八卦、形意、太极哪个更贴近于实战?
拳有特色可言，而无优劣之分。各拳有各拳的特点，俗话说，“形意一条线，长拳一大片，八卦来回转，太极就地转”。形意拳有传统拳术所共有的特点，也有自己的特殊规律。它与其他拳种一样，都是中华传统武术的重要组成部分。 习拳要内外兼修，拳则不宜有内家外家之分。长期以来，武术界都将拳种分为内家拳、外家拳；做个大致分类本无不可，但截然分开，甚至闹得水火不容，实在是人为的悲剧。哲学讲物质与精神对立统一，拳学上讲意念与形体相互作用、统为一体。各类拳术，都讲究“外练筋骨皮，内练一口气”，无不内外兼修；万千拳种，修为渠道不同，都是为了强身健体，自卫防人，可谓殊途同归。查内家外家，本是佛家区别剃发出家与否的一种说辞，出家者为外，不出家者为内，怎么可以用之武学呢？！难道外家不讲意念、精气神？难道内家拳不是靠肌肉张驰带动肢体运动？切不可自诩“内”而排“外”，放松筋骨力之锻炼。 拳术发展进步，离不开交流。在人类社会，任何拳种都不可能独立永存，免不了同其他拳种和其他体育项目的交流；历史上，许多形意拳家都同时精通一种或多种他门拳术。形意与太极形虽各异，理则相近，我看太极拳与山西心意拳、通背拳渊源颇深。形意太极拳谱，许多理论甚至一字不差；其劲力的缠旋、争裹、抖弹、惊炸都十分相似。八卦拳与形意拳理更贴近。两家前辈曾广有交流，戴龙邦时即有来往，到郭云深时，两家更是决定合为一门，习形意者兼习八卦，习八卦者兼习形意。张占魁大师即为形意八卦名家，其传人在其拳基础上创出心会掌等拳种，流传至今。公议拳相传是几家掌门共议编创之拳，其中有形意拳家参与。作者一系就是形意、公议兼习，而此派习公议、形意者又多先学长拳以打基础。弹腿，在山西形意拳界已被广泛吸纳，车氏、宋氏都创编了形意弹腿。薛颠的象形拳，其拳理处处渗透着形意拳理。戳脚翻子拳亦尊岳飞为祖，其拳理与形意拳极为接近，至今山西形意拳界仍有练鸳鸯脚的。过去有人认为姬际可与少林心意把有关系，现在又有不少人讲形意拳与金家功夫、与温家拳颇有渊源。 心意拳是形意拳的前身，形意拳是在戴氏心意拳基础上，吸收实战的经验教训和其他拳种的优点演化而成。大成拳是在形意拳（意拳）基础上发展而成，它吸收了形意拳的桩功理论、整劲之法和不尚花招的精神，又吸收了其他拳种及拳击的优点。
各位,请问形意,八极,通背,咏春,洪拳,太极,八卦那个更实用,更厉害.
形意,和八极 形意武术有云：太极十年不出门，形意一年打死人 八极 有：文有太极安天下，武有八极定乾坤的说法 两种拳法走的都是刚猛暴烈的实战路线
川剧变脸演员拿的太极八卦转盘是什么
。。。。不是太极八卦转盘，那是紫金绕拨，法海手中的法器在川戏中转换成了一个会变脸的神将人物，手中拿的便是紫金饶拨，展示收复白蛇时的紫金饶拨的整个复杂的心理过程的表演方式
川剧变脸演员拿的太极八卦转盘是什么
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求一正宗太极八卦方位图
连个分都不搞
太极阴阳八卦表示的含义？
易有太极，是生两仪；太极者，道也；两仪者，阴阳也；阴阳一道，太极无极也。万物之生，负阴而抱阳，莫不有太极，莫不有两仪。氤蕴交感，变化无穷，……《易》所以定吉凶而生大业。故《易》者，阴阳之道也。 参考资料：http顶/...c.html
阴阳八卦图的太极八卦
关于太极图之含义，一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气。再一种是“虚无本体为太极。”认为“一”为太极，此“一”不是数，而是“无”。还有一种，认为阴阳混合未分为太极，“天地阴阳，古今万物，始终生死之理，太极图尽之。”耿奎认为：“易”为日月，“易”为阴阳，“太极图”就是一个“易”的——日月、阴阳的代表符号。阴阳是由日月代表的。“太极图”就是在无极图的基础上，溶以日月、阴阳，用符号代“易”演化而来的。“无极图”是道教修炼长生之术，刻在石壁上的一个圈。“无极”之圈，就是练功者为更快的入静，而直视静思的一个标记。在“无极”圈里，加进了“易”，——也就是画进了代表“易”的——“日、月”二字，即为太极。古代的“日月”二字，与现代字稍有区别，古文日字为O里装进一个圆点，月字也是一个象形为中间加一个竖点，日月装进一个(无极)中。由古文月字一分，正好形成一个“S”形。圆(无极)里的“日月”一边一半，日月中间又各有一点，以黑白一分，就变成了看上去似如两条“鱼”形了。其含义是，“易”为日月；“易”为阴阳。“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日、月”二字，即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案。 “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外，更主要的一点是，具有一套独特的、创新的图示符号。如：用“——”、“——”两种“爻”的符号代表阴阳，组成了八卦。“卦”是卜筮时所用的符号。卦的图示符号，又是如何形成的呢？一为“取像说”。《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始做八卦。”二为据数说。《周易·系辞上》：“据其数，遂定天下之象。”还有“乾坤生六子说”。《周易·说卦》：认为乾为父，坤为母……“太极两仪说”：易有太极，是生两仪。“河图洛书说”：龙马出河，遂则其文以画八卦。“文字说”，认为八卦起源于象形文字。还有“日月星象说”、“数卜说”等等。耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成。“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭。“土圭”——圭表，白天测量日影，晚上用来观察月亮。“卦”，即是古人用“圭”，对日、月影象测定结果的观察，来做出判断吉凶的占“卜”，就是“卦”。“八卦”是复合符号，它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻，“——”、“——”。每三爻组合成一卦，重卦为六爻。 那么，“爻”又是如何起源的，
实在是不懂太极拳和太极八卦阴阳五行究竟有什么关系
太极八卦阴阳五行是太极拳的理论基础，太极拳是对理论的实践，发挥与应用。
怎样才能把太极八卦和数学结合
那你需要研究易经了，太极八卦不仅仅是太极拳和八卦掌，还可以理解为术数，研究过去未来，万事万物，数学也可以推演，这要看你的智商有没有这么高了
太极八卦图里横线和短线代表什么 5分
《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地、震为雷、坎为水，艮为山、巽为风、离为火、兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象丹最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号，后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。
