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求解卦 问事业《易经》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下

  卦主职业是军、警一类,大概是武警吧。   卦主被上级强制下放连队,本非自愿。   基本就是义务性工作,至于金钱收入方面就别指望了。   可惜这个连队岗位是个非常累的岗位,大致是技术类,或和土地场所管理相关工作(比如拘留所、监狱、基建、设施管理等)。   你要有个心理准备!这个岗位不但你难以胜任,而且整天累死累活,被呼来唤去,被折腾个够,搞不好会被累得脱层皮。而且搭档同僚对你的帮助非常有限,基本帮不上忙。

解卦《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

  离之节:永远记得你,但为食忙,再有了约束,记得也没用了。   离/火,都是过热出问题。   二十 火与灾害   经过多少年代的实践,人类终于掌握了火的习性。火,有热情的一面,同时有破坏性质的一面,能消毁万物于无形。篇中一再警告人们,不到万不得已的时候,不要为了局部和眼前利益而滥用火/玩火者自焚。君子之交淡如水,人的过份热情,同样会产生不良后果。     离  卦   离利贞亨畜它牛吉   火,为人所享用,能驱兽,可把野牛驱禁驯养。   初九履错然敬之无咎   火,追随可燃物蔓延,要小心使用才不会发生火灾。   六二黄离元吉   没有经过助燃,黄色的火用来取暖,防兽,炊饮是好的。   九三日仄之离不鼓缶而歌则大耊之嗟凶   下午未到晚炊鼓风用火的时候,光线强不容易发现失火,等到噼啪作响时已难控制,造成几十年未见过的火灾。   九四突如其来如焚如死如弃如   雷电引起或突发性火灾,烧毁了人们居住的树林,烧死了人、畜、兽,人和各种动物都在奔逃。   六五出涕沱若戚嗟若吉   人们流泪悲伤,为死去的亲人难过。庆幸逃过灾难。   上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎   族长用火对付猛兽,违反了用火规定,烧毁了树林,不算是过错,没有受到责罚。   四十一  晋如硕鼠   勤俭节约,是人类提倡的美德,但是勤俭和节约不能混为一谈,勤俭、是自觉的行为,在有的情况下勤/俭。节约、受到节制和约束,有贫穷,被动的无奈。节制,是康侯对自由民残酷的剥削制度。正是健儿无粮百姓饥,粮食都收进了奴隶主的粮仓,自由民在残酷的剥削制度下忍饥挨饿,实在活不下去的只有逃与亡。     节  卦   节亨苦节不可贞   沉重的剥削制度,只有以节约食物,在半饥半饱的状态下维持生命,过份的节制会饿死人。   初九不出户庭无咎   有田地能够自给的家庭就不错。   九二不出门庭凶   不能自给的家庭,不出门卖力只能等死。   六三不节若则嗟若无咎   不论是自给或不能自给的家庭都要节食才能保命。   六四安节亨   半饥半饱地维持,是保障生存的唯一享受。   九五甘节吉往有尚   较为富裕的家庭也要精打细算才能在下一个收获季节还存有很少的余粮。   上六苦节贞凶悔亡   残酷的剥削与节制使民不聊生,后悔人民逃亡了。   上文摘自[李氏易经],不知我的简注是否能让你明白?

干八卦坤八卦八八六十四卦卦卦乾坤已定

风流少年纪晓岚的对联: 干八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定 鸾九声,凤九声,九九八十一海,声声鸾凤和鸣

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八卦中每一卦特性的含义

  键,不可抗拒,不可破坏,不可阻碍;悦,由外感而高兴;丽,依附;动,使物受到震动;入,无孔不入,遍入,平等入;陷,使东西受到障碍、拘束,不能随心所欲;止,一是择善固执,止于当行;二是岿然不动,止于当止。;顺,没有障碍,平平安安,如履平地。

有哪个懂得八卦?一共有哪几卦?

