给祖坟立碑的碑文怎么写？
* 墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 * 抬头抬头主要写死者的生前职务、职业 * 正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。 * 落款写明立碑人的身份、姓名。 * 碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。 * 墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事 * 标名碑：墓碑的正面标名墓中人的姓名、立碑人及立碑时间。
墓碑碑文对联
1， 功昭后人；德炳丹青。 2， 青山芝兰茂；碧海翰泽长。3，祥云笼吉地；瑞气绕佳城。 4，传家维孝悌，岩留云盈福地；养性在忠良，架护海拥新天。 5，立德齐今古，祖德千秋常祀典；存厚传子孙，儿孙万代绍书香。 6，紫气盈福地，山接桃峰增福寿；祥云拥洞天，案朝竹屿兆平安。 7，，承家多有德，北斗钟灵征吉地；继代有仁风，湖山毓秀兆佳城。 8，福田祖上种；心地子孙耕。9，千秋常祀典； 万代绍书香。 10，德行感桑梓；品节昭后人。11，父恩深似海；母德重如山。 12，天和随所寄；风气若无怀。13，奇峰朝福地；秀水育贤人。 14，勤俭敦夙好；耕读秀群英。15，清山长福寿；玉水旺财丁。 16，立德齐古今；藏书教子孙。17，山水风光秀；子孙世泽长。 18，德贯天人际；气穿日月光。19，湖海星峰拱北斗；梦笔生花产栋梁。 20，积德培麟趾；传善起凤毛。21，案朝福海千秋盛；地接桃津万代兴。 22，高风袭祖训；正气遗荪枝。25，一生心性厚；百世子孙贤。 26，静时疑水近；高处见天阔。27，良山贵向乘生气；玉水藏风永吉祥。 27，桃李成蹊径；兰竹光画图。28， 家风远播起祥光；世泽永绵浮瑞霭。 29，面山如对画；玩水爰临池。30，灵山宝穴千古秀；瑞彩祥云万年昌。 31，椿萱挺而健；芝兰清且香。32， 灵山昌百世；宝穴旺千秋。 33，松柏春常在；芝兰德自馨。34，百子天地寿；万孙日月长。 35，洞天引金凤；福地兆玉麟。36， 地连八斗文光聚；峰拱大湖瑞气盈。 37，骑龙腾空去；驾鹤朝西归。38，一生心性厚；百世子孙贤。 39，先人德望在；后辈业绩高。40，通古今文史；育天下英才。 41，吉人眠吉地；佳偶奠佳城。（夫妻合葬） 42，银女凤凰福地；金童龙虎仙山。（夫妻合葬） 43，慎终须尽三年礼；追远常怀一片心。（父子合葬） 44，依水傍山大福地；步云攀桂有缘门。45，龙旺穴真发富贵；砂青水秀子孙兴。 46，旺龙真穴千秋富；砂水朝抱万载昌。47，岭上梅花香五里；墓前明月照三更。 48，来山必然发甲第；去水定主获贞祥。49，一世清名英年早逝； 半途福寿壮志未酬 。 50，后环青山千古秀；前抱绿水万代昌。51，牢记礼为孝之本； 莫忘道以德而宏。 52，百世昌隆赖先辈；千秋功德垂子孙。53，近智近仁近孝悌； 希贤希圣希显达。 54，报效先辈唯修德；希冀儿孙当尽忠。55，水色山光衬吉地； 花香鸟语颂鸿恩 。 56，山川饱含千古秀；椿萱长占四时春。57，四面紫气霭吉地； 八面灵龙拥洞天。 58，且喜座中先得月；不妨睡处亦看山。59，青山源远护吉地； 碧水长流霭瑞气。 60，山环水抱聚紫气；虎踞龙蟠呈吉地。61，祖德宗功征祥瑞； 子孝孙贤迎腾达。 62，灵安福地卧真穴；子孙世代福无休。