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潮汕地区算命拜的娘奶是谁

  当然是跟宝宝八字相合的人

潮汕话普抱是什么意思

  你的翻译音可能不大准确,但知道你的意思。这是贬义词!多用于骂人,当然有时也是口头禅。

算命反噬是什么意思?

  世事皆由上天安排,事先不能泄漏,否则容易后患无穷

算命反噬是什么意思?

  世事皆由上天安排,事先不能泄漏,否则容易后患无穷

科举中的丙辰科状元是什么意思?

  指的是丙辰年的状元,代表的是年份,丙辰年60一周期。如毛主席逝世那年1976为丙辰年,四百二十年前的1556同样为丙辰年。指的是丙辰年的状元。

潮汕老人去世后的禁忌

  百日内不参加红事,就是不要参加喜事,KTV之类也不能去成殓禁忌(一)寿衣的禁忌人死后,要为其穿上一套新衣服,称作“殓衣”,俗称“寿衣”、“老衣”。寿衣有各种各样的禁忌。1.忌讳在死者断气之后才穿寿衣。一是忌讳死者赤着身子去见阎王,必须抢在死者断气之前穿好寿衣;二是在死者断气之后才穿寿衣,则会因为肢体一僵硬不好穿。2.给死人穿寿衣,不能直接穿在死者身上,而是先让孝子或亲属反面层层穿好,再剥下来一次穿到死者身上,否则就意味着是在诅咒自己的亲人死去。3.穿寿衣时,忌讳孕妇近前,恐会被死者的亡灵扑着胎儿。4.死者的寿衣忌双数。若为双数,则恐死亡的凶祸会再次降临。一般为五、七、九件,反正必须是单数。由于“九”与“狗”同音,因此,忌寿衣为九重,否则不吉、不敬。5.做寿衣的布料忌用缎子,因为“缎子”谐音“断子”,惟恐因此会遭到断子绝孙的果报。6.忌用皮袄、皮裤乃至革带等物做寿衣;寿衣忌袖短露手,否则将来儿孙成为“乞食”。7.一般穿七层算八件(即一件双层);寿衣忌有纽扣,如有纽扣应除掉。二)棺材的禁忌1.忌用柳木做棺材,因柳树不结籽,会导致绝嗣。2.棺材做好后,停放在那里忌随便移动,否则对本人不利。旧时有钱人往往把棺材先订做好,开始做及做好要搬人时都要“看日”,以求平安万顺。如果棺材做好放在家里,久了需要晒时,则一定要在六月初六这一天,其他时间不可以。3.忌用金银器为随葬品入棺。4.如死者有妻或夫尚健在,落殓时用的枕头忌太高,要剧看不见自己的脚才行,否则是要叫他的妻或她的夫一同去的。5.寿材忌人殓后才上漆。6.棺木一般漆朱红色,禁忌其他颜色。(三)人死后,要请“苦主”(即死者的所有亲属)一同来主持丧事,如果苦主不亲眼看过死者的穿戴和包殓之物,是不自包殓入棺的,否则村民会议论。(四)入殓时,子孙一定要向上围;忌有与死者生肖相冲克者在场,惟恐受到凶厄的影响和冲犯。一般外人禁忌靠近棺材,尤其盖棺时,除了死者最近的羡属外,其他人都退后几步甚至退人别的房间,因为如果人的影子被关进棺材,此人的健康便将受到危害,其魂魄将有被一同封入棺中指虞。(五)停柩忌在院中入殓后,忌雨打棺,否则,以为后代子孙会遭贫寒,俗谚称:“雨打棺材盖,子孙没有被褥盖”,“雨打棂,辈辈穷”,所以,停柩忌在院中;殡埋途中若遇雷雨,也认为是不祥瑞的,须避忌。(六)忌猫近尸体、棺柩入殓前后,停棺在堂,直至出殡前这一段时间里,最忌猫近尸体、棺柩,俗以为猫靠近尸体,尸体会跳起来,死死抱住活人或其他东西不放。这些禁忌实属迷信,无非是要利用这一禁忌,提醒孝眷谨慎看守尸体、灵柩,精心尽孝,不得轻待死去的人。哀悼禁忌亲人亡故是件悲伤的事,死者的亲友往往以哭声表示自己的哀悼心情,然而,哀悼也有章法,悲伤也须克制。什么时候可以哭,应该哭,什么时候不能哭,不许哭,都在风俗习惯中有所规约。《礼记》中就有“妇人迎客送客不下堂。下堂不哭。男子出寝门见人不哭”等等规定的记载。(一)哀悼中的禁忌1.