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为什么是六爻八卦,六爻的不是六十四卦吗?

  六爻与八卦,是两种不同的概念,打个简单的比喻,六爻与八卦就跟我们读书时,大家说的英语与语文一样,都属文科,只不过,算命的人要在六爻下写上八卦,只是因为六爻大家都不知道,而八卦名气大,就借来用用,

六爻占卜算卦准吗?

  六爻占卜在预测中算是准的,高手能断准90%以上。

五行六爻七煞八卦什么意思

  一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫和十方俱灭     一元:一元之数,万物开泰。   气功术语,有两种解释:(1)、指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态。《关尹子·二柱》:‘先想乎一元之气,具乎一物。执爱之以合彼之形,冥观之以合彼之理,则众存焉。‘‘春秋谓一元之意,一者万物之所以始也;元者,辞之所谓大也。‘(2)、谓世运时会之数。《皇极经世》:‘三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元。‘仙家引申此说,谓人能得一元者,可享长寿之运。《玄珠心境注》:‘世有得之一元,便能艰苦寂寞,冥心练形,自然神凝形释,骨肉都融。‘   两仪:两仪之数,混沌未开。   两仪,两者二数也,二者均衡也,仪者“神”也,“神”者仪态万千之谓,中国古代哲学名词。出自《周易·系辞上》:“易有太极,是生两仪。”指天地或阴阳。综合历代易学家的理论,两仪总共有七种说法:天地、阴阳、奇偶、刚柔、玄黄、乾坤、春秋。但是多数指的是阴阳的含义。这些说法虽然名称不同,但是实质都是一样的,都是指具有两种对立性质并能化生出其他东西的事物或者事务的品格,他们都是从太极划分出来的。显然,阴阳的概念并不是易经的原文来出来的。是后世的易学家提出来的。阴阳学说大概是在战国时期提出来的。   三才:三才之数,天地人和。   三才为五格中天格、人格、地格的总称。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行(金木水火土)之生克关系。“三才”是中国传统哲学的一种宇宙模式,它把天、地,人看成是宇宙组成的三大要素,并作为一种分析框架应用到各个领域。这三大要素的功能和本质,人们习惯用天时、地利、人力(或人和)这种通俗的语言来表述它。   四象:四象之数,待于生发。   太极生两仪,两仪生四象。从卦形上看,就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴。这样就形成了成为老阳(太阳)少阴。在对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳,(成为老阴,或者太阴)和少阳。所谓的四象,就是象征着春夏秋冬,或者金木水火,或者东南西北都可以。四象的实质就是说明着在阴阳的基础上生出新的阴阳来,象征着阴阳的进一步变化。四象源于中国古代星相学,指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。古时人们将天上的星座分为二十八宿,由于不好记忆,便将其分为四部分,以一动物的形象代替,称为四象。“四象”作为方位,先秦的《礼记·曲礼》已有记载:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”《疏》:“前南后北,左东右西,朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”   五行:五行之数,循环相生.   五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的‘五材说‘。从《国语·郑语》‘以土与金、木、水、火杂,以成万物‘。在战国晚期邹衍提出了五行相胜(克)相生的思想(用来说明王朝统治的趋势),且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。到汉代,董仲舒又把五行赋予道德含义,认为木为仁,火为智,土为信,金为义,水为礼。   六合:六爻之数,发展......余下全文>>

