什么是八字用神
您好，斗数世家为您服务，八字用神理论很复杂，但是同时也是八字当中最重要的理论，简单介绍一下用神吧，用神其实也就是你八字当中最需要的那个五行，比如木，比如你的八字土太多，那就得用木来克一下它，那这个木就是用神，再比如你的八字需要木去帮助他，这个木也是用神，用神就是你的八字最喜欢的那个五行，当然这个用神有时候就存在在你的八字里，有时候八字里面没有用神，大运有也可以，当然八字找用神的方法很多，调侯，平衡等等都需要用到用神理论，生用神的五行就是喜神，水生木，水就是喜神。我就简单的说到这里，很浅显通俗。
八字用神
这种情况化出的是水。
八字的用神是什么？
格局高 从势格 走火土金为喜运 富贵 40岁后走木运以身弱论 运势变了 望釆纳
八字的用神是什么？
格局高 从势格 走火土金为喜运 富贵 40岁后走木运以身弱论 运势变了 望釆纳
八字里的枭神是什么？
偏印在格局中有食神存在，偏印就是枭神。没有食神就是偏印。 如果格局用神是食神，局中有偏印，或大运流年遇偏印，这时就要小心行事，这叫枭印夺食。如甲木日主，以丙火为食神，食神可以合来官星，丙辛六合。食神可以生财，食神可以制杀，使杀不攻身。身旺食神吐秀，可以使人睿智。如果遇到壬水，旺水冲火，以上这些作用全失，丢官，失财，失智，疾病均来。
用神不在八字可以吗？
用神不在八字那么只能看大运与流年来决定你过得好与坏。
算命的八字十二临神？
元辰又名大耗，可谓凶极。朱氏诀“阳男并阴女，冲前一位取；反之法有二，冲后一位与”。主动摇不定、内忧外患、立朝有难、居家罹凶、遇吉不免。见凶煞灾异更增，大运旺末尤忌。逢合得当，却可消凶化吉，实在是不幸之万幸也！男逢丑陋、是非颠倒、声浊无耻、贪食下流；女见多灾、声雄质混、淫私无礼、生子悖逆。 计算方法 阳男阴女，其元辰是： 子年见未，丑年见申，寅年见酉，卯年见戌，辰年见亥，巳年见子， 午年见丑，未年见寅，申年见卯，酉年见辰，戌年见巳，亥年见午。 阴男阳女，其元辰是： 子年见巳，丑年见午，寅年见未，卯年见申，辰年见酉，巳年见戌， 午年见亥，未年见子，申年见丑，酉年见寅，戌年见卯，亥年见辰。 元辰者：大耗也，思绪偏枯、刁钻。大运见之，十年可畏。流年见之，一年动摇颠倒；纵有吉星贵人扶持，亦不免福祸参半，喜忧无常。元辰入命：如临风暴，诸事不详，内心情境不能平静。元辰为忌见刑冲：如临风暴，灾侵之患，眼神锐利，露凶光，为人贪杯。更见凶煞助旺，大难临头。岁运元辰逢冲：有凶讯，病灾不免。女命，元辰见刑冲：不识大体，不守礼法，尤再见劫煞。八字或是岁运流年元辰逢合而质变，为喜则见吉庆加临，为忌则更助其凶讯。
八字分析及喜用神
八字：丁巳 己酉 庚辰 辛巳 缺少木 水。 格局火金旺。用神是土。此八字格局应按大运取用神忌神。 比如：大运 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝 墓 纳音[大驿土][天河水][天河水][覆灯火][覆灯火][金箔金][金箔金][壁上土] 枭神 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 大运：戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 4岁 14岁 24岁 34岁 44岁 54岁 64岁 74岁 始于：1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 流年：辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 止于：1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 24岁前和34-44喜土，忌金过多。24-34和44往后喜土金助身。 母亲对自己帮助不小，朋友有时候能助自己一臂之力。有时候是个麻烦。注意丑年有口舌纠纷。为人性格办事有恒心。热情，实在。不是很机灵。少仁慈。大抵这样否？
八字用神怎么找?什么是真神?
一般看八字，要找准用神后才能定吉凶。要想取准用神并不是一件易事，要求我们能够正确掌握天干与地支的关系，通过生克制化、刑冲合害的复杂作用，能准确地把握各种五行间的力量大小对比，最后才能找出真正的用神来。取用往往要参考月令，为什么呢?我们看看滴天髓的论述。 滴天髓论真神：令上寻其聚得真，假神休要乱真神，真神得用生平贵，用若无为碌碌人。 原注：如木火透者，生寅月，聚得真，不要金水乱之。真神得用，不为忌神所害财贵。如参以金水猖狂，而用金水，是金水又不得令，徒与木火不和，乃为碌碌庸人矣。 这是讲述寻找八字用神之法，确定该八字以取格论命之后，取用首先从月令中去寻找，寻找用神之前，先究真神。月令有天干、地支本气，地支中有司令之人元，以及非司令人元，都可以成为真神。 但到底谁是真神，谁是假神，原注也未道明。任氏认为“真者，得时秉令之神也;假者，失时退气之神也”。寻找真神“令上寻其聚得真”，“聚得真”这三字很重要。意思是，月令多方因素一齐关照的东西才是八字的真神。比如寅月生人，寅的本气是木，只要木当令，甲必为真神。若是丙当令，因为木生火，丙也是聚得真的真神。寅中还有一个戊，戊可否也成为真神呢?这就有两种可能 一、戊当令，有根不弱可为真神; 二、若是丙火当令，戊土可因丙火的眷顾而为真神。但寅月生人，木火为真神与戊为真神总还是有区别的。大体是木旺土虚，戊不得力的原因。 总之，真神可以这么理解，就是来自月令的最有力者。 明确真神以后，再看此真神是否能为我所用。若是真神发用，必是富贵中人。但有个先决条件，就是不能出现其它因素伤害了真神。 万一遇上真神不能为我所用，或真神受到其它因素的干扰，比如，己土日元，生于寅月，真神是寅中甲木，甲是己的正官，身弱，官太强，或身官平衡，却遇上申金来冲克，等等，那便是假神乱了真神。此时的命主到底还是一个碌碌无为之人。 滴天髓论假神?真假参差难辨论，不明不暗受困顿。提纲不与真神照，暗处寻真也有真。 原注：真神得令，假神得局而党多;假神得令，真神得局而党多。不见真假之迹，或真假皆得令得助，不能辨其胜负而参差者，其人难无大祸，一生迍否而少安乐。寅月生人，不透木火，而透金为用神，是为提纲不照也;得己土暗邀，戊土转生，地支卯多酉冲，乙庚暗化，运转西方，亦为有真，亦或发福。以上特举真假一端言耳，其会局、合神、从化、用神衰旺、情势象格，心迹才德邪正、缓急、生死、进退之例，莫
八字里起名用的喜神，用神，中神，哪个重要
用神
