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为什么八卦是三爻,为什么三生万物

  因为宇宙间的所有人事物意的主要关系的构架都是由天地人三才所组成的八卦中的每一卦都具有世界中的任何人事物意的三才关系所以八卦是由三爻所组成 正因为世上有这三才的相互作用所以三就能产生出世上的万物来……

八卦中什么是动爻,世爻,应爻?在卦中如何确定哪一爻是动爻,世爻,应爻?

  八八六十四卦,每八卦分居一宫,共分八宫;八宫的首卦也就是八个纯卦,即:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。   起出一卦,首先确定是哪一宫,方法为:从初爻开始阳爻变阴爻,阴爻变阳爻,至到变成上下相同,与哪个纯卦相同就属于哪一宫,但要注意如果变到第五爻,还不是纯卦,不能再变第六爻,而是把第四爻再变回来,如第四爻变回来还不是纯爻,就把内卦全部变回来。变到第几爻变成纯卦,它就是世爻,隔两个爻就是应爻;纯卦第六爻为世爻,下卦全变回是第三爻为世爻。   确定了世应,就是动爻,那要看卦是怎么起的,如果是用梅梅花易起卦,就是上卦加下卦,再加年月日时有时候再加其它区别信息数,以上总和除以六,余数为动爻数(自下而上)。如果是用乾隆通宝摇卦而成,则三字或三面的爻就是动爻,没有三字或三面就没有动爻,谓之六爻安静。

易经中如何看某爻成了变爻

  六爻安定的,以本卦卦辞断之。   一爻动,以动爻之爻辞断之。   两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之。   三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。   四爻动者,以下静之爻辞断之。   五爻动者,取静爻的爻辞断之。   六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。   以上是南怀瑾先生的断法     2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:   六爻不变,以本卦卦辞断;   一爻变,以本卦变爻爻辞断;   两爻变,以本卦两个爻辞断,但以上者为主;   三爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);   四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主;   五爻变,以变卦之不变爻爻辞断;伐   六爻变,以变卦之卦辞断,乾坤两卦则以「用」辞断。

易经中如何看某爻成了变爻

  六爻安定的,以本卦卦辞断之。   一爻动,以动爻之爻辞断之。   两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之。   三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。   四爻动者,以下静之爻辞断之。   五爻动者,取静爻的爻辞断之。   六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。   以上是南怀瑾先生的断法     2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:   六爻不变,以本卦卦辞断;   一爻变,以本卦变爻爻辞断;   两爻变,以本卦两个爻辞断,但以上者为主;   三爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);   四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主;   五爻变,以变卦之不变爻爻辞断;伐   六爻变,以变卦之卦辞断,乾坤两卦则以「用」辞断。

乾三爻渐三爻猜一生肖

  不明白,

八卦是怎么来的

  八卦者,乾坤初二三相错而成也,大衍九变而得之者也,既以小成则三才之理备矣,配之以八物位之以八方,所以通神明之德类万物之情者具矣。具体要从太极说起:如下:太极者,乾坤未列,无象可见,大衍未分,无数可数,其理谓之道,其物谓之神,庄子谓道在太极之先而不为高者,非也,太极与道不可以差殊观也,是故道之超乎象数则为太极,行乎象数则为乾坤,一出一入皆道也,虽然以时论之,不必求诸天地开闭之先,今一画--夜阳生于子,阴生于午,盖有不依于阴阳而生阴阳者也,太极者,大中也,非若日之中而有昃,国之中而有外,位之中而有上下,太极无方无体,其所谓中者,因阴阳倚于一偏而后见也,先儒谓天地未分,元气混而为一,老子谓道生一是也 。 故说者谓太极已见气也 , 非无也 , 胡不以在物者验之乎?当乾为资始 ,恶可谓之有气, 未丽天一 ,恶可谓之有一 , 故一物具天地之理明乎此, 则可以探易之原矣。 二仪者,乾坤之初画也,大衍三变而得之者也,尔雅曰“仪匹也”,言阴阳之相匹也,自太极而生二仪,二仪而生四象,四象而生八卦,因而重之为六十四,其丽于数者皆生而倍之,则二仪为乾坤之初画可知矣,刘牧以一二三四为二仪,既两矣而四之,可乎?先儒以天地为二仪,或谓天地为乾坤之象,四象所生八卦之二尔,盖不知二仪为乾坤之初画,八卦为乾坤三画之变故也。 四象者,乾坤初于二相错而成也,大衍六变而得之者也,所以阴阳老少之分也,刘牧以九六七八为四象,夫物生而后有象,象而后有滋,滋而后有数,谓之九六七八矣,即数也非象也,先儒以金木水火为四象,夫见乃谓之象,形乃谓之器,是四者既有定型尝以配乾巽坎离矣,即器也,非象也,或以神物变化垂象,图书为四象,然上与两仪,下以八卦不相连属,故曰:“四象者,乾坤初于二相错而成也。 八卦者,乾坤初二三相错而成也,大衍九变而得之者也,既以小成则三才之理备矣,配之以八物位之以八方,所以通神明之德类万物之情者具矣。 阴阳之运极六月而反此,八卦不得不重也,今每卦之下曰某上某下,是三画之卦相配而六也,然丽于数者亦升而倍,故以两仪乘八卦至四,则其别一十有六,此大衍十而有二变得之,以四象乘八卦至五则其别三十有二,此大衍十有五变得之,以八卦乘八卦,至上则其别六十有四,此大衍十有八变而成卦也。   引自《四库全书》

这个挂是六害挂,世爻跟应爻是相克的,世爻代表您自己,应爻代表男朋友,相克而且相害,而且应爻临兄弟爻

  你要测什么事?如果你看软件里面那种信息,恐怕是被误导了。

周易里面又多少爻?

  周易里面有384爻。

易经八卦:卦象出来后怎么确定是第几爻,还是六爻全部作为参考

  没明白你的意识~! 卦象出来看 少阳少阴 老阳老阴 老就要动。动阳化阴 动阴化阳就出了变卦 双动看上爻 三动看中爻 四动以上看卦辞 !这个很复杂 我几句话给你解释不清楚。你又必要买点书来看。要靠手给你打 要打几千字呢

为什么八卦图中只有三爻,不是每卦都有六卦的吗?

  三爻为一小卦,共八种组合,八种卦象。我们称其为本卦 本卦间;两两组合又能形成64个小,而这就是算卦用的那64卦。 简单的说8卦难以说明世界万物阴阳属性,所以两两组合更适合代表万物。





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