  “八卦”最初应来源于粤语,指一种不无烦琐主义的生活态度,凡事都要卜卦,故“八卦”在粤语中的全称是“诸事八卦”。 “八卦新闻”,则由“八卦”直接衍生而来,相当于英语之Gossip或Fluffy News。 此外还有这样一种说法,上世纪七十年代,香港报刊争相刊登美女裸照,因受制于法律和社会道德,不得不在裸照的“三点”位置贴上一个“八卦”图案,相当于后来的“马赛克”,“八卦新闻”遂由此而得名。 八卦是指——天、地、雷、风、山、火、水、泽。 各有配对——乾、坤、震、 、艮、离、土欠(找不到字,用联合字)、 八卦是中国古代的基本哲学概念,来源有二:一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(读音:gèn)为少男;巽(读音:xun)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。 八卦乃由三爻演變而成。八卦所代表的意像茲詳列如右: 中国古代有一首歌诀可以很容易记住八卦符号: 乾三连,坤六断; 震仰盂,艮覆碗; 离中虚,坎中满; 兑上缺,巽下断。 八卦取象歌為宋朝朱熹所作, 收入其著《周易本義》。 伏羲八卦/先天八卦方位 兑乾巽 离坎 震坤艮 简释:>云:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。”后人多以此作为上图的说明,也有人认为图中的乾(天),坤(地),艮(山),兑(泽),震(雷),巽(风),坎(水),离(火)的方位关系即由此而来。 先天八卦的方位与后天八卦为何不同?有人认为先天八卦反映了世界未产生前的景象,而后天八卦则相反。也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了时间和空间的概念(类似于西学中之维度),如清人张潮〈幽梦影〉中即有“先天八卦,竖看者也;后天八卦,横看者也”之句。 文王八卦/後天八卦方位 巽离坤 震兑 艮坎乾 简释:>云:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”与上图中由“震”出发,顺时针经巽,离,坤,兑,乾,坎,艮回到震位的顺序一致。 后天八卦方位与东南西北方位存在着一一对应的关系:震离兑坎分别代表东南西北,余下四卦则分别为东南,西南,西北,东北。上图也反映了中国古代制作地图的传统方式:上南下北,左东右西。这个方位与西方传入的现代制图方向正好相差一百八十度。 卦名 卦像 自然 性情 家族 方位 乾天健父 西北 兑泽悦 少女 西 离火丽 中女 南 震雷动 长男 东 巽风入 长女 东南 坎水陥 中男 北 艮山止 少男 东北 坤地顺母 西南

易经》第四十六卦和易经》第四十一卦和易经》第三十卦 ,在线等待高手帮忙解答哇,问的是我可以去哪家公司

  这连占之卦比较有意思,既然是求助,咱就简断一下     1:医药公司   官旺父旺,公司较大,经营很好,大概是办公室行政类闲职工作。但身在六爻持兄弟,自己担心竞争压力等,有点胆怯的因素。因卦为六冲,估计卦主选择这个公司可能性不大。     2:广告公司   官星很旺,父母月破憨前景很不错,但是当前工作环境很差或者很不尽人意。身又是办公室行政类工作,兄弟化进神,这个工作位置竞争压力依然很大。     3:网站公司   官临日建,父临月建,这个公司也很不错。卦主应聘的职位大概是和思维构想和对外采集及宣传类工作,因身财化子孙,子孙临空,可能工作不会如想象的轻松,并且收入也不会如理想的上升。不过相对前两个,这个成功和发展的机会会更大一些。

八卦第一卦是什么卦

  乾坤乾坤,第一个就是乾。   其余的就是:坎、离、震、艮、巽、兑。   按照排列顺序,各自代表:乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表泽。   希望以上回答能够帮到你,望采纳!O(∩_∩)O~

伏羲只有八卦吗? 还是六十四卦?

  八卦图   古代戈意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。”以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地、震为雷、巽为风,坎为水,艮为山、、离为火、兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 八卦知识编辑本段  八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。   八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。   八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。 伏羲八卦图编辑本段  我们常见的八卦图,是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义,专为占卦而用,就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简易图,是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具,也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。后来人们用占卜,在这个图上又有了很多发明和创意,在民间广为流传说是伏羲八卦图。 先天八卦图编辑本段  先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容,先天八卦可分为三个周期:   第一周期:从坤卦左行,表示冬至一阳初生,起于北方;从乾卦右行,表示夏至一阴初生,起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成。这一寒一暑,表示太阳在一年的周期运动。   第二周期:由卦之中爻组成,半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方;半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象。   第三周期:由卦之上爻组成,半圈阴爻表示月亮运行的上半月,即朔;半圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦。由此可见,这一图象是统一年月日时周期。 后天八卦图编辑本段  后天八讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。   从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。   每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了。   立体八卦图   在《乾坤谱》中,八卦的立体结构如右图:   乾:x=1,y=1,z=1   巽:x=1,y=1,z=0   离:x=1,y=0,z=1   兑:x=0,y=1,z=1   震:x=0,y=0,z=1   ......余下全文>>

为什么太极八卦,有人说是16卦,也有人说是32卦呢?

  上边那位,粘贴那么多累不累! 简单的说: 所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象合八卦,” 古人认为宇宙本来是混沌一片的,就像太极,太极有两仪,所谓阴阳。太极具体一点又分四象,自然界的大体形式。古人又把世间万物都划分为八种形态,归咎为八卦,当然世间那么多事物,还是可以划分的,就演变出了16挂,其后又有32挂,越是往后划分就越是不容易,不过越是划分的细,对事物的说明就越准确。最高好像有分64挂的!





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