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在ABO血型鉴定实验中,发生了凝集反应的特征是什么?

  用肉眼直接看的话,就是出现一些絮状小颗粒,跟平常看到的血液的均匀性状很不一样,挺好鉴别的。如果凝聚反应比较小,担心漏检的话,可以滴在玻片上放在显微镜下观察,能很清楚地判断红细胞到底有没有凝集(就是好几个红细胞黏在一起)以及凝集的程度。不知道这个答案你满意吗?我们这学期有讲这部分内容

自己该怎么鉴定自己的血型

  除非你有A,B,型的标准血清,滴几滴滴自己的血,与A血清融合,若红细胞凝聚,且不与B血清凝聚,就是B型血。与A血清不凝聚,与B血清凝聚是A型血。与A,B血清都凝聚的是O型血,与AB都不凝聚的是AB型血。(要在显微镜下看)

ABO血型鉴定的检查项目有哪些?

  abo血型鉴定原理回答者:王建对于abo血型鉴定原理的问题你一定要重视,你提到abo血型鉴定原理为你解答如下。建议这样的报告先不要出,送当地的血站进行详细的检查。如果需要紧急输血,那就输B型血,但是要输红细胞,不要输全血为好。如果来得及的话可以输B型洗涤红细胞,这样即使患者是AB型也没关系。

ABO血型鉴定的检查项目有哪些?

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血型的鉴定的意义

  血型鉴定:红细胞血型 有26个血型系统,包括红细胞抗原400多种。与人类输血关系最密切的是ABO血型系统,其次是Rh血型系统。   1.ABO血型系统及其亚型:ABO抗原受控于H、A、B基因,不同个体红细胞膜上表达不同的抗原,形成了A、B、O、AB四种正常型别和许多亚型。ABO血型系统的共同特点是红细胞上含有某种抗原,红细胞上就不存在对应的抗原。ABO血型系统正常型别和绝大多数亚型个体均符合这种规律,故可根据此规律用血型单克隆抗体检测红细胞上的抗原(正定血型),或用标准红细胞检测检者血清中的抗体(反定血型)来判断被检者血型。此外,体液中还存在小分子可溶性ABO血型抗原的型物质,为半抗原。可通过被检者唾液中型物质的检定来辅助鉴定血型。   2.Rh血型系统:Rh血型能识别的抗原共43种,常见的抗原有五种,分别是D、C、E、c、e。此系统与ABO系统不同的是很少有天然抗体,大部分抗体均由免疫刺激后产生。由于D抗原的抗原性最强,故常以其存在与否定为Rh阳性或阴性。   3.其他血型系统:临床还可见到MNSs系统、P系统、Lewis系统、Diego系统、Kell系统、Ii系统等十分罕见的血型系统。 血型鉴定 临床上一般常做ABO系统血型和Rh(D)抗原检查。ABO血型鉴定判断。   【临床意义】   1.溶血性输血反应:①ABO血型鉴定主要用于献血与输血,如硬献血者与受血者血型不同则引起严重的溶血性输血反应;②Rh阴性的患者输入Rh阳性和血液后,可刺激病人产生免疫性抗体,当再次接受Rh阳性血液时,可造成溶血反应甚而导致病人死亡。   2.新生儿溶血症:“O”型血母亲孕育A型或B型血胎儿时,或Rh阴性的母亲孕育了Rh阳性的胎儿后再次妊娠时,即可导致新生儿溶血症;若Rh阴性孕妇曾输过Rh阳性血液,则第一胎就可发生新生儿溶血症   3.某些原因不明的输血反应时,应考虑少见的血型抗原刺激。   4.ABO血型与遗传有关,故在法医学上常用于亲子鉴定。 白细胞血型 白细胞膜上的抗原可分三类:一是红细胞血型系统抗原;二是白细胞本身所特有的抗原;三是与个体各组织共有的抗原,即人类白细胞抗原(HLA),又称组织相容性抗原(HCA)。目前HLA被检出的抗原分7个系统,共148种,又被分为HLA-Ⅰ类和HLA-Ⅱ类抗原。此类抗原在输血、妊娠,特别是组织器官移植中意义重大。 常用的HLA鉴定方法有:血型血清学方法、微量淋巴细胞毒方法、混合淋巴细胞培养法。 【临床意义】   多用于鉴定白细胞抗原抗体,检测T(B)淋巴细胞上HLA-A、B、C等Ⅰ类抗原和DR,DQ等Ⅱ类抗原,器官移植中的配型试验等。 血小板血型 血小板膜上除具有ABO血型系统抗原和HLA-Ⅰ类抗原外,还有自身特异抗原。目前公认的血小板抗原有7个系统,13种。血小板血型鉴定常采用:①血小板凝集试验;②补体结合试验;③抗人球蛋白消耗试验;④免疫荧光试验等。   【临床意义】为鉴定免疫性血小板减少性紫癜的检验方法之一。 配血试验 交叉配血:病人血清加献血者红细胞,献血者血清加病人红细胞,二者均无凝集、证明血型相同且无其他特殊凝集素,可输血;否则不可输血。 输血   1.输注全血:用于急性失血、严重创伤、手术和严重贫血的患者。   2.成分输血:根据病人的病情需要,选择所需要血液成分进行输注。   ⑴红细胞制剂:①慢性贫血、再生障碍性贫血、化疗后全血细胞减少、失血量较少的中小手术,可输少浆血和压积红细胞;②阵发性睡眠性血红蛋白尿症、自身免疫性溶性贫血,可输洗涤红细胞;③为预防对HLA抗体引起的发热反应,可输少白细胞的红细胞悬液。   ⑵白细胞制剂:用于粒细胞缺乏症所致严重感染,特别是革兰阴性菌感染的早产儿、新生儿败血症。   ⑶血小板制剂:用于血小板缺乏或功能异常的病人,以预防或控制出血。   ⑷血浆:用于扩容、维持血浆渗透压、纠正低蛋白血症等。凝血因子含量或活性降低、术后伤口渗血的病人,宜采用新鲜血浆。   ⑸凝血酶原复合物、Ⅷ因子:用于甲型血友病病人及维生素K缺乏病引起的凝血障碍。   3.自身输血:可于术前抽自身血,于手术时回输入体内,或回收术中大量出血,经处理后输入体内,不仅节约大量血源,而且减少感染疾病机会和防止异种抗原导致的免疫反应。   4.血浆代用品:维持正常血容量及血浆胶体渗透压,给机体提供营养物质。   5.血液代用品:用于出血性疾病、失血性休克的患者,有升高血压、扩张血管的作用。   6. 造血生长因子:①慢性肾功能不全的贫血和血液透析病人,以及外科手术,因患肿瘤而贫血的患者,可输入红细胞生成素(EPO);②严重感染、粒细胞减少患者可输入粒-单细胞集落刺激因子(GM-CSF)和粒细胞集落刺激因子(G-CSF);③血小板减少的患者,可输入血小板生长因子。   7.换血疗法:用于血型不合所致重症血管内溶血性输血反应,重症新生儿溶血病,农药、化工原料、药物等所致的严重昏迷,以及暴发性肝炎引起的肝昏迷等。

