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崑山这边算命的是不是骗人的
崑山这边算命的是不是骗人的 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
山山野草指什么生肖
羊啊，肯定是，我确定
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坟墓风水山向顺山干
你说的是否“干山巽向”？如果是的话一定要取正向，左右都不能兼。
给山起名字
象鼻山、笔架山、宝剑峰、乌龟山、望夫山、骆驼峰.
传统风水中什么叫“照山盖山”以及什么样的
度娘下＜照山盖山）网上有很多资料及图。去看看。 传统风水中有句名词叫“照山盖山”，照山盖山又叫“前照后盖”， 以及什么情况的“照山盖山”最好？请看《地理人子须知》原文。 原文： 论前应后照 穴前案外之山，谓之前应；穴后玄武顶背之山，谓之后照。亦曰前照后盖，即前朝后坐之山也。谢氏谓之前亲后倚；陈氏谓之在后者为宝殿，在前者为龙楼；卜氏谓前帐后屏；刘氏谓特秀在前，屏幛在后；郑氏谓“羣峰独秀矗矗于其前，叠帐献奇层层于其后。”皆指此也。周东楼谓前应即第二重案山，及三重五重皆是。要尖如笔，卓如笏，方如诰轴，重高一重，如衬锦然，皆端正美好者是也。 后照即福储峰，乃祖山在结顶之后，或两臂之外，尊贵高大，矗矗然托护于玄武，如宝座，如御屏，如帏帐、帘幙者是也。若回龙、脱龙、横龙之穴，不得祖宗为照山，亦须外山之尊贵高 大者在后托护之，使玄武枕以为照，而不陷于空亡可也。有等怪穴，翻身逆势，坐空以当朝水者，又有坐后有深潭融注，或水缠遶合襟者，皆不以此拘也。其前应之山，若得有近案山可关内堂，则外虽无应山，不害其为吉地。卜氏云“外耸千重，不若眠弓一案”是也。杨公以向前空阔无朝应为人刦。若当面有水阳朝，或有低近之砂横抱，则不忌。故曰：“人刦当从向上求，面前空阔要远朝（ 如无远朝， 是犯人刦）。有水特来砂横抱，信知人刦小为妖。”大抵前应后照山俱全而重叠者，尤为上吉。二者较之，后照尤紧。万物负阴而抱阳，故穴后不可以无屏障以蔽背风。其坐后高山，亦谓之天柱峰。卜氏云：“天柱高而寿彭祖。”亦谓之福储峰。赵缘督云：“后座重重高照，百福攸集。”故有此山，则主福寿双全，康宁百顺，人丁蕃衍，富贵攸久。
去哪可以算命？
命由己造 相由心生 境随心转 行善积德 可改命
算命所谓的山蛇出洞为何义
算命所谓的“山蛇出洞”，即命盘中的地支“巳火”得力。
为什么近处的山是绿色的，远处的山是蓝色的？
大山有的是光秃秃的石头山、红土山，还有绿草成茵，树木成林的花果山。如果我们离大山很近，看见这些山各有各的颜色。当我们离大山很远(几十公里以外)。并且天气晴朗时，则不管是什么样的山都是蓝色的。这是为什么呢？ 首先要从空气对光的作用说起，地球上方的大气是由空气分子构成的，其中含有一些微小颗粒(如尘埃微粒)，当阳光穿过大气时，要发生散射现象，即光照射到小颗粒上，又向四处散开，使我们从各个方向都能看到光。正是大气对光的散射作用，才使得我们的生活空间充满色彩。 月球周围没有大气，登月宇航员看到的月球上空是黑暗的。如有一束光射进窗内，且室内有烟雾或尘埃，我们从各个方向都能看到这束光。阳光是由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七色光组成的，但是大气对不同颜色的光散射强度不同，散射蓝紫光最多，散射红光最少，散射出的的蓝紫光可达红光的10倍以上。由此看来；空气主要将阳光中的蓝光散射到四面八方，使你在晴朗的天气里仰望天空，是蔚蓝色的，这是空气中的蓝色散射击光射入你的眼睛，便使你产生了蓝色的视觉。 那么，远山的蓝色也是由空气中的蓝色散射光引起的吗？回答是肯定的。那么大山本身的颜色哪里去了呢？原来，空气除了对光有散射作用外，还有吸引作用。由于远山和我们之间隔着厚厚的空气，远山的反射光会被空气不断吸引和散射，使其本身的颜色变得很弱，完全被空气中的蓝色散射光的颜色所掩盖。这样，当远山的反射光与空气申的蓝色散射光一同射入你的眼帘时，你便觉得所有的远山都是蓝色的。
