sp&co还有八卦图是现代一分钱大小是那个国家的古币无孔:
Special 的简写 就是两个小时左右的特别篇。SP = Special Part特典，在日剧或动画中一般正传出完之后因为市场反应很热烈会为了赚钱而推出特别篇，即スペシャル的简写，意思就是两个小时左右的特别篇。一般在每一季接档的空闲时间就播放。多数SP为热播剧的番外篇，前传或者后续。
谁知道太上门做的八卦牌有什么用
zhourui21cn 发表于 2013-8-4 10:08 [i][/url]举个例子，你身上有块8卦牌，暴击属性100，你现在又想找一块自身暴击属性有80的八卦牌来进行合成，但你并不 ...[/b]可以找一个属性高点的牌子来合啊 比如最大值是80，找个130 120的来合，出最大值就i行了啊
八卦图的看法
八卦图贯穿中国古史，起源非常早，到底是如何创造出的，究竟有什么目的，至今仍是一个引人入胜的迷。曾经依据它计证明与计算出星体的轨道速度，就连计算机二进制的创出也与其有关，可以说极具神秘色彩。时至今日，古老的太极八卦图所蕴的宏奥深义依然没有被破解，不过人们却进行了许多大胆的猜想与推测。曾经有人说它代表了未知的“势”，可依据它进行推演，计算出将来发生的种种可能。当然必须是完美的推演，才能大致测算出将来的“势”，不然计算失误一步，满局皆输，无效。也有人说它以最简洁的方式描绘出了宇宙的本质，每一个符号都是最本源的东西。更有人曾经大胆提出假设，太极八卦图与时空有关，八卦图的八个卦位符号是星空的坐标，不同的排列组合代表不同的星域。按照这种假设，可以确定宇宙内任何一片星宇的坐标，而太极八卦图相当于星空之门，可以连通虫洞。依据这种推测，太极八卦图是一种稳定的结构，如果可以提供足够的能量，确立某一片星空的坐标，经过复杂与精密的计算，就可以开启星空之门。但是，这种“复杂”是难以想象的，其中涉及到了奇异的“阵”，而这种所谓的“阵”还未被承认，也处在一种推想与假设阶段。“阵”本身就与空间有关，至今远不能攻克，玄奥复杂到极点。可想而知，构建星空之门――――太极八卦图，有多么的飘渺，可以说，在相当漫长的时期内都不可能实现。
八卦图的看法
八卦图贯穿中国古史，起源非常早，到底是如何创造出的，究竟有什么目的，至今仍是一个引人入胜的迷。曾经依据它计证明与计算出星体的轨道速度，就连计算机二进制的创出也与其有关，可以说极具神秘色彩。时至今日，古老的太极八卦图所蕴的宏奥深义依然没有被破解，不过人们却进行了许多大胆的猜想与推测。曾经有人说它代表了未知的“势”，可依据它进行推演，计算出将来发生的种种可能。当然必须是完美的推演，才能大致测算出将来的“势”，不然计算失误一步，满局皆输，无效。也有人说它以最简洁的方式描绘出了宇宙的本质，每一个符号都是最本源的东西。更有人曾经大胆提出假设，太极八卦图与时空有关，八卦图的八个卦位符号是星空的坐标，不同的排列组合代表不同的星域。按照这种假设，可以确定宇宙内任何一片星宇的坐标，而太极八卦图相当于星空之门，可以连通虫洞。依据这种推测，太极八卦图是一种稳定的结构，如果可以提供足够的能量，确立某一片星空的坐标，经过复杂与精密的计算，就可以开启星空之门。但是，这种“复杂”是难以想象的，其中涉及到了奇异的“阵”，而这种所谓的“阵”还未被承认，也处在一种推想与假设阶段。“阵”本身就与空间有关，至今远不能攻克，玄奥复杂到极点。可想而知，构建星空之门――――太极八卦图，有多么的飘渺，可以说，在相当漫长的时期内都不可能实现。
八卦图如何开光
自己开就可以 了
