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藏式的九宫八卦女性能不能随身携带

  可以的。   藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符。传说中,西藏密宗开山祖师─莲花生大师,为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难,特聚集梵、藏、汉三地佛教文化,内含中国的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦”护牌。为渡众生破除无明, 各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝。藏人将此咒牌悬挂门上或屋内,也可佩带在身上,心无挂碍,当成护身符或避邪物。此咒牌挂於腰间,可防范因人,事,物,风水地理所产生的任何凶煞,阻挡一切奇灾异祸,趋吉避凶,转祸为福。不论求财,婚姻,子嗣,名位权势,智慧,延寿等,皆能增善缘,而生生不息。解恶缘而无灾祸。回避一切太岁,岁破,劫杀等。

四神兽八卦铜镜估价多少

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汉代十二生肖铜镜

  〖问题〗汉代十二生肖铜镜   〖回答〗你的这面铜镜图案,非十二生肖,是瑞兽,或叫神兽。有八瑞兽,八乳,规矩纹和铭文圈带。全称:汉代瑞兽规矩纹镜。真品浮品相不错,好藏品。

算卦的说我命中缺水,叫我买个水晶石的小鱼随身携带,对我有好处。玉石的小鱼不知道可以不。

  出生公历:1987年10月4日20时50分(北京时间)。   出生农历:丁卯年 八月 十二日 戌时。   乾造 丁卯 己酉 丙戌 戊戌   ※五行个数(计入藏干): 0相水 1死木 4囚火 4休土 3旺金   五行个数(不计藏干): 0相水 1死木 2囚火 4休土 1旺金   五行力量:水0(0.0%) 木15(5.5%) 火57(21.0%) 土104(38.2%) 金96(35.3%)   己生助力量:72(26.5%) 克泄耗力量:200(73.5%)。 阴气:172(63.2%) 阳气:100(36.8%)。   ※日主综合得分:-118。 日元太弱,喜用火,木(比劫、印枭)。忌仇水,金(官杀、财星)。   丙火生于酉月,金旺、水相、土休、火囚、木死。   调候用神:四柱丙多,壬为奇,无壬用癸。   五行缺火,木。忌水,金。可带水晶饰品补缺:   五行缺木的人戴绿色和粉色的水晶:绿幽灵,绿发晶,绿玉髓,异极矿,孔雀石,绿龙晶,绿草玛瑙,捷克陨石,绿石榴石,橄榄石,红绿宝,绿荧石,粉晶,红纹石,粉兔毛。   五行缺火的人戴:金发晶或者钛晶,紫黄晶也可以。   要寺庙开光的。淘宝网站可购得。

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中国古代有哪些出名的铜镜,现在价值较高的又有哪些。

  铜镜的发明可追溯到古史的传说时代,据说黄帝曾铸神镜宝镜。20世纪70年代,考古工作者在青海省贵南县文化墓葬中发现了两枚小型铜镜,距今约四千多年,其时代与黄帝铸镜的英雄时代相近,使相传已久的圣人制镜的说法得到了实物的印证。   随着青铜时代发展,青铜总参铸业日趋发达,工艺技术日臻完善,在洛阳偃师二里头遗址、殷商贵族墓中均发现了早期铜镜,那时只有少数王室勋戚、高级贵族才可能拥有,平局百姓尚无缘享用。春秋战国时,铜镜开始在一般贵族中流行。秦汉以降,尤其是唐宋时期,铜镜得以普及成为寻常百姓家的用具。当青铜时代结束,各种青铜礼器逐渐销声匿迹时,铜镜却随着社会的嬗变,超越了早期的原始粗陋,迈入千余年繁荣昌盛时期。宋元以后铜镜制作业走向衰退,直到明代中叶,在玻璃镜推广以后,才逐渐地隐退。   二、早期铜镜的发展   中国的早期铜镜指原始社会末期、夏、周、西周时期的铜镜。早期铜镜只见于考古发掘出土,数量极少,为无价之珍品,相比较而言,早期铜镜铸技较差,纹饰古朴简单,远不如同时期青铜礼器那样浑厚,纹饰那样神秘繁缛,数量那么众多,表明它滞后于殷周青铜礼器的发展。   1、齐家文化铜镜   齐家文化是原始社会末期黄河上游的地方文化,主要分布在甘肃、青海一带。齐家文化已进入铜石并用时代,零星出土一些红铜器和小件青铜器,距今约四千多年。迄今为止仅见的两面铜镜发现于该文化的墓葬中。   其一为素镜。1975年甘肃广河齐家坪墓葬出土。此镜圆形,直径仅6厘米,镜面平坦,有光泽,背面无纹饰,中部有一拱形环钮。其时期特征在环钮、无座、素背、形小等方面充分显露出来。   其二为七角星纹镜。1976年出土于青海贵南县25号墓。圆形,直径8.9厘米,厚0.3厘米,重109克。镜面平滑,锈蚀严重。背有钮(残)并饰有不规则的七角星几何图案,角与角之间行斜线纹。镜缘钻有两个小孔,可能是代替钮人微言轻系绳悬挂之用。   2、商代铜镜   夏代冶铜业已有相当规模,夏遗址中曾出土小件青铜器,其中偃师二里头遗址曾出土一件直径17厘米、厚0.5厘米的圆形铜片,可能是铜镜。该器四边有61块长形绿松石镶嵌,中间用绿松石块嵌两圈十字形图案,每圈均为13个,酷似今天的钟表刻度。可惜只是孤例。   商代铜镜共发现五面,均出自殷墟墓葬。这时,殷的青铜铸造业已相当发达。大到数百公斤重的礼器,小到数克重的贝、箭镞均铸造得精美凝重或精巧适用。相比之下,铜镜显得出土量既少,铸技也不高。   1934年,安阳西北岗殷代贵族大墓曾出土一面弓形钮、饰有纺织纹和鳞形纹的“圆板具钮器”,被确认为铜镜。这是当时发现的最古老的铜镜,但长期未引起人们的重视。1976年,在殷墟“妇好”墓中又发现四面铜镜,殷代有铜镜的事实才最终得到确证。妇好墓出土的四面铜镜按纹饰差异可分为两类,每类有两面。   叶脉纹镜二面。镜面微凸,镜背饰微凸的弦纹三周,拱形环钮,第一、二周弦纹之间是斜线叶脉纹,共16组分为四区,第二、三周弦纹之间是镜的边缘,上饰小乳钉纹。   多圈凸弦纹镜二面,其镜面微凸,背饰凸弦纹六周,弦纹之间真以密排的竖直短线,乍看似放射状,实际上每一弦纹间的短线并不相连。   3、西周铜镜   西周铜镜共发现十多面,出自河南、陕西、辽宁等地墓葬,其中素镜占多数。周镜均为圆形,形体一般在10厘米以内,镜身较单薄(0.2-0.3厘米),镜面平或微凸,镜钮除弓形外,还有橄榄形、半环形、长方形等。   纹饰镜中发现重环纹、鸟兽纹镜各一面。重环纹常见于西周中晚期的青铜器上,该镜镜面中部微凹,弓形钮,直径8厘米。   鸟兽纹镜出自河南三门峡上村岭虢国墓地......余下全文>>





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