人死时为之穿衣服者不得悲泣,惟恐悲泣涕泪落到死者身上,引起走尸、僵尸之恶果。2.丧事期间禁忌笑语声歌。俗语云:“临丧不笑”,“望柩不歌”。(二)向亲友报丧的禁忌家中死了人,要向有关的亲友报丧。报丧时忌进屋门,要在屋外行跪礼。(三)送礼的禁忌旧时吊丧时,往往要送礼,丧家收礼时要有回礼。一般的习惯是,送礼忌双,回礼忌单,这是“双吉”、“单凶”的观念使然。葬埋禁忌(一)葬式禁忌民间埋葬方式主要是土葬、水葬(一般是渔民)。选择葬式的原由,主要是两方面:一是环境,二是信仰。环境是地理的限定,信仰是文化方面的限定。在各种葬式都许可的环境条件下,人们选择葬式的依据往往决定于信仰。由于信仰方面的原因,人们往往会对某种葬式作出取舍的决定,或者会在某一葬式中特别注意到约制一些行为,这就形成了各种形式的禁忌。1.忌火葬。“人土为安”,这是民间最为信仰的,因此,潮汕人的葬式主要是土葬,忌讳火葬,认为火葬有违孝道,简直是大逆不道。2.土葬的禁忌。非正常死亡的人禁忌入祖坟;死在外乡的禁忌回家安葬,一般是就地安葬,即使尸体运回来,也不能进家门,只能放在村外,直接埋葬,惟恐客死他乡的人把灾祸带到家中来。俗话说,“野鬼不能见家神”,恐有冲犯祖灵指虞。(二)葬时禁忌1.刚日(俗称甲、丙、戊、庚、壬等)死,则要在柔日(乙、丁、已、辛、癸等)下葬;在柔日死,则要在刚日下葬,否则不吉;若在单月死,则要在双月下葬,忌在单月下葬。2.忌七月出葬。民间俗以为七月为鬼月,该月阴间的鬼魂要到人世上来讨食,为避鬼煞,故忌此月内出葬。3.忌“重丧”。即死者出生的年月日与死者死时的时辰有干支重字。4.殡葬的日期忌与死者及孝子的出生年月日相同,俗称“冲克日”。(三)葬地禁忌民间对葬地颇为讲究,俗以为葬地的坟墓安置的好坏能够直接关系到后代人的寿夭贫富和吉凶,这就要求人们必须慎重地对待丧葬事宜。墓地往往是请风水先生来选择的,难免有些迷信的色彩。但总的规律,是喜自然环境壮美,忌地理形貌崎岖古怪、歪斜险峻。例如,山势喜两头起,忌两头垂;水忌冲射,砂忌斜、臃、肿等。葬地的方向忌与子孙相冲。旧有“十不葬”:一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头,二不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬三冈缭乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。(四)葬仪禁忌1.平日里,凡属葬仪用具都禁忌随便乱动,尤其是棺材,最忌开启,否则,大不吉。2.参加葬仪的人,忌与亡者生辰八字相冲。如死者为子年生人,那么不论亲朋好友,凡午年出生的人就不能送葬,因“子午相冲,水火相克”。3.洗尸水禁忌乱泼,俗以为活人不能踩着洗死人的水,若踩着的话,脚会开裂。洗尸水只能由死者的女儿提,别人不能提。4.入殓后,放棺的室内禁忌红色。5.堂前停着棺材,就不能扫地,要到出殡前,本家人才用扫把把棺材上的土扫下来,叫做“扫财”,意思是说财不外出。6.一般孕妇禁忌参与殡葬事,也禁忌寡妇参与送葬。7.棺木抬出家门时,忌讳触撞门的两旁,否则不吉。8.出殡途中忌讳棺木落地,因而抬棺木者往往是那些身体健壮的年轻人,而且一路有人替换。9.在回家途中严禁回头看视,怕看见死魂在阴间的行影,对双方都不吉利。10.殡葬时,凡借用他人之物什,归还时一律要付给吉利钱,多少不限,但忌双数;11.送葬的人除死者直系外,一般年龄的禁忌:七岁、十五岁、十九岁、二十三岁、三十六岁、四十三岁、五十岁等;否则会被“麻丝”缠住,对本人不利。12.送葬拈香的妇女应单数,忌双数或九。13.死者子孙在守孝期间不得理发;送葬应赤足,不得穿鞋。

