先天八卦是跟据河图演变而来,而后天八卦是跟据洛书演变而来,两者的卦位是不相同,但不能混为一谈。 常言道“先天为体,后天为用”,就说明了先、后天八卦在实际应有上是不同的。 比方说,后天八卦的乾卦,在西北方,以九宫飞星论为六白,属金,后天八卦是有方向性的,为之后天为用。 但六数本身先天五行属水,就是河图上的一门共宗为水居北了,这是先天八卦的应用在数理上的五行。 你只要多看一些关于河图和洛书的文章,自然会明白。
在阳宅风水中,八卦的方位是按“后天八卦方位”的。 也就是文王卦的方位: 坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。 在风水学中,定地理实际方位,都是用后天八卦。而先天八卦不用作定实际位置,而用作判断时间应期。 也可以说是后天八卦是空间模型,先天八卦是时间模型。两相交互,才构成了风水体系。 至于出资料参考的出处,那就太多了。著名的风水书中都有十分详细的解说。比如《沈氏玄空学》《宅法精断》《风水宝鉴》等等。风水的书多得可以车载,就不一一举例了。
先天卦为体,后天卦为用。一般后天卦用的多些。
先天卦为体,后天卦为用。一般后天卦用的多些。
这个问题估计很多人会装B回答你或者压根不懂回答你 我来解释一下好了。六爻也好梅花也好八卦也好不是很多人以为的那样古人随便画画随便想想出来的。 六爻是用后天八卦,而且不存在先后天区别这个概念,为什么呢。 第一六爻里有个东西叫做六日七分图,他是体现了六爻的纳甲所对应的卦气。(见京房易) 这是六爻的话恶心,六爻的纳甲是根据纳音结构六十律合六十甲子得到的。而在卦中的体现是爻气的升降,卦气对节气的配对。 六爻卦的卦气是后天四正居中,六十卦合365天,一卦六日七分。而且卦气的运行是在六十花甲合六十律基础上的。所以六爻卦一律按照后天标准来,包括取数,数用先天是因为数在象前,但是六爻卦的数其实是象体现的数。所以除了一些特殊用法取数之外,取卦数也用后天数。 这东西听得懂有兴趣的可以看看,听不懂就算了。毕竟现代很多人只是傻学术数,根本不知道真正的易学是什么。。 而六个爻主要是天地人三统分位,初爻到上爻,上爻不用,五爻为尊。其他类似理论都可以套用 比如在取象的时候初爻地板,二爻床等等 或者取象的时候初爻脚,二爻腿,三爻腰以此类推。但是这不是绝对的。比如初爻子水,问疾病。他可能体现的不是初爻有病(脚有病),而是体现子水是疾病(血液病)。 这种就要具体卦例具体判断的。。空说理论肯定很难说全面
用于镇邪的八卦一般是先天伏羲八卦,用于风水的一般是后天文王八卦。如果说要依据的话,你可以看到八卦镜一类的法器上刻的是先天八卦,易经、罗盘上标的是后天八卦。 做八卦带身上可以啊,不过要注意的是卦位千万别弄错了,那样的话不但没用,还有害。
当然用先天卦数了。 但是断卦的时候 如果要断方位 用后天卦。 也就是大家说的:先天数 后天位
先天吧,但更类似于看老黄历,求个吉日,并算算二人生辰八字是否合适
应该是后天八卦
后天八卦,后天有相对的意思,有时空限制性,后天八卦也更符合中国地理状况。