求解签 太清宫吕祖楼 （姻缘） 第三十七签 古人大舜耕田 黄金自重 人天两映 春花秋果 何悔何吝
问姻缘？ 目前单方面起劲。 只要以诚相待，结果一定很好。
教会和佛教有什么区别
1、基督教是“有神教”，佛教是“无神教”。 基督教认为，神创造了天地万物和人类，并掌握着世间的生杀大权。世间的一切都在神的掌握之中。 佛教认为，“因果报应”和“生死轮回”是众生的善恶业力在掌控着。这种“善恶业力”是一种“自然规律”，或者叫“自然道德法则”，并非是至高无上的神。实际上并不存在这样一位至高无上的神。佛教承认存在的“鬼神”等，和我们人类是平等的，我们能成为他们，他们也能成为我们，不是基督教意义上万能的神。从这个角度来说，基督教属于“有神教”，佛教是“无神教”。有的朋友说佛教是“多神教”或“泛神教”，这种说法不准确，佛与众生都不是神。 2、善恶标准不同。 基督教是以信与不信作为善恶标准的。信上帝者为善，不信者为恶。 佛教是以是否利益其他众生为标准的。利益其他众生的为善，只利益自己的为恶，既利自己，又利益其他众生的视为上善。 3、对人性定论不同。 基督教是“人性本恶”论，人的本性是邪恶的，必需要通过“神”的救赎，才能去掉邪恶，升天堂得永生。 佛教是“人性本善”论，所有众生的“本性”是佛，只因感染了“十恶业”，升起了“妄想分别执着”心，佛的神通才被障碍住了，变现出六道众生。但这些不好的东西都是从外面感染的，不是本性里具有的，是可以去掉的，去干净了就是佛。成佛就是“恢复本性”而已。 4、神只有一个，佛有无数个。 基督教认为，真神只有一个，升天堂的人只能称其为“天人”，不能成为神。 佛教认为，一切众生本来是佛。只是有的破迷开悟了，有的暂时还没有开悟，还是“众生”。到现在为止，成佛的众生有多少了呢？答案是无数个。释迦牟尼佛只是我们这一次人类文明中第一个成佛的，在我们之前曾经有无数次人类文明出现过，有的文明不在地球上。每个文明中都有人能破迷开悟从而脱离轮回，还有，其他五道中也有开悟的众生。所以，佛的数量是“无量”多。 5、上帝有对立面，佛没有对立面。 基督教认为，那些魔鬼、邪灵等，都是上帝的“对立面”，神早晚要把它们全部打入地狱。 佛教认为，所有众生（包括魔鬼）都在佛的教化之内，不管他拥护还是反对佛法，都是佛的学生，佛不跟任何众生为敌。正所谓“仁者无敌”，“无敌”是“没有敌人”的意思，不是找不到对手的意思。 6、神会惩罚人，佛不会惩罚众生。 基督教认为，神会把不信者死后打入地狱，世上的大灾难，如地震海啸等，是神在惩罚恶人。 佛教认为，众生所遭受的一切惩罚皆是自己造作恶业的果报，大灾难是众生的 “贪嗔痴”心所感应的。不是佛菩萨在惩罚众生，佛菩萨只会帮助、教化、救度众生，绝不会因为众生做错了事而惩罚众生。如来惩罚悟空的事，佛教是不承认的。会惩罚众生，就是没有放下“嗔恨心”，是不能了脱生死的。 7、救度的对象不同。 基督教“救赎”的对象是人类。 佛教“度化”的对象包括升天堂之人、魔道、人类、动物、冥界的鬼魂、下地狱之人。 8、宇宙的起始观不同。 基督教认为，宇宙有始有终，始于上帝的创造，终于末日审判，时间是“线”型的。 佛教认为，众生有什么样的心，就会变现出什么境界。宇宙是我们的心所变现出来的，无始无终，本来就有，无需创造。人也本来就有，不是被造或进化而来，地球人来自外太空的“光音天”，宇宙中有无数个“地外文明”。六道轮回也没有起点和终点，宇宙是循环的，时间是“圆型”的。 9、宿命观不同。 基督教认为，人的命运是由神安排的。