八字气势怎么样看清？？新手别来
四季分春夏秋冬，春夏之间的更替其实就是气势的更替。春季属木，为化寒（水）生暖（火）的季节，夏季属火，当要化木生土......于此类推。定八字气势首看八字何种五行为源，欲往何处去。八字是否偏枯，是否燥寒，是否流通......任何一种大运流年来作用原命八字，原局气势必有改变，改变后的八字气势又欲往何处去，这就是定八字气势的关键所在。因此要真正明白如何定气势的，就必须掌握十干精微等著作。
新手学罗盘需要什么入门书
《如何看罗盘》 如果是风水先买《入地眼》《地理五诀》《罗经透解》《易经》等等书看看
八字能否看出今生学佛？八字佛缘如何看
《占察善恶业报经》里叙述的占察法比什么八字都灵，通过占察轮的占察，不但能看出今生有没有佛缘，还能看出被占察的人过去世的善恶业，比如，过去世什么恶业最重，这样在修忏悔时就可以先把这个最重的恶业忏除，修法就会比较顺利。 当然，除了能占察与佛法修行有关的事情外，还可以占察其他世间生活的事情。
八字能否看出今生学佛？八字佛缘如何看
《占察善恶业报经》里叙述的占察法比什么八字都灵，通过占察轮的占察，不但能看出今生有没有佛缘，还能看出被占察的人过去世的善恶业，比如，过去世什么恶业最重，这样在修忏悔时就可以先把这个最重的恶业忏除，修法就会比较顺利。 当然，除了能占察与佛法修行有关的事情外，还可以占察其他世间生活的事情。
学八字如何记忆
靠日积月累，经常性地总结分析命理案例，从中领悟学习。在百度知道平台，很多大师，可以看看大师们的回答，分析，是莫大的收益。 对比我们年轻的时候学这行，你们真的太幸运了，什么资料网上都有，什么案例都有，只要有资质有恒心，随便就能成为大师！
学八字应该看什么书
以下内容引自网络，供对八字命理感兴趣的读者参考之用。 《千里命稿》，此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者，尤其是对五行、六神的性质讲解，可以说是此书的精华，叙述得非常明了，让初学者非常容易理解、掌握。此外，此书的评断篇，基本上定出了现代命书的格式：看强弱、定格局、取用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。但此书也有不足的地方，如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格分析以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。韦先生当时虽然只有24岁，但蒋介石等当时的风云人物都前往求教，可见韦氏名声之盛，儘管如此，却并不代表韦氏当时的真正水平就狠高，从最后的应运篇中，就可看出他的水平还不算狠高，例如蒋介石的命就批得有问题。从入门角度看，此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是狠好的教材。 《子平真詮》，清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用法上的变化论述，可以说把各种正格中取用神可能出现的情况都一一列举出来，阐释其用法，与任氏的《滴天髓阐微》相比，述理比较浅白易懂。民初的序言中，把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名，其实，所谓此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真詮》二书，最為完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。‧‧‧后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途。这一句评价，只不过是写序的方重审个人的一己之见。从书中内容看，充其量只能是一部比较完备的入门指导书，该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》，只不过是对普通的理法问题讨论得比较细緻而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注，但其自身工夫有限，只是停留在理论研究上，而实际操作水平不高，所以其列举的不少例子的取用方法都是错误的，如果学者没有一定的分析水平，则会误入歧途了。如果学者是先从《滴天髓阐微》入手，有相当基础后再回过头看《子平真詮》，更会觉得此书不值一晒了。 《预言命学真解》，此书在80年代以前的臺湾命理界非常出名，与吴俊民的《命理新论》并称為现代命理的两大著作。作者陈品宏，1949年生人，13岁从师学习命理，此书成书时间為1972年，陈氏当时只有23岁，真可谓年少多才，以本人的理解，他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。书中内容以讲授基本知
如何用《佛法》冲破不好八字的束缚，学佛人改变
念经 就可以 平衡 五行，就可以改命运
懂八字，和学佛的进
成功就是有钱吗？以为有钱就是好的，那是太简单的思维。每个人的生命都有他要面对的难关，有钱人有有钱人的难关，穷人有穷人的难关，淫荡者有淫荡者的难关，贞洁者有贞洁者的难关。有钱人，尤其是富二代，如果一旦失败，他能够面对的能力会有多少呢？反而一个生活在贫困家庭的孩子，因为从小就有努力的目标，比较可能培养出坚韧的个性。而且这个世界上有什么东西是永久稳定的呢？财富、权力、名誉、地位、美貌、健康，每一样既能得到，就一定能失去。所以人生的成功如果靠的是这些东西，那就一定有不成功的一天。反而一个人的贞洁、诚信，即是在不管如何困难的环境，都又人自己来决定要不要坚持，要不要贯彻，这才是人真正有自由的地方。 所谓因果，不是简单的行善就有钱，行恶就贫穷。《老子》里说“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，就很简单的说明了原来祸福之间，是一个进程而已，不是一个绝对的善恶、好坏的标准。塞翁失马焉知非福这个简单的民间故事，其中就有深刻的道理，那就是人不可太短视，不要以为现在好，就永远好，也不要以为，现在差，就一辈子差。不要以为因果是一套外在的行为准则，或则是什么赏罚系统，其实因果是宇宙的真理，宇宙的真理就在你的心中。一切行为一切念头一切意识都在你的心中，佛教说阿赖耶识，或西方心理学说潜意识，就是一切因果存在的地方。所以因果真正的意思，是你想了什么，你做了什么，就决定你生命的方向，决定了你接下来的生命素质。你是怎样的人，才是重点。而因果所给的所有恶果，其实就是你生命需要扭转的地方，从这个层面上说，其实恶果反而是善饥。这里就更能说明“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理了。 末学合十。
各位，学批八字应该买什么样的书看
神峰通考、子平真诠、滴天髓、神照定应真经、穷通宝鉴、渊海子平、珞琭子、等等
（学跳八字绳）为题写一篇作文
我学会了跳八字绳课间大活动又开始了。我们拿起八字绳，像快乐 的小鸟似的“叽叽喳喳”地飞到操场上。 两位同学甩绳，他们有节奏地甩起绳子来。绳子 马上跳起了圆圈舞。我们班有的像小战士一样，闯过难关。有的同学胆小如鼠，只见一位同学跑到飞舞的绳子中间，紧闭着双眼跳也不跳，结果被绳子打到了裤腿上，绳子“死”了。还有一位同学跑到中间，像青蛙猛的一跳，跳是跳过去了，可是摔了一跤。 该轮到我上场了。我心里一点儿不紧张，我看 见绳子甩向我这边的时候，我飞快地跑到飞舞绳子的中间。我一跃，轻松自如地闯过难关…… 我学会了跳八字绳，心里美滋滋的。 原来跳八字绳是多么刺激，多么快乐啊！
