后天八卦是周文王发明的吗？
传说是周文王，因为后天八卦又叫文王八卦图。
八卦是谁发明的？
《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。 能够观察到的宇宙的现象，将之归纳成八大类，画成八卦，这岂非是超人的智慧？所以八卦是智慧之学，我们看到京戏中孔明出场，身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧，太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。 太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值。经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国
太极图是谁发明的，它到底有什么意义？
是北宋周敦颐发明的 太极图意义 : 黑白二色， 代表阴阳两方，天地两部； 黑白两方的的界限 就是划分天地阴阳界的人部。 白中黑点 表示阳中有阴， 黑方白点 表示阴中有阳。 太极图是研究周易学原理的一张重要的图象。太有至的意思；极有极限之义，就是至于极限，无有相匹之意。既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无，以上是太极二字的含义。 所谓道生一，一生二，二生三，三生万物；就是无极生太极，太极生两仪，阴阳化合而生万物。 宇宙有无限大，所以称为太极，但是宇宙又是有形的，即有实质的内容。按易学的观点，有形的东西来自于无形，所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的，即宇宙在运动，动则产生阳气，动到一定程度，变出现相对静止，静则产生阴气，如此一动一静，阴阳之气互为其根，运转于无穷。 自然界也是如此，阴阳寒暑，四时的生长化收藏，即万物的生长规律，无不包含阴阳五行。就人部阴阳而言"乾道成男，坤道成女"，阴阳交合，则化生万物，万物按此规律生生不已，故变化无穷。这些内容提出了立天之道，立地之道，立人之道三纲领，也就是三才之道，所谓"六爻之动，三极之道也。"
太极图是谁发明的，它到底有什么意义？
是北宋周敦颐发明的 太极图意义 : 黑白二色， 代表阴阳两方，天地两部； 黑白两方的的界限 就是划分天地阴阳界的人部。 白中黑点 表示阳中有阴， 黑方白点 表示阴中有阳。 太极图是研究周易学原理的一张重要的图象。太有至的意思；极有极限之义，就是至于极限，无有相匹之意。既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无，以上是太极二字的含义。 所谓道生一，一生二，二生三，三生万物；就是无极生太极，太极生两仪，阴阳化合而生万物。 宇宙有无限大，所以称为太极，但是宇宙又是有形的，即有实质的内容。按易学的观点，有形的东西来自于无形，所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的，即宇宙在运动，动则产生阳气，动到一定程度，变出现相对静止，静则产生阴气，如此一动一静，阴阳之气互为其根，运转于无穷。 自然界也是如此，阴阳寒暑，四时的生长化收藏，即万物的生长规律，无不包含阴阳五行。就人部阴阳而言"乾道成男，坤道成女"，阴阳交合，则化生万物，万物按此规律生生不已，故变化无穷。这些内容提出了立天之道，立地之道，立人之道三纲领，也就是三才之道，所谓"六爻之动，三极之道也。"
罗盘是谁发明
罗盘是由中国古代劳动人民发明的。 罗盘，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。 中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。
文王八卦和伏羲八卦有何区别
