为什么算命的说我不能去寺庙烧香?
阿弥陀佛！我们此世间任何一件事，都是有其光明成和阴暗面的。也就是说，没有百分百的好事，也没有百分百的坏事。人的业报身决定了喜乐顺逆各半。就好象说，我们中了五百万，有的人中了之后，生活如意，也懂得惜福，耕种福田，结果幸福一生，并且为未来也结下了很多的善因善缘。而有的人，中奖之后，大肆地挥霍，争夺，甚至助长赌博等恶习，结果倒落下了悲惨的下场。所有的事都是这样的，如果你用一颗光明的心眼来看待，一切的事情都有其光明的一面。如果我们用一颗阴暗的心眼来看，处处都是不如意之事。而且我们以为是好事的，真的是好事吗？多年之后再看！我们以为是坏事的，真的是坏事吗？多年看，可能又变成了好事。所以说，塞翁失马，焉知非福？ 佛菩萨是无量慈悲与智慧的圣者，是人生福田，礼敬圣者就是为我们自己种下了善因善缘，未来必定会收获善果，这个不会错的。我们有时因为过去生种过一些障碍因，所以在走向光明大道之时，有时会显现一些小小的障碍，这些也是正常的，如果我们信心坚固，穿过这些的所谓的障碍，就会发现，原来这些都是如同迷雾一般，看着令人心生恐惧，如果坚定走过去，什么都没有。所以大胆去礼敬佛菩萨吧，他们是无缘大慈、同体大悲的究竟觉悟者，只会有无量的益处，而不会生一念嗔恼之心。
为什么孕妇不能进寺庙
阿弥陀佛孕妇和来例假的女人，是可以去供奉佛菩萨的寺院烧香，拜佛，念经。但需要衣着庄严整洁，手洗干净，遵守寺院规定，举止如法，不妨碍其他人，和注意自己健康安全，其他没有忌讳，也没有选择时辰一说。恭敬诚心的念佛，拜佛，烧香，念经，多多益善。一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。怀孕特别是要注意烧香的气味和拜佛运动等对自己和孩子的安全,香对孩子的影响要问医生。你可以恭敬诚心的为孩子念“地藏经”和地藏菩萨圣号。印光大师---女人来月经例假可以烧香，拜佛，念佛诵经吗“女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”（引自《印光法师文钞续编卷上一函遍复》）
算命的说我枯树开花什么意思啊
老来得子!
算命的说我枯树开花什么意思啊
老来得子!
算命说我不能打胎的能信吗
意思是你可能太滥交，为帮你又不能直说，干脆用这个理由。
算命的说我带印什么意思
印为印绶，古代是权力和名誉的象征，多代表你贵气的意思，在相等的线和时间段上会有文业或升值提贵的阶段，具体不看手相也说不太准确……
人做梦不是也能进灵界的吗
啊~~~白痴，那样很可能会穿越的，你肯定表现得不好，那灵魂灭带你穿越，机会啊 机会，说说是杂梦到 的 ，我也试试，说不定我就穿了呢
因为我算命说我不能生孩子
通过生日时辰，可以看出来，命理是否有子女缘分，发过来吧
谁知道哪个寺庙算命比较准 还不远呢？
首先：寺院不算命，算命在佛教是“外道”，是被明令禁止的，而通常寺院里算命的，是依附寺院而混饭的各种占卦师和道士。算命确实存在，他是研究人体的规律，但常人算命很容易流落到宿命论，这样说来，算命实际是有害无益的，因为，命，是可以改变的。
为什么好几个指迷算命的大师都说我不能去寺庙？
这点在没有见到你之前，很难给你解释清楚。但从指迷算命大师说的情况来判断，应该是因为你是灵敏感人士。既然上辈子是道士，可以肯定你应该属于灵敏感体质。而与我们现在常想的不同的是，其实寺庙根本就不是什么清修圣地。在古代，修寺庙是为了辟邪镇鬼，所以寺庙一般都是修在被认为是阴气较重，相对危险的地方。而你本身是灵敏感体质，但又没有特别训练，不熟悉和灵接触的方法，自然接触这个地方是比较危险的。当然，我说的是算命师的逻辑。如果你压根不认为这个世界上有灵的话，那可以不必理会他们的言论。但是，这个世界上的事又有谁能说得清楚呢？如果几个算命师不谋而合，恐怕是确有他们的道理。
