八字不好 学佛可以改变命运吗
个人认为： 可以。佛法就是帮助众生改变、掌握自己的命运。 想要改变命运，先要知道命运是什么？从何而来？如何改变？知道原因、方法，生起足够的信心，依教奉行，就能实现。 如果只是简单地求取人世间的福报，看看《了凡四训》，在网上应该可以找到，小半天时间就可以读完。如果想要求取究竟、永恒的解脱、自在，如永断烦恼，生死自在，就要持之以恒地修学佛法。值此末法时期，最稳妥的做法是先求往生极乐，然后继续深造。 希望以上回答可以帮助到你。 南无阿弥陀佛！
学佛能让自己的外貌变好吗！
能改的是气质，精神面貌。天生的相貌要改很难。但修行从少年到青年，青年到老年。转变过程中学佛与不学佛有很大的区别。学佛的相貌会变好！南无阿弥陀佛！
关于佛教里学佛的居士的网名有哪些
名字都随便起，你叫皇帝也没事儿，如果觉得不妥了，那岂不就是分别，是说想要一个配合八字非常好的，五行兼顾，招福纳寿的好名字么，找九爻起名大师好了。
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易经算命者如何学佛净空
净空法师是专弘净土的，净土就是一句“阿弥陀佛”唸到底。如果你对法师有恭敬心，想学净土，就念阿弥陀佛求生极乐世界吧！其它的全部放下。
从学佛改造心性和改造风水环境OR八字改命入手可以么？具体措施请指点？
可以改变，这种所谓的改变就是然我们感触到想要的东西。 首先，修行不是一个抽象的概念。很多人眼里所谓的修行仅仅是把心态放平稳，不问世间事，甚至某些举动被认为是和自己过不去。其实这是有误解的。修行其实应该有真正明确的目标。修行总要有目的。否则修行是没有意义的。我们平时听到的一种解释很好，修行是为了离苦得乐。 不往深了说，就简单的个人感触而言。我们的感觉上有欢喜的，有痛苦的。凭感官我们会有所倾向。比如我们在所谓的许愿时都是希望得到美满的结果。恐怕很少有人祈求糟糕。但是我们的生活并不是因为自己的好恶而呈现出来。否则的话人们心想事成，万事大吉，一切都不用担心了。 风水和八字都有其各自的科学规律，的确是有作用的，可以接触和学习。但是更重要的问题还在于自己的福分。否则的话八字相同的人都会有同样的命运了。如果单凭风水就能改变所有人的局面，那就会少很多穷人了。所以八字和风水都是有作用的，但根本作用还在于自己。 如果想通过学佛来改变命运影响命运是完全可以的。这里不说高深层次的道理，我们的理解能力也有限。因为我们的内心还有执著。我们还是希望有感官上的福，化解感官上的祸。也就是说我们还想要世间的幸福，还在意世间的美好。也就是说还是有好有恶，有喜欢的，又不喜欢的。所以就不可能用高深的大道理成果来自我强迫。那也是不诚实的。所以最基本一点就是要诚实，先对自己诚实。看看自己是个什么样子的人，如果自己还希望有充足的经济收入，希望自己有健康的身体，希望自己有良好的形象，希望能有美好的姻缘，希望能有如意的伴侣和子女等等等等这些世间的愿望，那么就承认自己是个凡人。承认自己当前是一个有血有肉的凡人，这没有什么不好，这是诚实的。而不是说明明自己心里很在意，却强迫自己不承认，表现出某些平静。这是不负责任的。 那么修行就是为了实现目标。是根据道理指导，指明了产生果的原理，从因下手，然后收获果。而不是不种庄稼只想收获，那太痛苦了。我想痛苦不在于苦苦的寻找，而是徒劳的寻找。 现就你后面的问题给出一些建议。之前也说过了，想通过学佛来影响命运是肯定的。改造心性至关重要。但是如何改造是关键，怎样学佛才有效。怎样能够影响到自己的心性。这是值得关注的。 首先，学佛要找到切入点，也就是要有明确的目的性。比如说想影响自己的命运走向朝着如意的方向运行，那么这就是一个目的。 有了目标和方向，推荐您的针对方法就是：“找导师，做功课，行善，改过。” 这里不大清楚您之前是否接触过佛教元素。如果没有正式步入修学，那么这里推荐您先接触《地藏菩萨本愿经》无论如何要读一读这部经。