八字缺水喜用神是水木怎么取名字
带上有湿土之意的字就可调和连通了因水滋润土土湿了能培植木
八字缺木缺水怎么补
1991年10月27日9点20分 生辰八字：辛未 戊戌 庚午 辛巳 五行缺水缺木，八字过硬，八字喜水，所以补水就可以了，缺木不用管。 1衣服床单被褥枕巾等多用黑色蓝色,不要黄色。 2放鱼缸养鱼对你非常好 。 3玉器玛瑙翡翠这三样东西不要带。
此命五行金旺，五行缺水，八字偏弱，八字喜木，起名最好用五行属性属
名字要五行属木的字就可以，你可以百度“五行属木的字”，然后选择你喜欢的字做孩子的名字就可以了，毕竟别人帮你取的名字你不一定喜欢。你百度一下就明白了，很容易的。
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五行缺水缺木怎么办
若楼主的时辰没有记错，建议楼主到家乡的正南方、东南方、西南方发展，从事属木火的行业。
女孩，缺水，木，起什么名字好
栀雨，梓涵，沐柔。
五行缺水，喜木怎么讲
五行不平衡，没有水，
我八字缺水木取啥名字高大上好听？评分高
起名需要提供， 你可以百度一下 德名轩 ◆ 起名者的姓氏？ ◆ 起名者的性别？ ◆ 准确的出生年月日时分，注明公历还是农历时间，如：公历2008年4月15号17点36分 ◆ 父母的姓名以及近亲长辈的名字，如：男孩需要提供男性长辈的名字，爷爷、外公、舅舅、大伯、叔叔等；女孩需要提供女性长辈的名字，奶奶、外婆、姑姑、阿姨等。 ◆ 忌用字，主要是您感觉不喜欢的字或是比较俗气的字。
小孩缺水缺木起什么名字
缺什么不一定要补什么 要补对命主好的，
本命属马，路旁土命。五行缺水；日主天干为木，生于秋季。 这个八字是什么意思？ 5分
命理学好像很迷信的说，其实要看人们怎样去看待“命理”这问题了。“命”在迷信学说中是注定的，而“理”是一种可行性较强的道理法则。古时候的人们以占卜来预测未来的好坏，最早的占卜我不知道是什么方法，不过大致上我也知道几种。 一种是龟卜，用火烧龟壳，然后看其烧出来的纹路而定未来的好坏。一种是以蓍草来占卜，方法大致上如同今天的“预算”，以“数”而成“术”，又以“术”而成“数”。这便是人们称其为“术数”的原由吧，只是我自己这么认为。最前面一个数是指数字、数学（因为蓍草占要用到加减或别的数学概念）第二个数是指“定数”。其他还有很多占卜术，但我才疏学寡就不得而知了。 我们先来理论下“命”这个东西，首先命到底是不是有其“定数”在里面。我们知道人一生下来就表示是一个独立个体的诞生了，独立个体的概念是可以完全独立思考、完全独立行动。而独立个体是“正在进行时”的反面表现。什么叫“正在进行时”，就是说正在动作的东西，简单点说就是随机性。随机性的东西是不可能有“定数”的，就是说人的命是正在进行时中的，这么理论下来人的命也是没有“定数”存在的。反观古人所谓的“命”都是后来者“安排”的，比如孔子的成为“圣人”，比如鲁班的成为工匠祖师，又或关公的成为神祗（武财神）。死了的人当然是好编排的，活着的人有嘴、脸、手、脚会为自己辩解、开脱。比如上次在一篇文章上就说了这么个事！说是季羡林前辈生前满口推辞“国学大师”这个名号，但是他死后人们在报纸上还是称他做“国学大师”。也暂不去理会那前辈是否就是国学大师，事实证明“命”都是后来才有的，所以但凡“前知者”都是骗人的把戏。前知者就我看来只是他们懂得预测，预测简单点说或者是“臆测”，“测”这个东西本来就是恍惚的词语，所以别先入为主的就认为“测”的东西就一定准确。命实有之，但是每个人的命都掌握在自己或者说这个世界的手里，而不是掌握在“命”这个东西手里。 测的东西有准有不准，这并非真正的“迷信”。而算命就不同了，现在人所说的算命大概就是“命格”配以五行。五行就是生辰八字中的属象，生辰八字是一生下来就注定的了，所以算出来的“命格”当然也是固定的。固定的东西就是所谓“命”的反面表现的。 测出来的东西可以有随机性存在，而“算命”出来的东西则没有随机性存在。这就是我认为的迷信和不迷信的差别所在，固定的东西便是“先入为主”，这样会从感官上让人摒弃掉别的随机性的东西而去奉承“固定”的东西。这就造成了人们心中的盲点，这盲点就是迷信。迷信的人会说：“你拜佛了就是好人”，其实你是坏人的话无论你拜佛几万年你也还是坏人。迷信的人会说：“你诽谤佛是罪过”，其实奉承佛的人们不去造谣“迷信”出来我又何尝能诽谤到佛这东西呢？好人拜佛还是好人，坏人拜佛不会说就变成好人，所以拜佛这东西就是博取人们的奉承心而已。佛不也还是人而成的，佛也还是后来的人给他安排上去的，“佛”就我认为只是一个持苦修行而领悟道理的人，他是人，我也是人，又何必定要我去奉承他。更何况他还是死物，而我还是活物呢。 命呀！你是什么我知道的。迷信呀！你是什么我也知道的。命呀！你拿着未知的希望在向人们招手吧？我是看见的，所以命呀！你是什么我知道的。迷信呀！你拿着那要奉承、要恭敬的幌子向人们招手吧？我是看见的，所以迷信呀！你是什么我知道的。 说完命了再来说说“理”，理在命这个东西里来说就是规则。命的规则无非就是生、老、病、死、，在从生老病死细分开去就多了。然而理无论是怎么的多，它都可以被视为是一种规则。生和死就是命的“理”，人无论你怎么变化到头还是要死的。规则有好有坏、有大有小、有对有错，总之理就是一些道......余下全文>>