RH血型鉴定(微柱法)和ABO血型鉴定(微柱凝胶法)的使用?

  输血前都要验的,确保不出意外。是和血袋里的血(也就是供血者的血)做交叉试验。不反应才能用,有反应就不用。   每次的血袋里的血不一样,也就是供血者不一样,所以必须是重做试验啊。不是你爸重复做试验,是你爸的血和供血者之间做交叉试验,确保安全。你爸每次用的血袋,不是来自同一个人的啊,要是同一个人就不必做了,明白不?你爸用过几次血,就是几个人的血,不同的人(不同的供血者)啊,当然每个人都要和你爸做凝集试验才行啊。清楚了吗?   打个比方,你给你爸献血,那么可以不必重复验了,验一次就行了。要是你哥、你姐、你弟等人给你爸献血,那么是不是每个人都要和你爸重验一下呢?现在你爸用的是血站来的血,就是来自不同的人群,所以用之前每一袋血都得和你爸重验的。明白不?

血型O型,RH血型鉴定是RH(D),Rh血型其他抗原鉴定CcdEe,这是什么意思啊,阳性还是阴性。

  这是两套常用血型系统,ABO系统和RH系统。 ABO系统检测红细胞有无A B抗原; RH系统检测红细胞D C E抗原,实验室中检查RH血型一般仅作RHD(抗D),其他几中抗原检测较少。 实际上RH系统非常复杂,除了D抗原...

如何通过血型来进行简单的亲子鉴定

  目前判定血型的方法有两种:1、传统方法。利用血液的凝血原理判定血型的四种血型-A型、B型、O型、AB型。此时的血型遗传来判定亲子关系时,一般是排除法。即A型+A型父母不可能生育B型、AB型孩子;B型+B型父母不可能生育A型、AB型孩子;O型+O型父母不能生育A型、B型、AB型孩子;AB型+AB型父母不能生育O型孩子;A型+O型父母不能生育B型、AB型孩子;B型+O型父母不能生育A型、AB型孩子;AB型+O型父母不能生育AB型、O型孩子;2、DNA检测方法。检测遗传基因控制ABO血型的DNA片段来确认个体的血型。能确认出血型的六种基因型-ab血型、oo血型、ao血型、aa血型、bo血型、bb血型。该方法跟目前的STR分型检测DNA亲子鉴定方法费用差不多,但是其判定亲子关系的非父排除为0.1892,通常也是通过不符合血型遗传的方法来排除亲子关系;而STR分型检测方法,该DNA亲子鉴定方法非父排除率能达到0.9999以上。