以地藏菩萨为导师来依托。了解老师的资历，由此时常祈祷老师加持自己。不用功，不努力是不行的。 《地藏菩萨本愿经》其中包含故事，理论讲说等等。对于学佛初期树立针对性目标是非常好的。可以先下载MP3读诵版本来试听，不要太长的，大概90多分钟的就很好。先听读感受一下，之后可以自己结缘一本印刷版，现代印刷版《地藏经》其中每个字都有拼音标注，可以保证读诵质量。初期读诵难免不通顺，不连贯。但只要读诵即便下来就自然会有提高。最好保持在完整读诵一遍《地藏经》在大概1个半小时，也就是90分钟左右的速度就很好了。 经文要一气读完，中间不被打断。所以最好就是经常有自己独处的时间，把电话一类的东西都关停，不受任何人打扰。专心一气呵成将经文读完，然后将功德做真诚的回向。修学改命，先要承认自己过去的过失和错误，努力真诚的忏悔，并且努力做到后不再造。希望自己的过失能够得到弥补。现代印刷版《地藏经》后面会附有一段白话的回向文，其中内容大致是愿意将自己修学的功德回向自己的一切怨亲债主，也就是自己累生累世所伤害的众生，愿意他们离苦得乐，自己真诚忏悔。那么这其中忏悔心，解怨释结心，利他心等等心念都已包含。这也是在努力的解决问题，祈求化解障碍。由此自己就会有基本的针对性，希望化解障碍，那么学佛就有了最基本的目标，把用功与解决实际问题相对应上。由此对于老师也就是地藏菩萨有了一定程度的了解，这有利于坚固对于菩萨的信心，时常祈求菩萨加持自己。那么之后自己的一切努力都可以依托菩萨加持。《地藏经》每读一遍都有功德，发心忏悔过失，然后作同样的回向。 对于地藏菩萨有了了解后，更简便的功课则可以持诵地藏菩萨的名号，这是最简单的。但建议一定要有读诵《地藏经》的经历，稳固信心。同样最好是能独处。平静专心的念诵地藏菩萨的名号。每天争取至少1000遍，然后同样做功德回向。回向非常重要。可以给自己定一个目标，比如向菩萨发心愿，忏悔过去的一切过失，希望自己的诸多障碍能够化解，或是有具体的愿求，由此愿念诵地藏菩萨名号10万遍回向给自己累生累世的一切怨亲债主，以及一切有缘的众生，愿他们离苦得乐。自己真诚忏悔往昔一切
学佛都不能吃哪些东西
一切肉类 海鲜 都是不吃 注意营养搭配 补钙就行了···· 荤腥！！荤---葱、蒜、香菜、韭菜、洋葱。腥---就是所有肉类！ 荤吃了会生浊气的！！ 也会产生淫慾心的 所以，修行人是不许吃这些的 其他肉类 都不吃的 包括鸡蛋
学佛人梦见和同性做爱是怎么回事？难道是学佛退转了，被魔欺负？
在考验你呢
净空法师：学佛不堕地狱吗
堕地狱是因为种下能入地狱的恶因。堕入地狱本身与是否学佛无关。学佛本身也不是避免堕入地狱的资粮。但是，可以通过学佛知道如何才能够免堕地狱。
如何学习八字命学
对命理学有兴趣的人很多，但大多数易友的 “成绩”都不算很理想，总是在门里门外之间徘徊，抛开自身悟性天赋之外，归根结底是如下原因原因： 一、看的书不佳，受到很多误导 现在市面上有很多易学大师的作品，封面部分都是与各种名人的合影，写序也是邀请一些专家教授。这些名人好比是品牌的象征，多数易友都是业余爱好者，自然对其有一定崇拜心理，会想到如果作者与这些名人没有实力，会有如此的头衔及身份吗？其实在这样一个物欲横流的年代，一个人有名利与是否有货真价实的知识能力是两码事。一个人善于钻营名利，他不一定要有多少精深的学术知识，而有实际能力的人又不一定会有名有利。 用预测八字这方面的例子来说，就像一位在乡村的盲人预测师傅，即使他有真实的预测本事，但因为地域所限，身体条件所限，特别是现在这个时代，酒香也怕巷子深，他们不可能被广大易友所了解，充其量预测影响力能在十里八村，周边乡镇范围，他们没有被广告的条件。而有一定商业头脑的人，善于推广营销自己，即使他没有多少预测水平，但懂得迎合市场，会花钱去打通一些门路。 