易经八卦是哪八卦？各代表什么方位？
易经其实是分三部的，分别是《连山》《归藏》《周易》。 南宋罗沁《路史发挥》“论三易”中说：“初坤、初乾、初离、初坎、初兑、初艮、初震、初巽，此归藏之易也。”今有人以二进制结构作归藏易示意图。 归藏易卦图与周易六十四卦卦图在卦的排列顺序上有所不同。先天八卦的卦序是按逆时针“乾—兑—离—震－坤—艮－坎——巽—…”来排列的，而归藏卦画是按逆时针“乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤”来排列的，这里要清楚一点归藏易中并没有乾坤坎震等八卦的概念只有天地金水火风山木，其卦序是“天（乾位），金（兑位），山（离位），水（震位），火（巽位），风（坎位），木（艮位），地（坤位）”。归藏在卦画，即卦的符号上是按严格的二进制顺序排列，而先天八卦是在二进制顺序的基础上有一个纽点，纽点在震坤处，即乾０００，兑１００，离０１０，震１１０，按二进制顺叙下一个应该是巽００１，再下一个是坎１０１。除了在卦序上的不同外，归藏易在万物的取象上要比周易更加具体。归藏易将按二进制顺序排列一周的八卦看作是万物的一个生存周期，古人在归藏易的卦象上很是混乱，这种混乱会导致其预测事物发展不准确。这可能也是导致其后来失传的一方面原因。周易在卦象上就比归藏易清楚的多，如艮为山，坎为水，巽为风，震为雷，离为火，兑为泽，乾为天，坤为地，但当周易演化到六十四卦时，每一卦对应的象就不是十分清楚，这一点就不如归藏易，归藏易虽然取象和象位安排上不准但其六十四卦皆有具体的象，如天气归００００００，地气藏１１１１１１，藏归交０００１１１（即，周易天地否卦卦象），归藏定位１１１０００（即，周易地天泰卦卦象），金气杀１００１００（兑卦卦象），杀归尸０００１００（即，屡卦），杀藏墓１１１１００此外还有育长苗、育止养、育杀畜、藏杀盗、杀生无忍、杀动干戈等．至于归藏八卦所代表之八气，即归，藏，生，动，长，育，止，杀如何归位读者可以自己研究，因为原归藏易的归位很可能有误，如原来的归藏易天气归为１１１０００，木气生为１１１０１１等这些都是错误的（编者自己的观点）。总之归藏易的卦画取象很有意思，也很具体，值得我们研究。
八卦的方位
古代按八卦各卦性质而配以方位，所配方位顺序，分伏羲方位和文王方位两说。前者称先天学，所列方位称先天图；后者称后天学，所列方位称后天图。世以八卦定方位多用后天图。即乾，西北；坎，北方；艮，东北；震，东方；巽，东南；离，南方；坤，西南；兑，西方。
农历上面的八卦方位离是什么意思?
农历上面的八卦方位离是什么意思?————离正南方，与正南相合。那一方那一年写了什么吉凶，就是南方。
农历上面的八卦方位离是什么意思?
农历上面的八卦方位离是什么意思?————离正南方，与正南相合。那一方那一年写了什么吉凶，就是南方。
怎么才能获知当日的奇门八卦方位？
从你的问题上来看,你根本不了解奇门,或者说是故意这么问的,奇门中的方位,是按地盘九宫布好的,永远不变的,是按后天八卦方位不知道这么说,你明白吗?
十二地支对应的方位是哪里呀？和先天八卦有什么联系？
鼠 谚语说：「一粒麦子，不落在地里，仍旧是一粒麦子。如果落在地里，就会结出许多子粒来。」子，就是具有种、实、根、承续的含义，属於十二支的首位，方位为正北。如以时间来看，则是深夜 11：00－凌晨01：00之间。若以四季来分，则属十二月，正是万物进入冬眠的时期，是动植物为保护自己，等待春天的时期。子时又是人类经过白天一整天活动后，夜里休息的时候。基於这些原因，才选择了适合「子」的含义，於夜间生活的「鼠」来代表「子」。 牛 十二地支中的丑，相当於动物中的牛。丑字是指把很多细线结合成一束较坚韧的绳子，有把东西连接在一起的意思，丑又具有整理的含义。若以季节而论，丑是指一月。若以一天的时间来计算，丑为午夜 1:00-3:00的时间，这时是连草木也入眠的时间。一月又称睦月，具有和睦相处的月份之意。此月恰好是寒冬一家人围著炉团聚，等待春天的月份。这正是内部蓄积精力的时期，对再大的负担也有负荷的耐力，能坚持到最后，不达目的誓不罢休。 虎 在十二地支中老虎代表「寅」。如以一天的时间来计算，是清晨3： 00－5：00这段时间。若以方位来看，寅居东北东方。以季节论，为二月，正是树枝发新芽的阳春季节，为二月，正是树枝发新芽的阳春季节。虎年出生的人个性非常谨慎，但心底却很乐观，就算碰上了不如意的事，也决不放在心上，他们保持著「太阳一定会升上来」的信念。一旦决定的事情，立刻一口气把它做完，绝不拖延，但有时太积极，做过了头，又须及时刹车现时往回走。所以做起事来，势如破竹，即使遭遇失败也不会发牢骚。会 A6雪s的勇气，面带笑容去突破难关 。 兔 兔，代表十二地支的「卯」。排在十二地支的第四位。