至于神为什么让我生在现在，而非古代和未来，同样是神造的人，为什么差距会这么大？神又根据什么给我们每一个人安排了不同的命运，基督教并不想对此做过多探讨。他们认为，“被造物永远也搞不清造物主的心思”，神的意思人不能问清楚，只能无条件去信。“算命”就是“亵渎神灵”。 佛教认为，明白了而去信，这叫“正信”，不明白而硬去信，这叫“迷信”。人的命运是由“前世”的所作所为（定数，起主要作用）和今世过去的所作所为（变数，起次要作用）共同注定的。每个人前世（不一定是前一世，有可能是前多世）的所作所为不同，这一生的命运自然不同。虽然有的人前世不在人道，他的所作所为也能注定这一生的命运。动物们也有各自不同的“命运”，同样也是“前世注定”的原因。算命只能算“定数”，一些易学大师们算命会有很高的准确率，但又不会百分之百算对，就是这个原因。命可改，但不易。 10、人死后的去处不同。 基督教认为，人死后只有两个去处，一个天堂，一个地狱，再无其他去处，信上帝者可以免罪上天堂，不信者全部下地狱。而且去了之后就会永远在那里，不会再有变动了。 佛教认为，人死后共有七个去处，升天堂、做阿修罗、投胎做人、投生动物、去阴司做鬼、下地狱。以上这六个去处称为“六道”，去了之后并不是永远待在那里不动了，这六处都有“时限”，到了该离开的时间必须离开，重新被安排新的去处。想去哪里自己是说了不算的，是受“业力”牵引而去的。只有一个去处是永恒的，那就是“佛国净土----西方极乐世界”。 为什么只有往生净土才能永远不死呢？佛解释得很清楚：原来，六道其实就是六种身体，如天人身、魔身、人身、畜生身、鬼身、地狱罪人身，虽然鬼神身与我们人畜肉身有所不同，但再不同那也是身体。凡是身体皆有生死，六道轮回的本质就是神识投入到这六种身体里受报，只有当神识“破迷开悟”之后，就可以不用被动的投入到任何身体里受报了。没有了身体也就没有了生死，这样的神识就被称为“佛或菩萨”。 11、“灵魂”或“神识”的生灭情况不同。 基督教认为，人的“灵魂”是神制造出来的，人死后灵魂却不会跟着灭亡，只会上天堂或下地狱。也就是说，人的灵魂是“有生无灭”的，灵魂的数量是越来越多的。只有“神”这一个“超级灵魂”是“本来就有，不生不灭，永远存在”的。 佛教认为，万事万物有生必有灭，无生才无灭。虚空法界所有众生的“神识”都是“本来就有，不生不灭，永远存在”的，只是因为没有“破迷开悟”，在不断的“换身体”。“神识”的数量不增不减，是“无量多”。原来，父母生的“我”是个“假我”，“我”并不是父母生时才有的，“我”早就有，古代有“我”，现在有“我”，未来也有“我”，只是不在同一个身体里，不在同一个时空里。 12、对“灵魂附体”（农村中称撞客）的解释不同。 基督教认为，能附体的灵魂是魔鬼和邪灵，魔鬼与邪灵是怎么来的呢？是“堕落的天使”，原本也是上帝造的，上帝身边的使者，后来堕落到人间，附体后冒充已死的人的灵魂，每次都模仿已死的人的语气说话，或模仿一些动物的特征，从来不以自己的语气说话。 佛教认为，常见的附体的众生有两类，一是一些灵性极高的动物，像蛇、刺猬、狐狸、黄鼬等修成的“仙家”。修仙是道教之术，但佛教也是承认的，只不过“仙家”还未脱离自己原来的那一道，它们还属于畜生道，与被附体者本人或家人有渊源，来复仇或捣乱的，有的是来求香火供养的。二是刚死不久的人的神识，还未去阴司，佛教称“中阴身”，他们有放不下的事情，想和活着的人说说，但已经不是一个空间维次了，人听不到，只好俯身。 13、不信的后果不同。 