既无标准血清也无标准红细胞的情况如何鉴定血型

  掷色子

彝族有哪些传统

  彝族习俗 独特多姿的彝族民俗风情尽可让人返朴归真,体验古老文明之韵味。彝族在特殊的自然环境形成的独特多姿的民族风情,体现在他们的衣食住行、婚丧嫁娶、信仰崇拜多方面。 彝族饮食 彝族有偏爱吃粑粑的传统习惯,粑粑多以玉米、荞麦磨粉蒸烤而成。粑形扁圆,重约半斤,而以“略粑”为精美,“略粑”以玉米粗磨去壳后,再加水细磨而成粥,照粑粑做法蒸烤而成,细腻香甜,分外可口。一般只在年节或贵客临门时特意制作,被视为高级食品。 彝族饮酒,习惯喝“转转酒”,但凡宾客至或喜庆节日,有的节会议事皆饮酒。饮酒时,数人或者数十人团团围坐,一座用一酒器轮饮,一次喝一口,团团转,直喝到酒醉方休。兴来时则豪饮,不论一碗半樽可一气喝下,以显示豪爽气概。 彝族群众特别好客。不论走进谁家,不管是否亲友或是相识,只要说出姓名、家支,都会受到热情接待。按家境条件尽量做到酒肉粑粑款待,并留住宿,从不索取报酬,而且诚挚大方。对亲友贵客杀鸡、杀羊招待。对特别尊贵的客人,如条件许可,还要杀牛招待。杀鸡招待是最轻的,也要把全部鸡肉端上桌先请客人吃,并请客人吃鸡头,看财喜。杀猪杀羊除招待客人吃饱吃好外,还要送猪头半块,羊胛肉一块让客人带常,以示对客人的尊重和热情。 彝族房舍 房屋的宅基地,多选择居高临下有险可据的小山头或山坡平地处。古时,彝族因生产生活因素,常迁徙。富裕之家,大多在高低山修筑两处住所,冬天居低山住房,夏天则迁往高山居住,有的夏天居大凉山美姑,冬天迁回峨边居住。 过去的彝族房屋多为一间,土墙瓦板四壁无窗,无天花板,屋内十分昏暗。进门为中房,设火塘,火塘以3个锅庄石安装而成,是全家做饭、用餐、烤火、议事、息宿、待客之所。中房左侧用竹笆隔开,内为主妇居室,也是存放粮食、衣物、银钱之处,右侧为磨房和堆放杂物、农具甚至拴猪的地方。 彝族婚俗 峨边彝族的婚姻嫁娶习俗,在民主改革以前,实行彝族内部通婚,等级内婚,家支外婚,姨表不婚、转房、赘婚等婚姻制度,一般实行一夫一妻制,也存在父母包办、媒妁之言、买卖婚姻的现象。从订婚到结婚过程中保留着具有民族特色的婚嫁礼仪和形式。 彝族葬俗 彝族对死者,普遍进行火葬,但对尚未长牙的死婴,则实行土葬。 彝族岁时节俗 凉山彝族的传统节日主要有两个:一是彝族年节,二是火把节。峨边彝族的年节:凉山彝族年是彝族的太阳历,一年为十个月,在年终的一个月相当于农历的十月,也是彝区秋收结束之际,彝族各个村寨选定一个吉日,一般在十月初一至十五之间的3天时间,就是彝族过年的日子。 在过年的前一天是除夕,家家户户大搞卫生,扫尽地面,清洗家具。过年的第一天凌晨,有条件的家家户户杀过年猪,按崇敬祖先和尊敬老人的传统习惯和规距,过年首先从村寨最受尊敬的长者之家杀猪起。然后各户依此宰杀。猪杀死后,取出胆、腰、脾、胸肉、煮熟切块与荞粑盛入高脚木盆,再用一块烧红的山石,投入一碗清水之中,产生蒸汽上绕三圈,意为除污去秽,然后斟上泡水酒并肉盆一道献于内室祭台上,举行迎祖仪式。 过年期间,人人穿戴一新。青年人举行赛马、摔跤、斗羊、斗鸡等活动,孩童们则到村外野外野炊,尽情地游玩;老人们则相邀到一起聊天、饮酒。 三天以后,开始走亲访友,到远处亲戚家拜年。已出嫁的姑娘带着酒、猪头肉等礼品回娘家,看望父母。约五六天后,过年才完毕。





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