方位是正东方。若以时间来计算，是一天中清晨5 ：00－：00的时间。若以季节论，是每年春季的三月。正是万物生长、一切欣欣向荣的时节。「卯」同时也有「冒」的意思，比喻万物冲破地壳长出新芽。新芽的时候，也正是指一天太阳刚升起，正要开始照耀大地的时间。 十二地支中的卯，是以兔子为代表。兔子算是代表十二地支的动物中较柔弱的一种动物。兔子的性情十分柔顺，彷佛初露於地平线的朝阳般温煦。因此，生肖属兔的人也富有这样的性格，人很温和，最不喜欢制造事故，而希望所有的人都能成为他的朋友。这类人外观不算特别英俊或美丽，但拥有一股特殊的气质，一望即知具有良好的家世，这类人通常很善於言辞，不容易得罪人，常能博人好感。 龙 十二地支中十二种代表的动物，只有龙是虚构的动物。自古中国人把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为「四灵」，认为是最吉祥的动物。龙具有马一样的长脸，蛇一样的身躯，背上并有八十一片鳞片，四肢则像鸡爪。既能在空中飞舞，又能潜水。神出鬼没，变幻莫测。而麟片八十一这个数目，更具有「舞尽希望」的意义。龙确实是集千万娇宠於一身。龙年出生的人，有龙般神秘变幻莫测的特质，个性令人难以捉摸。属於富有野心的梦幻家。喜欢冒险，追求浪漫的生活，同时性情淡泊、不拘泥於世俗之见，自然而然给人一种大人物的风范。 龙在十二地支中代表「辰」，排在十二地支的第五位。方位是南东方。若以时间来计算，是一天中早晨 7：00－9：00这段时间。正是太阳增加光辉的阶段，彷佛万物清醒前的混沌状态。若以季节而论，辰代表四月。 蛇 在冬季里暖炉中的火光，和火炉中的炭火，都给人一种温馨舒适的感觉。蛇的阴火性格，正具有光芒和温暖的含义。影射了蛇年出生的人都是精力旺盛的人。 蛇在十二地支中代表「巳」。「巳」具有自己奋斗的意义。方位南南东。若以一天的时间计算，是代表上午 9：00－11：00的时间。若以四季来看，正是新绿艳丽的初夏五月。此时水田中的秧苗等待著六月到来好插秧，也是万物正欣欣向荣的时刻。而蛇年的人，正像万物般看来欣欣向荣，充满活力，有很贪婪的欲望，有积极的上进心，即使是超出自己实力的工作，也能设法完成。 [在十二地支中，马和蛇均属於「火」的性格。马为阳火，蛇为阴火。] 马 在十二地支中代表「午」。排在十二地支的第七位。方位正南方。若以一天的时辰来看，午是代表正午11 ：00－1：00间，此时正是太阳光最强的时候。若以季节而言，午代表六月，正是农人忙著耕种的月份。一切都显得充满活力。 太阳神阿波罗每天驾著由四匹马（火马、炎马、焰光马、东曙马）拉著的马车，由东方居处出发，向著天空前进，直到太阳没入西方极洋，阿波罗才又乘著这黄金的巨轮回到居处，等到天亮又再驾车升上天空。如此周而复始的进行。而马就是具有与太阳荣光共处一处的幸运动物，因此马年出生的人也具有比常人倔强一倍的崇高精神。马年出生的人正是这种事事想比人早一步的不服输斗士。 羊 如果在早上，看见蓝天上飘著如羊般的白云，这是生命和幸福的徵兆。古代的罗马人也认为，当天第一眼见到的动物如果是羊，则象徵著爱和幸福。「基督自称为好的牧羊人」，因为羊具有温和与安
外应预测法测方位。先天八卦和后天八卦的方位不同，取哪个参考方向？
都可以用，万物同理相通，在现实中灵活运用，熟练了随取随有，只要再取出另外一个同步信息就知道究竟要用先天还是后天。而我在实践中单取一个外应有时还不是很稳定，要同时取有两个或三个以上的同步信息才敢用，屡试屡验。
求教一初级问题。八卦五行皆源自易经。易中八卦方位兑为泽（水）为什么五行中兑属金？
这可不初级，貌似我从前看到邵伟华卜卦关于前苏联领导契尔年科那著名的一卦时就出现了有兑卦的卦，然而他当时不知道这个兑是作水解还是金解？如同你的疑问···然而是由于外应水打湿卦纸，他把这个外应应用，从而将那个兑卦作了水 的解释···我想这个是一种规定吧，如果去研究来源是很难滴！目前也不了解为甚么八卦方位是这样的，为甚么有人用先天，有人用后天···愚以为如果你是想学卜卦预测的话，应该在实践中去思考你的问题而不是空想···，但凭想何以知道先贤的想法呢，既然如此定义必然会有对应的现象，现象就在生活中，在生活中去理解···
怎么看一个屋子的八卦方位
用罗盘定位。没有罗盘，就用指南针也可。确定东西南北之后，按西北起干，依顺时针方向依次是：坎、艮、震、巽、离、坤、兑。
天干地支与先天八卦方位配
在阳宅风水中，八卦的方位是按“后天八卦方位”的。 也就是文王卦的方位： 坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。 在风水学中，定地理实际方位，都是用后天八卦。而先天八卦不用作定实际位置，而用作判断时间应期。 也可以说。