现在易学机构遍地都是，中国易学界就那几位老人家，这几位老人家晚年闲来无事，就是走走穴，写写序，出席一些易学大会，与到会人员合个影，颁发个新人奖之类的，最后把出场费放入腰包，而坐主席台上人所拿的钱，都是下面坐着参加大会人员的易友的银子。这些五湖四海的易学爱好者也是为他们的小算盘而来，他们花了钱买个资格、证书，合了影，回到他所在的当地靠着这些买来的“身份”就树立他自己的小品牌形象，他们也会把自己粉饰成易学专家。而这些人几乎都有一个特点，搞培训、出书，但基本不面测。现在市面的书籍，大多数是这种包装下出来的作品，内容全都是新论、怪谈，不是独创的一套那自己这大师多没本事？ 易学的发展就是这样大踏步在前进，大会也是这样隆重的在召开，最佳易学新人奖也就一年又一年的诞生，今天诞生了一个大师， 过两天发现，某地就出现一个被学员揭露的伪大师。伪大师招生广告是来学者一学就会，学完可独立称霸当地，学完后学员肯定是都不会。就会有一些人提出质疑和反驳，或者讨要学费，伪大师这时会说一句“至理名言”，你悟性不够赖谁？孔子弟子三千，只有七十二贤人。伪大师还会说“你来之前也是考量过的，你觉得我这里好才来，现在你学完又觉得不好了，你这就是反复无常，这说明你人品有问题，你说的话谁会相信，未学易先学做人，你这种人能岂能学好预测，不知道感恩老师。”大师又发挥高智商的本领，让众多看了虚假广告，看了自己独特理论的忠实粉丝们，被骗学员的前身们，站出来为自己站脚助威，呐喊冤屈。这些粉丝们那里知道，去学习的学员们当初就是伪大师的粉丝，伪大师们钓鱼的本事高，让你看到的总是鱼饵的香，背后锋利的鱼钩只有吞下鱼饵的小鱼才感受得到。鱼儿们前赴后继，个别倔强的鱼儿太疼了，就会拼命。这就是易学界的现状，看这些人写的书，能会算命吗？大师书中，大师广告中那些荒谬的理论却总能得出神准的预测结果，让人忍不住笑。二、走捷径 古话说未通世事焉通玄，易学预测是门技术活，这个技术需要预测师对生活有很深的洞察力。术数预测没有秘术，没有绝学，需要的是学习者的时间和悟性。大多数爱好者却不想投入过多的时间，但又想有较好的收获、较高的成绩，这自然达不到自己的目的。很多易学大师在开班培训，多数是半个月时间一期，这样的时间学习入门常识可以，但想通过这么短暂的学习成为合格的预测师那是不可能的。就像厨师、理发师一样，在技校学习的只是踏入这个行业的一个开始，而之后的实践过程是漫长的。说预测师要有灵感，这部分灵感一部分是与生俱来，另一部分是要在坚实的基础中磨练出来的。经验丰富的警察办案一到现场就会对案件有个直觉的判断，往往这个判断还很准，这种所谓的直觉与蒙、猜是两码事，这是工作经验所致。高明的风水师看风水不用罗盘也可以断吉凶，【“望气”】，我想和前者的道理相似。 对于八字，我想说，看命局如果您能对这八字的意象都有一定的理解，那您就快成为高手了，而这个象的解读，就是不同的基础知识组合在一起。个人的一点心得是：看八字不可过于所谓的玄，过于直觉，这样容易忽视内中的逻辑推演，忽视易理，但分析命局又不可过于十分苛刻的去按数学，物理学知识一样去计算，因为那样就不是易学。易学预测不单单是公式，那部分玄玄的东西，直觉的东西也很重要，这是两种思维的误区。我见过很多爱好者，不是过于理论推演，就是过于心易，这两种极端思维都不足取，易学有几种思维可以相互运用，如象数思维、辩证思维等等，详见朱伯昆教授作品《易学基础教程》。易学预测归根结底四个字：取象比类。如何取好比好，需要积累。 见到最近兴起的格局派人物，往往长篇大论在写某个知识点，这种做法让爱好者看起来很有研究学术的态度，真是下笔千言，但回头说其实也许没有必要那么论述。本来简简单单一两句话就可以解决的问题，说多了带来的不是深度，而是复杂，学习者更难领悟，看似有收获，其实他啥也没记住。【个人不崇拜命学过于理论，我自己也说不出来个啥新鲜东西，更没有严谨的体系，但您让我看到一个八字，我会把这个八字是如何预测出来这样那样结果的原因讲给你。