基督教认为，人类的祖先因魔鬼的诱惑而犯了罪，人类都是“罪人”之后，与人类的“法律”不同，“罪人”之后也有罪。信上帝者可以免罪，死后升天堂得永生。不信的人死后全下地狱。后来，为了避免出现“自己的祖先全部下地狱了”这样的结论，信徒又加上一句“没有听闻耶稣之名的人按善恶审判”，只要听说基督教但不信的，全下地狱。 佛教认为，不信佛教的人，如果是作恶多端，那死后堕三恶道受苦自不必说。如果是行善之人，根据行善圆满程度的不同，死后分别可以升天堂享天人之福，不够资格上天堂的，也能投生人间富贵之家享福。总之，不信佛教的不一定会下地狱受苦，只是没有了脱生死。 14、对待外教的态度不同。 基督教认为，上帝是“唯一真神”，其他皆是“伪神”。外教的神灵皆是“魔鬼”变现迷惑人的。基督教容不下一切外教。 佛教认为，凡是得到国际承认的合法宗教都是善法，佛教可以容纳一切外教。外教诸神都是“诸佛菩萨”为了度化那一类众生而化现，佛教徒应该像尊重佛菩萨一样尊重外教诸神。
独生女必须招上门女婿吗？
没这一回事 现在都是独生的了 你是独生的 男方也是独生的呀 所以。。。没有什么招婿什么的 两家的老人 都要兼顾的
听说风水上门对门不好，是吗
很简单，呵呵，没他们说的那么严重，建议厨房一侧门梁上挂铜葫芦就可以！这个很常见！ 第二个问题就要大动了，你是穿堂户，不留财，不挡煞，给你个建议，在卧室门前放置一个毛玻璃屏风，屏风前放一排沙发，沙发下摆五帝钱化煞，一切OK。 呵呵。佛祖保佑你，观音大士护佑你！
梦见什么是财运上门的征兆？
一、梦见“水” 水、在解梦中，要分几种情况，第一种是洪水、第二种是湖水、第三种是大海之水。其中，这三种情况都预示着财气，最大的财气则是梦见海水，尤其是自己沾到了海水，这是财气找上门的征兆。如果都只是梦见，但没有沾到水，那么多数会是过路财神、可望而不可即的。 二、梦见“鱼” 相信大家也经常都会梦到鱼，但与财运有关的梦境则是“抓鱼”，切不可是吃鱼。通常，梦见自己抓鱼，而且抓在手里，这样是财运找上门的最大征兆。如果有很多很多的鱼，而且自己也抓到了很多，这是要接手一笔大买卖的前兆，是最难得的。如果只是梦见，却没有抓到，那也是可望而不可即的财。 三、梦见“车” 梦见车，不奇怪，但要说能够预示着财气找上门的，则是梦见了自己“开车”，车走动了，是财气来的征兆。“开车”与“坐车”是有区别的，梦见自己开着车走，这是好的征兆，如果是梦见坐车，则是犯是非的不好的预兆，要区分好。 四、梦见“血” 梦见血，通常是比较大的财，被称为是“血财”。但这个血也是分几种的：第一种是自己流血，第二种是看见别人的血，第三种是别人的血溅到自己身上。这三种情况都是与财运有关的，但财运找上门的则是第三种情况，前面两种均属破财之象。 五、梦见“钱” 财运的到来，在梦见也会有所警示，通常梦到自己捡钱，而且很真实，捡完一个还有一个、捡完这块那边还有，塞得自己兜里满满的，一路都有捡不完的钱。这个钱不分大小，只看数量，数量越多，而且自己能看到也能捡起来，那是大财的预兆出现。如果只是梦见却没有捡起、甚至说就捡到极少的几张，那么都是劳务所获的财。 六、梦见“蘑菇” 估计梦到这个的人是很少的，因为蘑菇很少会出现在梦境中，不过，也是值得一提的。梦见采蘑菇、捡蘑菇，尤其是白白嫩嫩的蘑菇，一片接着一片的，这也是财运上门的预示，而且是属于很轻松的财，举手可得的。 七、梦见“便便” 说到这个词，估计不太雅观，不过这也绝非是坏事的。如果梦到它沾到自己身上，这是最好的预示了，但如果是梦见这个东西，却没有沾到自己，那要当心，会容易惹上点破财之事，属于拿着财往外送。
