子(鼠)对应方位:正北方(坎宫)丑(牛)寅(虎)对应方位:东北方(艮宫)卯(兔)对应方位:正东方(震宫)辰(龙)已(蛇)对应方位:东南(巽宫)午(马)对应方位:正南方(离宫)未(羊)申(猴)对应方位西南方(坤宫)酉(鸡)对应方位:正西方(兑宫)戌(狗)亥(猪):对应方位:西北(乾宫)
一卦管三山,罗盘一量就知道了啊!
非杨公之传人是难以说清的旁家之说很难说是句句是金言言是玉啊比如《青囊经》里就有……点穴定向俱宜趋旺相避孤虚……甲壬阳而孤乙癸阴而虚丙庚阳而旺丁辛阴而相凡击孤者皆阳旺相者皆阴也……本人愚钝也实在难以诠释出其奥秘来矣
非杨公之传人是难以说清的旁家之说很难说是句句是金言言是玉啊比如《青囊经》里就有……点穴定向俱宜趋旺相避孤虚……甲壬阳而孤乙癸阴而虚丙庚阳而旺丁辛阴而相凡击孤者皆阳旺相者皆阴也……本人愚钝也实在难以诠释出其奥秘来矣
乾:西北 坎:西北 艮:东北 震:东 艮:东北 巽:东南 坎:西北 巽:东南 离:南 坤:西南 兑:西
八卦读音: 乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn,巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 。 八卦歌诀:乾三连,坤六断。震仰盂,艮覆碗。离中虚,坎中满。兑上缺,巽下断。 八卦基本意义: 乾 卦象:天 人物:老父、上司、长辈、王帝、 袖 天气:晴天、乾旱 身体:头、脑、骨髓 方位:西北 数字:一 五行:金 场所:首都、大郡、大广场 其他:精神意识、圆形、刚健、果决、红色 兑 卦象:泽 人物:少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星 天气:多云、梅雨 身体:口、齿、舌 方位:西 数字:二 五行:金 场所:食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴 其他:喜悦、不完整的、金属、乐器、白色 离 卦象:火 人物:中女、文人、军人 天气:阳光普照、闪电 身体:眼睛、心脏 方位:南 数字:三 五行:火 场所:图书馆、法院、美容院、学校、灯塔 其他:文明、发光的、外表美丽的、紫色 震 卦象:雷 人物:长男 天气:行雷、地震 身体:脚、肝脏、头发、声音 方位:东 数字:四 五行:木 场所:树林、闹市、大街、发电厂 其他:有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色 巽 卦象:风 人物:长女、秀士、寡妇、僧人 天气:刮风 身体:呼吸系统、股 方位:东南 数字:五 五行:木 场所:直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地 其他:流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色 坎 卦象:水 人物:中男、渔民、江湖人物、盗贼 天气:下雨、下雪、霜露、月 身体:耳朵、血液、肾脏 方位:北 数字:六 五行:水 场所:有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井 其他:含有水的东西、下陷的地方、黑色 艮 卦象:山 人物:少男、童子 天气:云雾 身体:手指、 子、背部 方位:东北 数字:七 五行:土 场所:与山有关的地方、门口、墓地 其他:阻隔停顿、不动之物、黄色 坤 卦象:地 人物:老母、孕妇、妻子、众人 天气:阴云、雾气 身体:腹部、脾胃、皮肤 方位:西南 数字:八 五行:土 场所:田野、平地、平原 其他:柔顺、方形、众多的、布类、黄色
八卦是先人在河图洛书上的点儿点儿,纹儿纹儿上,看出的大智慧。千百年来经过无数人的润饰加工,它以形成一个巨大的多元的知识群体。但它是建在虚幻的基础上的,是一个虚幻的大迷宫。我认为两者之间没有可比之处。
在阳宅风水中,八卦的方位是按“后天八卦方位”的。 也就是文王卦的方位: 坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。 在风水学中,定地理实际方位,都是用后天八卦。而先天八卦不用作定实际位置,而用作判断时间应期。 也可以说。
在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明,比如象逗乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.地又有逗乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。地等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了逗乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。地八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。
周文王的八卦 乾坎艮震巽离坤兑 按顺续由西北开始 按顺序数字 1到8。乾兑 金 ;艮处 土;巽震 木;离 火; 坎水。 子 水鼠 丑土牛 寅木虎 卯木兔 辰土龙 巳火蛇 午火马 未土羊 申金猴 酉金鸡 戊土狗 亥水猪 对应八卦属性 就是生肖。