我想这种个体例子的解读反而是对学习者最有意义，因为这是落在实处的分析，就算是不自谦了吧，入行这么多年，从稚嫩到相对成熟，到目前为止客户还算对我的服务还算比较满意。我收费虽然不高，但对于工薪阶层说也不低，这是我从事这个工作的一个自身感受。即使这样，如果预测的确实比较靠谱，大家还是认可的，虽然花点钱，还是很开心，对于学习过程个人的心得就是：深挖经典，多预测实践，反复总结，古籍中命学理论已经完善了，就在命理五书当中】。 推荐五书为重，为先。命理五书即：《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》。 渊海子平是命理学知识的一个总括，必读之书，渊海子平中的经典短文是要牢记的，如喜忌篇，千里马，继善篇，五步独言等等。 三命通会作者是达官显贵阶层，从身份角度万先生是可以有机会接触很多上层人士的命局，这点说是下层学者所不备的，民间预测师傅很少会预测到大富大贵的八字，自然对这种大富贵的命局的知识掌握会相对缺乏，所以万先生的作品值得重视。另外三命通会相对比渊海的知识更宽泛。子平真诠，是对格局分析的最好著作，属于把看命落到实处解读的一本佳作，想更好把握格局必看此书， 穷通宝鉴是天干学的 权威，对天干 的体性有深度的解读，【有人否定穷通，但我个人还是很认可，从实践效果看，穷通还是比较实用，穷通是天干特性取象的重要资料。 滴天髓对十天干特性也有较好的分析，对阴阳进退，君臣，大象方面的解读比较好，但其书的缺点是，相对模糊，不够精细，特别是任氏的解读，虽然文辞好看，但理论并不清晰，有时前后矛盾，所以不推荐看其注解。 至于当代大师的作品，除非要学习基础排八字大运，记住基本神煞这些基础知识的可以看，其他方面基本不必看，看了反而误导自己。在对命理五书有了一定理解后，可以消遣一下当代作品，这个时候相信您对命理学有一定的见解和领悟了，不会轻易“中毒”导致“走火入魔”，也许某个大师的作品虽然荒谬或者错误，但如果您有一定的功夫时候，可以从他某个思维，所讲的某个知识点中碰撞到您的一个神经细胞，也许您会立马有一定顿悟的收获，见错也可以有收获，算是借假修真吧。 个人总结的脉络：阴阳与四象 命理学的“阴与阳”是格局与日元的旺衰强弱，“四象”是宫位，神煞，十神，干支体象。 阴阳定富贵贫贱，上下高低，四象批实事，阴与阳之间关系紧密相连，四象相互交叉作用可以说是生出八卦万事，如某个格局是财官相生格局，这是阴成，但如果身弱且不走印比之运，这就是阳不成，这种阴与阳的失衡关系会导致不是较好的命，相反，身强但官星逢伤官破了格局，亦不发富发贵，格局与日元关系非常微妙，也非常重要，可以说孤阴不长，独阳难生。【当今论格局派的人物，否定日元平衡派理论，日元平衡派人士否定格局派学说，二者皆有不足，渊海子平中从来都是二者同时强调】 四象配合断出具体事象，四者往往相互交叉运用。如某女年月水木旺强，甲子日丁卯时生，这个丁是伤官，伤官是十神，这是大家都知道的，卯是阳刃，这是神煞，这个大家也懂的，时辰宫是子女宫，也是人体的下肢，这个大家也明白，而这三者组合在一起怎么断。具体事情有很多爱好者就不敢轻易说了，道理非常简单，女人伤官为子女，配合时辰宫位，就两点就可以锁定无疑，这个伤与孩子有关，生育有关，如果伤在年上，那就是奶奶了，这就是宫位如何配十神问题，确定了丁伤时孩子，而卯是刃，也就是孩子坐刃上了，那就可以断出，生育不利，有损子女之事，那么卯的意象又是肢体，腿，而时辰宫位又是小腿部分，卯为刃，顶伤官，与日支子相刑，这就可以断小腿有伤，伤官盖帽多有疤痕，又甲子刑丁卯，纳音是火金相克，这是刑克，子是印，印可以为车，也可以取象因车致伤，又这个子在日支位置，子的意象本身为水，为女性子宫，生殖等，配合到宫位，日支是人体的骨盆区域，所以又可以断 妇科健康多要注意，刑下易手术损伤，有疾患，再比如 上面的例子，伤官为丁坐卯，丁卯为炉中火，丁本身为火，为电脑，电子，锅炉，煤气炉，辣椒，等，伤官又为饮食，那么这个丁伤就可以断出 其人