63，蓬山此去无多路； 瑶池迎母小玉挽。 64，英灵已作蓬莱客；德范犹励后代人。65，一生正气垂青史； 两袖清风贯长虹。 66，美德常齐天地永；嘉风久伴山河存。67，欲见严容何处览； 唯思良训弗能闻。 68，漫步龙山随缱绻；畅游福岭任逍遥。69，祥光灿烂照先祖； 瑞气蒸腾裕后昆。 70，寿比千年龟鹤永；福荫后代子孙贤。71，操如松柏清如竹； 言可经纶行可师。 72，茹苦含辛抚儿女；厚德载福荫子孙。73，教子相夫称美德； 节俭勤劳存懿范。 74，母仪千古留桑梓；长记慈惠传后世75，祖考贻谋唯勤与俭； 孙苗长乐既翁且眈。 76，蹈德咏仁路无不畅；正身履道乐以相传。77，仁义自修君子安乐； 勤俭传家......余下全文>>
基督徒姓胡的名字大全
请不要纠结于这些没有什么实际意义的名字上面，我们是基督徒，就要以基督为榜样，不要着了迷信的道。神看人是看内心，我们内心诚实，火热主就喜欢，这些外表的虚假主是不喜欢的，也不在意。
基督徒姓胡的名字大全
请不要纠结于这些没有什么实际意义的名字上面，我们是基督徒，就要以基督为榜样，不要着了迷信的道。神看人是看内心，我们内心诚实，火热主就喜欢，这些外表的虚假主是不喜欢的，也不在意。
基督徒怎样为去世的亲人祷告
耶稣说过：“神是活人的神，不是死人的神”。如果你逝去的亲人生前是基督徒，那么他或她现在已经回到天家，得见主面。如果生前不信主，那么，你现在为他祷告也毫无用处了。 作为基督徒，我们真的是应该趁亲人们还健在的时候，传福音给他们。
刻碑文有哪些讲究
1，主体文章要发自内心的实话实说，尽量用书语，不要出现口语。 2，不能多写一个字的废话（体谅工匠用手工每多刻一个字都是很费时费力的，再者就是石匠制作打磨一块大石头成为方方正正的碑材不易，就是今天全部机器完成，提倡节俭，不浪费石材也是正理）。 3，碑面排版要紧凑，各部分的内容，用大小字体区分主次。 4，去求人写碑文，要给润笔，这是白事，不能白用人。
做梦梦见自己死了,我是个基督徒
也许就是你生命境况的真实反映，现在在主面前是死人，跟着别人的想法走，那是将你领向坟墓，就像你每天除了玩游戏，还是玩游戏。听哥哥的话，多看圣经，多祷告，你是主的孩子，主要把你领回天堂的，在这里我祝福你，好好生活，愿圣灵常常感动你。
基督徒不能吃什么？ 猪肉可以吃吗？
旧约的时候没科学，上帝为了让人们的体质更加好一些，适应当时的社会，便说血液中有生命，那生命就是现在的DNA。 按照现在的科学来解释说：其实凡是动物的血，都不应该食用，因为血是身体的一个下水道系统，专门在身体里面循环，给每一个部位添加所需的能量营养，也会带走一些有害物质，然后经过肝肾的过滤再循环，所以说，你吃血，就是喝下水道的水。 你要知道，上帝不会这样给你解释的，现在科学发达了，人聪明了，我相信自己会得到答案的，上帝也知道的。为了身体健康，远离血液食品！ 我是一个基督家庭，从小就不能触碰的食品有：香烟，毒品，血。 因为圣经中有一句话，你的身体就是神的殿，凡是玷污神的殿的人，他便是有罪的！所以说，凡是伤害自己身体的食物，都是圣经所禁止的！
属相配基督徒能信吗
凡你们在地上所束缚的，将来在天上也要被束缚。 意思说你信这种民间迷信，将来就会被民间迷信束缚，升不了天堂。
基督徒参加葬礼