伏羲八卦又叫先天八卦，文王八卦也叫后天八卦，一般的认为，二者的区别就是有先天后天之分，但究竟什么是先天，什么是后天，区别在哪里，一直的现在，还没有任何易学家、中国哲学家对此作过任何的解释。 文王是真实的历史人物，在司马迁的《史记》中就有记载，但在我国最早的史典 《尚书》中却没有伏羲的记载，伏羲只是我国神话中的一位开创世界的巨人，但在《尚书·尧典》中，却有当时人类认识一年二十四季节的具体记载，而这一认识的获得，则是建立在首先认识昼夜三阴三阳变化规律，由此对比观察洞察一年中寒暑变化，由此获取的认识，但三阴三阳的昼夜变化规律，也也就是伏羲八卦的规律，因此可以证实，伏羲是历史上的真实人物，并且是早于夏朝的自然学家。 文王，就是灭商立周的周文王，原为商纣时的西伯侯，所以又叫西伯，据《史记·自序》载：“西伯，囚羐里，演周易”西伯在被纣王囚禁于羐里时，专心推演过伏羲六十四卦，《周易》的经文就是西伯在这时候作出的。而传说中，又有文王对比伏羲八卦，并参考洛书，创制后天八卦的说法，通过文王八卦与洛书图构的认真对比，发现二者的顺序的确相同，证实了这一说法的正确。那么，先天八卦与后天八卦究竟有什么不同的内涵？从这种不同的内涵中，是否可以找出二者的根本不同。 如果以由南至北为顺序，来对比观察伏羲八卦与文王八卦，在伏羲八卦中，乾与坤，是南与北相对的；兑与艮，是东南与西南相对的；离与坎，是西与东相对的；震与巽，是东北与西北相对的，且乾与坤、兑与艮、离与坎、震与巽的阴阳爻之和，都等于三阴三阳。在整个伏羲八卦中，阴阳爻构的卦，代表宇宙事物；东南西北的方位，代表宇宙空间；由南至北的顺序，也就是由早上——中午——黄昏——子夜——天明的时间顺序，代表宇宙时间，八卦整体为圜的结构彰显事物与时间空间合一为圜阴阳对立统一的整体动态平衡，证实伏羲八卦就是华夏祖先对宇宙大自然事物世界运动变化体用的终极认知。依据伏羲八卦来对比文王八卦，可以看出：南与北是离与坎的相对，东南与西南是巽与乾的相对，西与东是震与巽的相对，西北与东北是艮与坤的相对，已经打乱了伏羲八卦原来的排列位置与方向，同时，相对卦的阴阳爻数之和，也不都是三阴三阳的了，坤与艮的阴阳爻之和就是五阴一阳的，巽与乾的阴阳爻之和就是五阳一阴的，由此可见，伏羲八卦原有的三阴三阴整体平衡，在文王八卦中已经形成了阴多阳少与阳多阴少不相对应的紊乱。这样就可以得出伏羲八卦是正常的阴阳八卦，而文王八卦则是反常的阴阳八卦。 文王演创的后天八卦，究竟有何现实意义呢？从西伯被纣王投入监狱，身处生命危机的事情中，可以推测到西伯研究伏羲八卦的真实意图，在于他要运用自然规律来寻求解决人的生命安危，解决人生中祸与福、吉与凶、好与坏、美与丑等等变通。依据自然规律来通达人的生命规律，原因就在于宇宙大自然世界的一切事物都是相反相通变化着的，必然也就包括了人的生命以及人所生存和创造的人类社会在内。西伯在研究伏羲六十四卦中发现，虽然六十四卦所显示的变化都不相同，但归根结底都是由正与反的对立变通所决定。纣王的所作所为，违背了天道人道，西伯想要通过武力来纠正纣王的天地之道反常，但他当时面对的现实是，纣王的军事力量远比西伯候的军事实力要弱得多，在强弱的对比下，西伯是不可能采取以正制反的对立变通办法，只能采取反因反用的顺从方法，表面上对纣王一次次的表示屈服与顺从，致使纣王由对西伯产生怀疑而改变为误会，从而释放了西伯，达到了西伯由危转安的对立变通目地。 文王将自然规律引导到人的生命规律与人类所生存的社会规律中，这本来是一件值......余下全文>>
火柴没发明前是怎么生火的？
火柴没发明前， 是靠钻木取火， 来生火的。
周易是谁发明的呢？
易经在伏羲氏之前就已经出现了，在伏羲氏时期得到了大力的发展，而后又在夏商时期发展为被称作连山与归藏的易经。周易则是周代时期的易经，推动其发展的人物是周文王。
我们这边请人写一本流年，(内有生辰八字，锦运，绣限，先天胎息，逐年神煞，文王八卦，批章等。共计十几 50分
八字与文王圣卦是两个方面的学术，其他的都属于是江湖之术。八字属于对人的命格的研究、人的生命轨迹的研究与人运势消涨的研究，文王圣卦属于是占卜术的研究（属于对未来的预测能力）；各自属于不同的领域。一个人只要能擅长其中的一个，都绝对是一个很了不起的人物，如何能用十几页纸张就了总结出来。楼主如果对命理有兴趣可关注我新浪博客的文章（博客名是：枫子品书），里面就有写到相关的文章，题目是：算命有哪些是蒙人的。
48星区是谁发明的？
