了五服制度，根据血缘亲疏远近的不同规定了五种不同的丧服，服制分为斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，其服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。按规定，血缘关系越亲、服制越重；血缘关系越疏、服制越轻。在丧葬上，中国人忌穿华丽衣服，家庭成员会披麻戴孝，称为「上孝」。孝服的颜色是白、黑、蓝和绿。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密，要穿棉制的白色衣裤。戴孝则是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，则戴在左袖，女的则在右袖。
