如题，想请教一下老师，面相上的哪些特点是夫迟子晚的象征
眼睛凹。
九月生人，性刚招人是非，有威权近贵之命，姻缘相克，子晚妻迟之命也。这句话是什么意思
九月出生的人，性格刚烈，容易招惹是非，有威世和权力，遇贵人，爱情和结婚相克，晚婚。
八字火炎土燥伤子克妻无财等死命？
论命也请辩证的看待，方能进步。 小伙子97年出生，不大不小，也18岁了。请您先回忆一下，走过的18个春秋。 命中，何为子，何为妻，何为财，何为等死？这一系列的概念可能与日常生活中的理解会有一定的偏颇。我们用过去的事，来论论本身。 子，子女，下属，小人之象。18岁了，即使不应该有子有徒，但小人应该可以遇见，请问您这等死命，遇见了多少？若非，您这么想何苦呢？ 妻，姻缘，分正偏缘，女人缘。18岁了，即使不应该有妻，但应该经历有男有女的大学堂吧，请问您这等死命，是不是凡女皆远呢？若非，您真没必要这么想！ 财，财是妻，妻是财，妻财同势，老婆运行运的好坏与财运行运的好坏有较多的规律相同。18岁了，即使不应该有妻，但总允许有钱吧。这个钱并非指您赚钱的多少，也可以表现在您花钱的多少。 命理是一种规律的研究，研究规律就需要科学的思想，辩证的看待，您会开朗许多。 一个好的方向，加倍努力，效益会很大。 一个坏的方向，减少投入，损失会减少。 即使是等死命，请别等死，人生总会找到好的方向，无非时机到了没有。 何况不是等死命呢？！！！
八字火炎土燥伤子克妻无财等死命？
论命也请辩证的看待，方能进步。 小伙子97年出生，不大不小，也18岁了。请您先回忆一下，走过的18个春秋。 命中，何为子，何为妻，何为财，何为等死？这一系列的概念可能与日常生活中的理解会有一定的偏颇。我们用过去的事，来论论本身。 子，子女，下属，小人之象。18岁了，即使不应该有子有徒，但小人应该可以遇见，请问您这等死命，遇见了多少？若非，您这么想何苦呢？ 妻，姻缘，分正偏缘，女人缘。18岁了，即使不应该有妻，但应该经历有男有女的大学堂吧，请问您这等死命，是不是凡女皆远呢？若非，您真没必要这么想！ 财，财是妻，妻是财，妻财同势，老婆运行运的好坏与财运行运的好坏有较多的规律相同。18岁了，即使不应该有妻，但总允许有钱吧。这个钱并非指您赚钱的多少，也可以表现在您花钱的多少。 命理是一种规律的研究，研究规律就需要科学的思想，辩证的看待，您会开朗许多。 一个好的方向，加倍努力，效益会很大。 一个坏的方向，减少投入，损失会减少。 即使是等死命，请别等死，人生总会找到好的方向，无非时机到了没有。 何况不是等死命呢？！！！
姓迟的有多少辈
字辈排行： 山东日照、台湾台北迟氏字辈："允肇令名毓庆百世葆善树志以培尔祚"。 山东海阳迟氏一支字辈："学守忠京万世永昌"。 山东海阳迟氏一支字辈："丙金永少进(建)书文"。 山东蓬莱迟氏一支字辈："本有家耀焕兆瑞继贤良先儒鸿声远"。 山东蓬莱迟氏一支字辈："本宗澄耀运"。 山东蓬莱迟氏一支字辈："应云树焕培"。 山东蓬莱迟氏一支字辈："万明应云树焕培基"。 山东莱西迟氏一支字辈："华春丰洪言来滨"。 山东莱西迟氏一支字辈："宗功尚道德家庆统贤良举国文章贵承先世泽昌"。 山东黄县迟氏字辈："有德本乃大作世永长存"。 山东陵县迟氏字辈："吉祥在天永世积德"。 山东鱼台、东阿迟氏字辈："衍允会庆连光宗贵士传乐道常遵守明瑞续万年"。 山东烟台迟氏字辈："守忠国学文代齐可成 丕兴秉正敬日永昌"。 山东莱阳迟氏字辈："宗功尚道德家庆毓贤良文光高伯子绵延世泽长"。 山东茌平迟氏字辈："开衍允会庆"。 山东五莲迟氏字辈："兆令明玉庆百"。 山东高密迟氏字辈："金玉传(桂)琦"。 山东即墨迟氏字辈："春学信仁明永建支欣丰"。 山东平度迟氏字辈："花茂守禄得名扬"。 山东胶东迟氏字辈："景云绍心(永增)法万丰敬秉(僧)守(升本)文(作)振志"。 山东迟氏一支字辈："文玉传永长维新福德良"。 山东迟氏一支字辈："清日道德家乃玉贤良华国宪章贵承先思哲昌"。 辽宁丹东迟氏字辈："恒吉仁德克彦玉庆崇本深源华宗连芳"。 辽宁东港迟氏字辈："大官永士长文良公俭洋"。 辽宁大连迟氏字辈："贵福振殿广永吉可传家"。 辽宁海城迟氏字辈："文章忠继世曜有五千年"。 辽宁瓦房店迟氏字辈："仁作兴家宝治国保平安"。 辽宁辽阳迟氏字辈："佩显山卿(清)臣德永"。 安徽巢湖迟氏字辈："圣本堂玉发春"。 安徽合肥迟氏字辈："云春金玉兆(肇)广炳润昌"。 内蒙古宁城迟氏字辈："寿喜全占云风"。 内蒙古呼伦贝尔莫力达瓦迟氏字辈："国克令家振学成福德扬功清常显富金玉喜庭堂"。 吉林
梦见离异的父母在一起
梦到离异的父母在一起：预示着梦者可能对伴侣不太满意，应当注意培养一种更加轻松愉快的家庭氛围。