梦见还在做旧工作了是什么意思

  睡觉做梦是平常事。原来的工作给你的印象太深刻了,所以会做这样的梦很正常,什么事也没有,不要有心结。

算命说铁树开花的意思

  算命的话是模棱两可的,不必认真。   古人认为铁树开花是很难见的,所以有铁树开花,枯枝发芽之说。算命的这样说,你交坏运。他可说“铁树开花。你转运很难”;你交好运,他可说“铁树开了花,你转运了”。   这与算命的所说“父在母先亡”一样“   父在,母不在:”父在,母先亡”   父在,母不在:“父在母前面去世”   都在,他是预测   都不在,总有一个先后,算命的也可解释。

潮汕破月 10分

  男破月歌诀:   正蛇二鼠三牛走,   四猴五兔六月狗,   七猪八马九月羊,   十月虎儿被人伤,   十一月金鸡声声啼,   十二月龙儿被人欺。     女破月歌诀:   正月破:兔、羊、猪   三月破:虎、马、狗   四月破:牛、蛇、鸡   六月破:鼠、龙、猴     注:在这些月份之中,逢十五、三十生算不破。     作为传统的潮州人,一般都听说过上面这些说法,只是有的人听说见闻比较全面,懂得比较多,认识也比较到位,而有些人则对这些只知其一不知其二,但总算还是了解的。也正因此,才有了杂乱的记忆和杂乱的传统。     为什么要记这些,也许需要另寻史书载记的资料来查对,但是至少在目前的潮州城里,尤其是许多同龄人到了婚嫁年龄后,普遍被问及时辰八字之类的命术元素,而当八字中有上述情况者则非常难以被人接受。这种有扩大化趋势的不科学的传统,正威胁着八零后的一代潮州人。     有些人认为,命术虽然不科学,但古今中外有多少不科学而却确实存在着比科学更科学的事物,所以,在存在即合理的大环境下,破月与否将成为传统婚嫁的一大要素,而他们作为传统的一代人,而表示要对此尽最大努力去保护。     另一些人则认为,生命可贵,既然来到人世间,又能跟身边的人相处,甚至相亲、相爱,这便是缘份,高于一切的缘份。对于命术,遇祥则信,遇凶则避,不能将其作为婚嫁的要素来看待。     我个人觉得,潮州人作为中华民族一个典型的具有浓郁传统特色的区域群体,以其光辉的发展历著称于世,更以其中诞生过的无数精英人物而骄傲不鞠,骨子里的优越性在家庭表现为典型的大男子主义,在社会则表现为明显的地区保护主义。加上潮州城本土的居民纯正率相当高,对外交流的机会相当少,总的来讲,这是很不利于本地人口发展的。     破月说不论其是否科学,毕竟深入人心,正如有些事理在我们明白其产生的根本之前,盲目定义其对错本身就是不科学的做法。但有一点好处,在牺牲小部分人的前提下,这种理论的坚持有利于创建和谐社会及和睦家庭。而在这个选择中被视为非良品的人们事实上也重新获得了更好选择的可能。     大家都知道遗传学的规律,上代的特性包括遗传病,是能传给后代子孙的。这是通过父亲和母亲生殖细胞中的染色体进行传递的。决定子女身体各种不同性状的遗传密码,蕴藏在各种各样的基因中,按照一定的位置直线排列在亲代生殖细胞的染色体上。同时,近亲是不能结婚的。人类的遗传缺陷近4龚00种,其中单基因病约3360种。而对人口素质影响更大的是单基因病中的常染色体隐性遗传病,如智力低下、先天性聋哑和代谢缺陷所导致的病残等等。人群中常染色体隐件遗传病患者是少数,其携带者是多数。以先天性智力低下为例,基因缺陷率约为1%,因每人都有一对基因,故携带者的机率为2%,但非近亲结婚的子代患先天智力低下者仅为万分之一。近亲之间的婚配,就意味着他们有共同的祖先,如果携带致病基因的话,两个致病基因相遇机会增加,也就是说患遗传病的机会增加。亲缘关系越近,基因相同的可能性越大,婚后子代中患常染色体隐性遗传病和携带者的可能性则越大,这也是常染色体隐性遗传的传递特点。     长期以来潮州人由于封建思想、旧风俗习惯和文化科学落后种种原因的影响,许多婚嫁都在本地人之间进行,并形成了一个封闭的、相对狭小的通婚圈,这实质上也是一种近亲繁殖,给人口素质的提高带来不良后果。破月说对于八零后一代人的影响,从某个角度上讲,已经暗示着婚嫁的范围面临重新洗牌的必要,而在破月说影响下的小部分被逼着作出无奈选择的人群,在这个层面上讲又......余下全文>>

算命有个印是什么意思?

  我们每个学道的都是有个天师印 不知道你说的是不是它 它作用于画符和镇坛





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