袁天罡称骨算命的三两六钱的命的批语为什么在不同版本中的批语变成了三两九钱的批语呢？而三两九的批语却
阿弥陀佛！ 两个都是假的！袁天罡是什么境界，他搞个这么水的方法出来算命？？？ 不信你去看看，哪个高级点的算命先生，用称骨法来算命的？ 目前可知的最高层次的算卦方法，除了周易古筮法（纳甲法也不错），就是著名的帝王之术——三式（大六壬，奇门遁甲，太乙局）。 称骨，不知道是什么人创的，难登大雅之堂。不信，你也可以拿多个名人或大人物去试试看，你一定会笑的。 很多人为了骗些村妇，就搞了很多名堂，瞎扯写书，说是达摩大师的，刘伯温的，总之是借个名人的名义，糊弄人骗钱让自己享受。 如果你要弄着玩玩，just do it! 愿佛保佑你！！
称骨算命怎样搞的，四两五钱还比三两六钱的惨，真不明白。感觉四两五钱为名为利都没有用，因为没孩子。
四两五钱两个版本 你说的那个是错误的 4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻 现在这个才是正确的
诸葛亮称骨算命法
（五两六钱〕 仁义之人，老来富贵之命 此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰. 注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中. (三两五) 生平福量不周全，祖业根基觉少传， 营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前. 注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
诸葛亮称骨算命法
（五两六钱〕 仁义之人，老来富贵之命 此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰. 注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中. (三两五) 生平福量不周全，祖业根基觉少传， 营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前. 注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
为什么有人说称骨算命不准？
因为称骨论命袁天罡教给平民的一种算法 ， 分类只有五十一种 ，简单易学 ，适合推广 。但是因为分类太少 ，不够精细 ，所以一些人有误差是正常的 。 称骨算命主要是参考用 。
什么是称骨算命呢？
称骨算命是算命方法的一种，和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，虽然都是用出生的时间算命，但比较而言，称骨算命将命运分的比较粗略，要算命的话，去帮帮测看看
鬼谷子称骨神算三两八钱女命怎么解释
三两八：此乃财帛丰厚宜称之命也。 男：一生骨肉最崇高，早入科门姓名扬，待到年方三六九，脱掉蓝衫换红袍。 女：凤鸣岐山四方扬，女命逢此大吉昌，走失夫君音信有，晚年衣禄财盈箱。
称骨算命可信？
与称骨算命同道理的还有两重。 第一，天机神算。配合甲己子午9乙庚丑未8等数字。查询自己是多少数，对照表格查询命理，和称骨是一样的。 第二，宫度算命。比如自己是10宫二度，等等，同理称骨。 周易算命肯定准，但是得看大师的水平。水平高的算的准准的。水平不行的一点都不准。称骨全是骗人的。一点都不能信
八字称骨五两六钱是啥命
苦命！
称骨算命是用阴历还是阳历
阳历、