基督教殡葬礼仪的入殓、告别（安息）礼拜整个过程约需一小时三十分钟左右，牧师通常会与家属商量整个礼拜过程进行的方式。 告别（安息）礼拜内容有敬拜、感恩、追思、安慰、布道等项。在安排日期方面，十至十四天左右以内为最佳，通常在安息后七天左右举行家庭追思礼拜，不需要择日，只选择大家比较方便来参加的日子即可，因为基督徒相信每天都是上帝所赐的好日子。在礼堂布置与用品方面，以实际需要、实用为原则，节省不铺张，不用祭品，不排罐头山，不挂挽联，以素雅白色花材为主。周年追思礼拜，则用教会式或家庭式，内容包括追思、安慰、赞美主。 墓园方面，多数都安葬於纯基督徒墓园，每年省墓方便，而且因信仰相同，也就不需要看风水选方位、不上香、不烧纸钱、免祭品，全部都以鲜花来追思，整个仪式比较整洁、美观、庄严。 若采土葬，则仪式分为：入殓、告别（安息）礼拜、安葬三阶段。告别（安息）礼拜可以在丧宅办理或移教会办理均可。若是逝於医院，则在太平间入殓，再移教堂告别（安息）礼拜、安葬。 火葬则多一道「火化」过程，仪式分为：入殓、告别（安息）礼拜、火化、安葬四阶段。也可以先火化再到教会告别（安息）礼拜。 基督教徙认为父母死后，即上天堂，上天堂是可喜的事，万不可哭泣哀痛。对灵柩灵位，不得行礼跪拜；如有非基督徒的亲友向灵柩灵位鞠躬行礼，也不禁止，但孝子只在灵柩旁侍立，不得向来宾答礼。上述仪程，至少有一部分耶稣教徒，是严格遵行的。这是中西礼节不同之点。现将亲丧追思礼拜程序单，照录如下： 追思礼拜程序单 与基督同在 好得无比（腓立比书一章二十三节） 一、序乐..乐队 二、唱诗（我家在天）..会众颂 三、祈祷..××× 四、献诗（这世界非我家）..唱诗班 五、传略..遗属代表 六、献诗（复活在我少年诗班 七、读经（帖前四章十三至十七节）..××× 八、献诗（真神之爱）..××× 九、证道..××× 十、献诗（日落之那边）..唱诗班 十一、宣读吊电..治丧委员会 十二、治丧会代表遗属致谢..治丧委员会 十三、唱诗（再相会）..会众颂 十四、来宾起立致哀（哀乐）..来宾 十五、祝祷..××× 十六、殿乐（出殡）..乐队 葬礼 献诗..唱诗班 祈祷..××× 唱诗（再相会）..会众颂 经文 论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们优伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事，我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇，这样，我们就要和主永远同在。 ~~~~~~~~~ 如果你太祖婆家没有教堂，她在哪里做礼拜呢？有没有交好的教友或神父，她们可以帮你解决那些问题的。 答案补充 基督教信仰比东方宗教信仰不忌讳死亡，因为他们相信凡事都有上帝美好的旨意安排，也确信他们日后可以和亲人在上帝的处所相见，且永远同在。因此基督徒家庭的殡葬礼仪不同於一般民俗家庭的大伤脑筋，由於每一位基督徒大都有固定的教会聚会，而且每间教会都有牧师或专职的长老、弟兄可以协助，他们在会友蒙主恩召后都会帮忙安排后续事宜，并协助家属处理，基督徒在亲友弥留期或过世时都会先告知教会里的牧师，因此基督徒亲人的安息就比非基督徒的过世，带给家庭的负担相对的少了许多。 依中华民国殡葬教育学会理事基督教温芳生长老提供的资料显示，基督徒安息后，不用有引魂的仪式，因为他们相信基督徒死后灵魂回归到他本来住的地方「天家」，所以家里不用设置灵堂，如有设置则纯为让亲友有个追思的地方而已。一般来说，除特殊情况外，基督徒安息后都会先将遗体移至殡仪馆安置好，家属再与牧师及礼仪公司三方面来商讨治丧期间及整个安息礼拜的方式与过程。