男人梦到离异的父母在一起：预示着梦者的家庭生活不和谐，夫妻俩已经貌合神离很多年了，因为某种原因无法离婚，所以一直到现在还是痛苦的拖着。
女人梦到离异的父母在一起：预示着梦者对孩子气的东西感兴趣。往往能从孩子身上感受到一种单纯的快乐，也很容易和他们待在一起。
鳏寡孤独者梦到离异的父母在一起：预示着梦者不久会外出游玩，建议途中要小心，堤防受骗。
求职者梦到离异的父母在一起：预示着近期求职运势一般，虽然付出很多，但很难找到合意的机会，最后的结果不是很理想。
此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流 这个白话是什么意思？
白话：这命数看起来你晚年会有旺运，妻子儿女都富贵怡然。你本来可以一直有享不尽的福气，但是你却管不住钱财，只是财流如水，福气也散。（告诫你不要花钱如流水。）
晚来得子后来乐是指什么生肖
牛 将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时，首次把“totem”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通用译名。 严复在按语中指出，图腾是群体的标志，旨在区分群体。并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族，至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识，他们以十二兽纪日，今天是鼠日，明天即牛日，虎日赶虎街(集市)，猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙，每年举行祭礼活动，在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。 “老鼠过街，人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶。然而，远古时代的不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠，并为自己是老鼠的后代而自豪，他们描绘、雕刻老鼠的形象，在仪式或节目期间隆祀厚祭，祈求鼠祖先的保护。 白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎，虎也不会伤害他们。当要出远门时，一定要选在属虎的那天(寅日)，认为只有这样，做事才会吉祥如意。有的人从远方回来，也一定要算准日期，只有虎日才进门坎。白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的，认为公鸡知吉凶，会保佑他们。在迁徙时，将东西装在背箩里，上面放一只公鸡。到达新迁地区后，公鸡在什么地方叫，就在什么地方安家。在他们看来，公鸡叫的地方，就是最吉利的。 中国的龙，具有图腾的基本特征，它是各民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关，是龙种、龙子。古越人也以为自己是龙种，故断发纹身，以像龙子。直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。 把牛视为远古创世神兽的有纳西族。在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛，角顶破天，蹄踏破地，造成天摇地动，由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死，用牛头祭天，牛皮祭地，肉祭泥土，骨祭石头，肋祭山岳，血祭江河，肺祭太阳，肝祭月亮，肠祭道路，尾祭树木，毛祭花草。于是，便有了晴朗明亮的天空日月，才有了万物生长的清静世界。从此，牛才作为神圣物用来做祭圣物，用来做祭祀天地山川的牺牲供品。纳西族十分崇敬牛神。
离异者梦到以前的公婆
很正常啊，毕竟一起生活过如同亲人一样，肯定会想念他们，日有所思夜有所梦啊。
见兔而故犬,未为晚也,亡羊而补牢,未为迟也是什么意思?
见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。 看到兔子再回头唤猎狗，还不算太晚；跑掉了羊再去修补羊圈，也不算太迟。 学然后知不足，教然后知困，知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长。 学习以后可以知道不足的地方，教别人以后可以发现理解不透的地方。知道自己的不足，这样以后能反过来要求自己；发现理解不透的地方，然后能使自己强健。所以说教和学是互相提高的。