01.03-01.09 摩羯座二 决心的一周 01.10-01.16 摩羯座三 支配的一周 01.17-01.22 摩羯水瓶座 神秘幻想的交界 01.23-01.30 水瓶座一 天才的一周 01.31-02.07 水瓶座二 青春自在的一周 02.08-02.15 水瓶座三 接纳的一周 02.16-02.22 水瓶双鱼座 敏感的交界 02.23-03.02 双鱼座一 心灵的一周 03.03-03.10 双鱼座二 独行侠的一周 03.11-03.18 双鱼座三 舞者与梦想家的一周 03.19-03.24 双鱼牧羊座 新生的交界 03.25-04.02 白羊座一 小孩的一周 04.03-04.10 白羊座二 星星的一周 04.11-04.18 白羊座三 先锋的一周 04.19-04.24 牧羊金牛座 力量的交界 04.25-05.02 金牛座一 展现的一周 05.03-05.10 金牛座二 老师的一周 05.11-05.18 金牛座三 纯真的一周 05.19-05.24 金牛双子座 活力的交界 05.25-06.02 双子座一 自由的一周 06.03-06.10 双子座二 新语言的一周 06.11-06.18 双子座三 追寻的一周 06.19-06.24 双子巨蟹座 神奇的交界 06.25-07.02 巨蟹座一 同理心的一周 07.03-07.10 巨蟹座二 个性的一周 07.11-07.18 巨蟹座三 说客的一周 07.19-07.25 巨蟹狮子座 摆荡的交界 07.26-08.02 狮子座一 权威的一周 08.03-08.10 狮子座二 力平衡的一周 08.11-08.18 狮子座三 领导的一周 08.19-08.25 狮子处女座 敞开的交界 08.26-09.02 处女座一 系统化的一周 09.03-09.10 处女座二 谜样的一周 09.11-09.18 处女座三 真我的一周 09.19-09.24 处女天秤座 美的交界 09.25-10.02 天秤座一 完美主义的一周 10.03-10.10 天秤座二 社会的一周 10.11-10.18 天秤座三 戏剧的一周 10.19-10.25 天秤天蝎座 戏剧与批评的交界 10.26-11.02 天蝎座一 强烈的一周 11.03-11.11 天蝎座二 深奥的一周 11.12-11.18 天蝎座三 魅力的一周 11.19-11.24 天蝎射手座 变革的交界 11.25-12.02 射手座一 独立的一周 12.03-12.10 射手座二 原创的一周 12.11-12.18 射手座三 巨人的一周 12.19-12.25 射手摩羯座 先知的交界 12.26-01.02 摩羯座一 王者的一周 编辑本段双鱼牡羊座（示例1） 基本信息 新生的交界 3/19-24 黄道宫位置： 约在双鱼座27度-白羊座4度 季 节： 冬末初春（春分） 元 素： 水、火 主宰行星： 海王星、火星 象征符号： 鱼、公羊 理解事物的方式： 感受、直觉 性格分析 双鱼牡羊融合了黄道12宫的最后一宫双鱼座，和第一宫牡羊座的特征，这一段时间可比拟为人类刚出生的阶段，它字面上的意义正代表着 星象学里新生的开始，因此，双鱼牡羊可说是代表重生、新生的区间。许多文明地区都将春分视为一年开始（在北半球大约是3月21日）。各种 不同语言中表示春天的字，也都特别强调此意，例如：意大利文的primavera、法文的printemps、荷兰文的voorjaar。从这里便可看出先人对 周年循环的卓越见解与智能，星象学家和先人大多不将1月1日当做一年的起始，反而把春分，也就是3月21日，当做新的一年的第一天。 在这一周出生的人，不仅拥有双鱼座爱幻想、做梦、安静及敏感的特性，同时也表现出牡羊座率直、暴躁易怒的个性。 他们处理生活的方式非常率直，这样的坦率虽然颇受他人赞赏，却也常遭人误解。他们是崇尚基本、原始的人，虽然也都自认为用了最简 单、清楚的方式来看待事物，但是熟识他们的人，却常将他们形容成不切实际的幻想家，无法处理世俗生活的真实面。他们表面上看起来十分 率真直接，实际上却相当敏感、冲动，甚至焦躁不安。因此，他们虽然是实践家，却也是不折不扣的梦想家。 出生在这个区间的人经常会遭到误会。事实上，双鱼牡羊的人除了心思单纯外，在贡献时间和金钱方面，也颇慷慨、大方，可惜往往在别 人发觉这项优点之前，他们早就被认定为太高傲，所以其施舍的态度反而会使得接受的人忿怒不已，这点总让双鱼牡羊的人感到十分为难，甚 至因此受到伤害。不幸的是，这种情形在他们的生活中屡见不爽。事实上，他们表现得越直接、简单，别人对他们动机的误解也越深。 此外，他们快速的理解力和凭直觉、预感行事的作风，也往往会招惹行动较慢者的反抗。但是别人的反应对他们的影响并不大，顶多令他 们感到