五行六爻七煞八卦什么意思

  一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫和十方俱灭     一元:一元之数,万物开泰。   气功术语,有两种解释:(1)、指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态。《关尹子·二柱》:‘先想乎一元之气,具乎一物。执爱之以合彼之形,冥观之以合彼之理,则众存焉。‘‘春秋谓一元之意,一者万物之所以始也;元者,辞之所谓大也。‘(2)、谓世运时会之数。《皇极经世》:‘三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元。‘仙家引申此说,谓人能得一元者,可享长寿之运。《玄珠心境注》:‘世有得之一元,便能艰苦寂寞,冥心练形,自然神凝形释,骨肉都融。‘   两仪:两仪之数,混沌未开。   两仪,两者二数也,二者均衡也,仪者“神”也,“神”者仪态万千之谓,中国古代哲学名词。出自《周易·系辞上》:“易有太极,是生两仪。”指天地或阴阳。综合历代易学家的理论,两仪总共有七种说法:天地、阴阳、奇偶、刚柔、玄黄、乾坤、春秋。但是多数指的是阴阳的含义。这些说法虽然名称不同,但是实质都是一样的,都是指具有两种对立性质并能化生出其他东西的事物或者事务的品格,他们都是从太极划分出来的。显然,阴阳的概念并不是易经的原文来出来的。是后世的易学家提出来的。阴阳学说大概是在战国时期提出来的。   三才:三才之数,天地人和。   三才为五格中天格、人格、地格的总称。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行(金木水火土)之生克关系。“三才”是中国传统哲学的一种宇宙模式,它把天、地,人看成是宇宙组成的三大要素,并作为一种分析框架应用到各个领域。这三大要素的功能和本质,人们习惯用天时、地利、人力(或人和)这种通俗的语言来表述它。   四象:四象之数,待于生发。   太极生两仪,两仪生四象。从卦形上看,就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴。这样就形成了成为老阳(太阳)少阴。在对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳,(成为老阴,或者太阴)和少阳。所谓的四象,就是象征着春夏秋冬,或者金木水火,或者东南西北都可以。四象的实质就是说明着在阴阳的基础上生出新的阴阳来,象征着阴阳的进一步变化。四象源于中国古代星相学,指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。古时人们将天上的星座分为二十八宿,由于不好记忆,便将其分为四部分,以一动物的形象代替,称为四象。“四象”作为方位,先秦的《礼记·曲礼》已有记载:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”《疏》:“前南后北,左东右西,朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”   五行:五行之数,循环相生.   五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的‘五材说‘。从《国语·郑语》‘以土与金、木、水、火杂,以成万物‘。在战国晚期邹衍提出了五行相胜(克)相生的思想(用来说明王朝统治的趋势),且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。到汉代,董仲舒又把五行赋予道德含义,认为木为仁,火为智,土为信,金为义,水为礼。   六合:六爻之数,发展......余下全文>>

六爻八卦中的同人卦怎么解释

  白话解释   同人,同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。   【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上,亨通,有利于渡过大河急流,有利于君子坚守正道。   《象》曰:天与火,同人;君子以类族辨物。【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上,为天下有火之表象。天在高处,火势熊熊而上,天与火亲和相处,君子要明白物以类聚,人以群分的道理,明辨事物,求同存异,团结众人以治理天下。   综述:   卦画组合离下干上,传统称作天火同人。《序卦传》说:"物不可以终否,故受之以同人。与人同者,物必归焉,故受之以大有。""同"是会同、和同;突破闭塞的世界,需要人和人之间的和谐。意思是事物不可能老是阻隔不通,阻塞到一定程度,定会突破阻隔,走向和同,所以在否卦之后接着是同人卦。与人能同心同德,万物就会来归附,所以在同人之后接着是大有卦。   上卦"干"是天,下卦"离"是火。火向上燃烧,光明,与天的性质相同,形成"同人"的形象。君子应当效法这一精神,以同类聚集成族的大同精神,去辨别万物的差异;亦即在事物的处理上,重视大同,不可计较小异。   同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。   在旷野中集合群众,象征在广阔的范围,公平无私的与人和同,这是圣人理想中的大同;世界上所有的人和同,当然一切亨通。又,外卦"干"刚健,不懈的前进,所以用有利于涉大川比拟;内卦"离"是明;意味着内心光明,外向刚健的性格。加以"六二"中正,与"九五"的适应性,这些都是纯洁正直的德行。所以,占断是人人调和,意志沟通,能够冒险犯难,符合君子的原则,无往不利。

六爻八卦第七十卦 泽地萃 求财求解

  老大,麻烦把变卦卦名报出了。你这六爻卦点圈圈点圈点 ,点是一点还是两点啊。

古老时钟六爻八卦例龟决

  用三枚铜钱或者硬币就可以了

百度上六爻占卜准吗? 50分

  占卜只是一种游戏,如果准了是凑巧。

周易八卦、紫微斗数和称骨算命哪个准

  称骨算命相传是袁天罡和李淳风所创制,只是对命运说个大概,从人生长远的角度来说还是很准的。周易是经书,八卦是概念,利用周易八卦原理来推算命运的方法很多,例如梅花易数,大六壬,六爻等等,都是很准的,特别是推算临近的一些急事时用起来很方面。紫微斗数以前是皇室专用,清朝灭亡后才流入民间,并且广传。相传是真武大帝或者陈抟老祖所创制,排盘简单,算的精准,准到可以算出你床底下放着什么东西。紫微斗数的应用面非常广泛,目前来说紫薇斗数分为北方的飞星派,南方的三合派,还有中州派,钦天派等,各有所长。不过有一点要注意,目前很多算紫微斗数的人不过是知道点皮毛而已,从网上学了点资料就给人乱算,不要乱找人算。真正的紫微斗数是博大精深的。

易经八卦六爻预测怎样起卦

  有不同的方式方法。通用的是金钱卦,就是3个硬币抛6次,由下往上记录,3个正面是老阳,2个正面是少阴,一个正面是少阳,3个反是老阴。(老阳、老阴是动爻)





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