昨天做了个梦隐约记得梦到什么说读高中，然后没有说了一个读高中，不可能了因为我现在就没读书了。
只是个梦而已，不要想太多了。
算命的说我没有读书运怎么办！我高三
这个你也相信啊，孩子你这么年轻就应该努力学习
算命说我克男友
这是二十一世纪,科学技术高度发达的社会!哪有那么多谁克谁那一说!谁克谁,无非就是些唯心主义的人幻想出来的天神之力而已,但这些都是虚构的,都是无法成真的~你想如果神力那么有效,那现在的人还为什么要用水电煤气?想做个饭为啥不施下法呢?所以说世界上根本没有什么神力,你克你男友那事自然也不成立~因为这点小事就分手了你实在太逗了,难怪你男友不同意,换谁谁同意?至于他有病,那太正常了~过去生活水平差,吃得是五谷杂粮,做农活的过程首先就是一种锻炼,人们倒更健康~而现代人就不一样了,所以你男友有个病不太正常了~
算命说我克男友
这是二十一世纪,科学技术高度发达的社会!哪有那么多谁克谁那一说!谁克谁,无非就是些唯心主义的人幻想出来的天神之力而已,但这些都是虚构的,都是无法成真的~你想如果神力那么有效,那现在的人还为什么要用水电煤气?想做个饭为啥不施下法呢?所以说世界上根本没有什么神力,你克你男友那事自然也不成立~因为这点小事就分手了你实在太逗了,难怪你男友不同意,换谁谁同意?至于他有病,那太正常了~过去生活水平差,吃得是五谷杂粮,做农活的过程首先就是一种锻炼,人们倒更健康~而现代人就不一样了,所以你男友有个病不太正常了~
算命的说我不能打蛇，能信吗？
民间流传一句话:信则有不信则无，
”我在读书呢“叔叔笑着说.读书是什么意思
你好，此处的读书，并不是真正的用嘴巴在朗读。此处的读书可能是看书的意思，还有就是还在上学的意思，也就是说读书时自己的职业，所以这个只能联系上下文去理解了 。
算命的说我是童子
民间算命经常有关于某某是童子的话题，多是说少童是上帝仙童下凡，难以带大，日后可能会收回去的等等。 童子命究竟是什么？民间的说法为：不论男女（尤其是小孩），凡经常得说不清的病、对象难谈成，结婚晚，每逢定婚或结婚就出病伤，就要寻查此人是否是真童子。 童子命判断口诀 [编辑本段] 八字有如下信息即为童子: 春秋寅子贵 冬夏卯未辰 金木马卯和 水火遇鸡犬 土命逢辰巳 查法:春秋生人八字里尤其是时辰是寅子的 或者金木命人遇到午卯的都是童子 童子都聪明貌端 胸怀坦荡 志向远大 但是大都怀才不遇 历经坎坷 灾难重重 尤其婚姻不顺 (离婚丧偶者居多)，应该及时化解 最好是在6岁以前。 童子命口诀考证 [编辑本段] 查“童子”的口诀： 春秋寅子贵，冬夏卯未辰； 金木马卯合，水火鸡犬多； 土命逢辰巳，童子定不错。 童子命的口诀解释： 1． 命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的； 2． 命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的； 3． 年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。 4． 年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。 5． 年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。 （凡能占上一个字的，属真童子） 从口诀看，判断“童子”需要先排定八字，然后根据月份查日时支中有没有犯口诀中所提到的字，根据年柱纳音的五行属性查日时支中有没有口诀中提到的所犯之字，这种论命的方式在宋代禄命学中是非常常见的，估计这段定“童子”的口诀应该属于早期的禄命学，具有相当悠久的历史。 在宋代的《五行精纪》释小儿例篇的【诸关杀】中，有这么一段话： 三春亥子不过关， 夏卯未上不堪看。 秋寅戌上切须忌， 冬丑辰时便入棺， 化成书作秋辰戌冬丑寅。 这段文字的意思是，春天出生的小孩，地支有亥子，夏天出生的小孩，地支有卯未；秋天出生的小孩，地支有寅戌；冬天出生的小孩地支有丑辰就犯了关杀。（另有秋天出生的小孩地支有辰戌；冬天出生的小孩地支有丑寅犯关杀一说）从这段话我们可以发现，“童子”的判断规则跟此段文字颇有渊源，因此关于“童子”口诀的第一句应该如下解释才合适： 命造生在春季的，日支或时支见子； 命造生在秋季的，日支或时支见寅； 命造生在冬季的，日支或时支见辰； 命造生在夏季的，日支或时支见卯未。 而不是原文作者说的那样把春秋的“童子”和冬夏的“童子”等同判断，毕竟春属木，秋属金，金木相克；冬属水，夏属火，水火相克，五行如此针锋相对，“童子”的判断规却相同，根本不符合常理。 另外，原文口诀中说“春秋寅子贵”，这个“贵”很不可思议，既然是“童子”，何贵之有？我估计“贵”应作“鬼”或“棺”，因忌讳此字而改谐音“贵”。此外，我们可以根据《五行精纪》【诸关杀】的说法，认为“春秋寅子贵，冬夏卯未辰”的“童子”其实就是犯了小儿关杀，通常指小儿难养，也就是“不论男女（尤其是小孩），会经常得说不清的病”。 而对于“对象难谈成，结婚晚；每逢定婚或结婚就出病伤”这些属于婚姻状况上的劫难。将在“童子”口诀的下半段中体现： 金木马卯合，水火鸡犬多； 土命逢辰巳，童子定不错。 在对这段口诀进行分析前，我们首先来了解一下宋代禄命观中的夫妻的定位： 在宋代禄命著作《五行精纪》中有这样的描述：“妻位者，以己身纳音所克者为之，若在有气之乡，主得妻贤明婉淑，终身相保，假令甲子金人，以木为妻，二月生是，余准此，若在死墓无气之乡，则主所娶狠戾恶女石，或即频妨克，假令甲戌......余下全文>>
算命的人说的话
算命是通俗说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。。。。。。哪种学好不需要多少年的寒暑之功？ 我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不知道是怎么回事，可能真有鬼神吧。。。。。）。所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。 鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。而道教的思想是什么呢？ 我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。 所以不要轻易的就去否定这些东西。 一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】 命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化， 识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展 还有日本注重手相算命，而中国看手关键是看病 手相和占卜是两码事.
算命的说我不要轻易跟别人出主意
不知你要问什么事既然算命的那么说你怎么当时不问一问呢
算命的说我有五个子什么意思？
有不懂得问题可以搜灵山青松，可以得到解答
