八字不占文昌星怎么办?
文昌位保持圣吉
八字怎么补文昌增将星
这需要用星象照命才可以。
怎么算八字？要怎么知道自己的时辰八字
根据过去发生的事，八字反推就可以推出时辰。
怎么算八字？要怎么知道自己的时辰八字
根据过去发生的事，八字反推就可以推出时辰。
怎么知道自己是什么星坐
白羊座 3月21日～4月19日 金牛座 4月20日～5月20日 双子座 5月21日～6月21日 巨蟹座 6月22日～7月22日 狮子座 7月23日～8月22日 处女座 8月23日～9月22日 天秤座 9月23日～10月23日 天蝎座 10月24日～11月22日 射手座 11月23日～12月21日 摩羯座 12月22日～1月19日 水瓶座 1月20日～2月18日 双鱼座 2月19日～3月20日
文昌星照明的人是能唸书么我家姑娘…算命的人说她有文昌星！能唸书…我看她现在也不学呀…就是玩
一个人命里往往有很多神煞，比如文昌，太乙，破军，国印，孤辰，寡宿，多了，这都代表不了什么的，还是看孩子有没有学习的天分
如何知道自己八字的喜用神？
八字，就是根据自己的生日转化成古代的干支纪时的一种形式，刚好八个字，所以叫八字。有时候会把天干在上，地支在，竖起来写，就像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术，后人为要尊敬他，八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素，配合流年大运来论人一生的富贵贫贱，与占卦只针对于具体的事件不同，八字偏重于人一生的运气总趋势，例如事业、婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘，随便找到一个排盘程序，然后输入年月日时（一般排盘工具都默认阳历时间），选择按真太阳时排盘，然后再按一下地区经纬度，填上省份，出生城市（如果出生地方级别太低，可以填所属地级城市名即可），查出经纬度，填上经纬度，点确定。就可以排出八字的命盘了，内地的排盘系统，从左到右依次代表年月日时。例如现在这个时间出生的人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整体法就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日干，在整体上的一种喜用，特别是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人则普遍适应，因为冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。1）冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、用神。2）夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、用神。3）春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、用神。4）秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、用神。方法二：具体法这个方法，其实就是分析八字的方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出八字之后，按条件去对应，大概的分析一下，普遍性还是适应的，有一些命格，也不一定对得上，只能参考一下。1）日干为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、用神；生于夏天，以水木为喜、用神；生于秋天，以水木为喜、用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季最后一月，以水木为喜、用神。2）日干为丙丁火：生于春天，以水土为喜、用神；生于夏天，以金水为喜、用神；生于秋天，以木火为喜、用神；生于冬天，以木火土为喜用神；生于四季最后一月，以木火金为喜、用神。3）日干为戊己土：生于春天，以火土为喜、用神；生于夏天，以金水木为喜、用神；生于秋天，以火土为喜、用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季最后一月，以木金水为喜、用神。4）日干为庚辛金：生于春天，以土金为喜、用神；生于夏天，以土水金为喜、用神；生于秋天，以火木水为喜、用神；生于冬天，以火土金为喜、用神；生于四季最后一月，以水木火为喜、用神。5）日干为壬癸水：生于春天，以金水为喜、用神；生于夏天，以金水为喜、用神；生于秋天，以木火土为喜、用神；生于冬天，以火木土为喜、用神；生于四季最后一月，以金水为喜、用神。注：四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月，一般是阴历的三、六、九、十二月。方法三：总结法1）上半年运气比下半年好的人，可能是八字喜、用神为木火的。2）下半年运气比上半年好的人，可能是八字喜、用神为金水的。3）上午、中午运气比下午、晚上运气好的人，可能八字喜、用神是为木火的。4）下午、晚上运气比上午、中午运气好的人，可能八字喜、用神是为金水的。5）虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气，整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人，可能八字喜、用神为木火。6）猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气，整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人，可能八字喜、用神为金水。7）土不是太定性，可以参考水火。
怎样才知道自己的八字是不是马星临财
如丁日申为正才。申也为驿马。就是马星临财。理解望采纳
八字里夫妻星怎么看？我的哪个是夫妻星？
你这庚申是正妻星，辛酉是偏妻星。你的四柱没有妻星。
什么是文昌星？ 20分
文昌星 Wikipedia，自由的百科全书 文昌帝君是一个现时流行于华人文化圈的道教神只，职司文人、学子们的功名。 [编辑]历史源由 两宋以前，文昌仅仅只是二十八星宿之一，其虽象征文学，但并非人格神只。科举考试虽始于隋，然至宋代方成为文人入仕最为重要的途径，也因之求取功名的学子们为了在激烈的竞争当中获胜，莫不在自身努力读书之外祈求异界神明的帮助。 原为四川北部梓潼的蛇精信仰在北宋时成为四川学子们在考试前必去祈求保佑的人格神只，至南宋时梓潼神信仰因被认为较为灵验而取代了其它地方科举神只信仰，成为各地学子们共同的科举神只。 由于信仰的传布，使得原本的梓潼神信仰与传统观念中掌管文学文昌星相混合，成为文昌神。虽然其间不断有儒者论其为「淫祀」，，然因在士人心中信仰已久，且范围遍及全国，故道教亦将其纳入道教神只之一，并在清代时被国家纳为正祀。 [编辑]文昌星 文星，也称文曲星、文昌星，在封建时代主功名利禄，故又称为禄星。 文昌原是天上六星总称。《晋书•天文志》：“文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。”元代将文昌奉为帝君，又称梓潼神，其人物原型是唐代蜀人张亚子。张亚子即张育，东晋宁康二年（374年）称蜀王，与前秦苻坚作战战死，后人建张育祠以纪念，张育祠后与梓潼神亚子祠合并，张育随即传成张亚子。元仁宗延佑三年（1316年）封梓潼神张亚子为文昌帝君，司文事，主科举考试。文昌帝君身边有二位童子，一个叫天聋，一个叫地哑，以示不泄漏考试秘密。
