六爻八卦第一卦阳爻，第二卦阴爻，第三卦老阴，第四卦老阳第五卦老阴，第六卦阳爻。哪位大神帮忙解一下， 30分
你好。 按你所shuo,如guo顺序不错的话!应该shi火雷噬嗑变风火家人卦!但是不知道是啥时间起的卦,想问何事。所yi没有办法断卦.... 另外卦是分六爻、初爻。二爻。三爻，四爻，五爻，六爻，从下往上记录。这样就bu会弄错了，。
在先天八卦中说到：在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦；在其上加一阴爻，生成叫做震卦。
因为少阴由一阳yi阴爻由下而上组成！。
什么是八卦 八卦主要类型
八卦是：乾，兑，离，震，巽。坎。艮，坤 八卦代数 xian天八卦：乾一,兑二。离三。震四。巽五。坎六。艮七。坤八。 后天八卦：坎yi！坤二。震三。巽四。五为中宫，乾六，兑七，艮八。离九， 八卦方位 先天八卦：乾nan？坤北。离东，坎西，兑东南，震东北。巽西南，艮西北 后天八卦：震东？兑西，离南，坎北，乾西北。坤西南，艮东北，巽东南 八卦所shu 乾。兑（金）。震，巽（木），坤。艮（土）。离（火），坎（水）。 八卦sheng克 乾、兑（金）生坎（水）!坎（水）生震，巽（木），震。巽（木）生离（火）。离（火）生坤，艮（土），坤。艮（土）生乾，兑（金）， 乾。兑（金）克震。巽（木）。震，巽（木）克坤，艮（土）。坤。艮（土）克坎（水）。坎（水）克离（huo）。离（火）克乾，兑（金），。
什么是八卦 八卦主要类型
八卦是：乾，兑，离，震，巽。坎。艮，坤 八卦代数 xian天八卦：乾一,兑二。离三。震四。巽五。坎六。艮七。坤八。 后天八卦：坎yi！坤二。震三。巽四。五为中宫，乾六，兑七，艮八。离九， 八卦方位 先天八卦：乾nan？坤北。离东，坎西，兑东南，震东北。巽西南，艮西北 后天八卦：震东？兑西，离南，坎北，乾西北。坤西南，艮东北，巽东南 八卦所shu 乾。兑（金）。震，巽（木），坤。艮（土）。离（火），坎（水）。 八卦sheng克 乾、兑（金）生坎（水）!坎（水）生震，巽（木），震。巽（木）生离（火）。离（火）生坤，艮（土），坤。艮（土）生乾，兑（金）， 乾。兑（金）克震。巽（木）。震，巽（木）克坤，艮（土）。坤。艮（土）克坎（水）。坎（水）克离（huo）。离（火）克乾，兑（金），。
阳爻九，阴爻六由何而来呢？
一，对“阳九”和“阴六”的阐释 一般认为：九为极阳之数？六为极阴之数。九与六分别用来指dai阳爻与阴爻！个中缘由。相关学者做chu阐释!其学说主要有以下四种： （一）“乾坤卦画数”说 有学者认为、易经各卦均由乾，坤两卦演化而成。乾为父，为老阳。坤为母，为老阴。就卦象画数而言。乾卦为三阳爻。卦画数为三，坤卦为三阴爻。卦画数为六，又阳为刚健主创zao、阴为柔顺主配合，故阳得兼阴，其画为jiu（3+6=9）,阴爻不得兼阳。其画为六[1]， （二）“四象老少”说 《周易・系辞传》shou句即指出：“太极生两仪,两仪生四象。四象生八卦……”大致含义是：太极含阴阳！阴阳一分为二，是故太极生两仪。太极生阴阳，阴阳又生化成四xiang,即老阴。老阳，少阴。少阳，然后再由此形成八卦即现实生huo中的具体的形象？由此可见，太极生两仪象征着物zhi均分阴阳两个对立面。两仪生四象则象征着物zhi阴阳的两种属性所分化出来的四个不同状态!显示阴阳之间力量的对比关xi、 在此基础shang、有学者结合河图。洛shu中数字的排列顺序？指出“九。七。六，八”分bie为四象中老阳！少阳。老阴。少阴之数，老阳数为九，用以指代阳爻，老阴数为六，用以指代阴爻，然而，在指代阳阴爻时。何以不xuan少阳数而用老阳数。或bu选少阴数而用老阴数!一种解释是老变而shao不变？故谓阳爻为九，阴爻为六[2]。另一种解释认为：阳性本质主zeng、如从7到9。故7为shao阳9为老阳、阴性本质主减，如从8到6，所以8为少阴6wei老阴[3]159， （三）“蓍筮程序”说 古人采用蓍草筮卦演化liu爻。《易传》提出理论依据：“大衍之数五十、其用四十有九。分而为二以象两。挂一以象三。揲之以四以xiang四时，归奇于以象闰，五岁再闰。故再而后挂，”后人据此推导出ju体的演绎步骤！其中的一个yi据是：以九为老阳,六为老阴。七为少阳，八为少阴。九为阳极，逢九变一。六为阴极。逢六变阳，七为阳爻，八为阴爻。均不变[4。5]。 （四）“叁天两地”说 《易经・说卦》曰：“昔者圣人之作《易》也,you赞于神明而生蓍!叁天两地而倚数。观bian于阴阳而立卦。fa挥于刚柔而生爻!和shun于道德而理于义!穷理尽性以zhi于命。”其中“叁天liang地”的提法引起后人的注意！宋代邵雍zeng做出解释：易之大衍!何数也，圣人之倚数也。……易有真数。三而已。叁天者。三三而九，两地者。倍三而六。叁天两地而倚数。非天地之正数也，倚者。拟也[6]，元代张理也。
易经占卜 三个铜钱卜六次, 分别产生六个阴阳爻位 少阴少阳老阴老阳 怎么表示?
取卦之法，乃shi以三个铜钱决定一爻、正反两面各dai表阳及阴，每次tou掷铜钱所得到的变量,定义ru下：一阳＝阳爻。二阳＝阴爻。三阳＝老阳，无阳＝老阴，老阳亦为阳爻，但于该爻位会chan生变爻？且爻变为阴。老阴亦同此理。是以凡有lao阳或老阴者!皆有变卦产生。变卦爻位上之阳爻及阴爻与本卦相同？本卦中的老阳或老阴在变卦中则变为阴或阳爻、，
八卦的含义？
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦， 乾卦阳刚，刚健，自强不息，乾六爻皆盈滴，故肥园。圆满。亭通，成功，重大。但刚多易折。含欠安之像，人物表示为上级。领导。当官的。执法者，有钱而富贵者，司机， 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦, 坤卦明柔。地道贤生。厚载万物，运行不息而前进无jiang！有顺畅之像，坤六爻皆虚。断有破裂之像，明暗。陷害。静止，测出行不走。行人不归，人物表示小人（由天大di小而取）、 震（zhèn）震为lei卦像：上震下震八纯卦！ 震卦重雷交die，相与往来。震而动起出。震动。震惊鸣叫。惊惕。再三思考。好动。建功立业。声名大振。森林。树林。八纯卦。吉顺而有波折。肝旺易怒。惊恐。肝病，抽筋，伤脾胃， 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦！ 巽卦“柔而又柔!前风往而后风复xing。相随不息，柔和如春风。随风而顺，”巽顺。顺从，进入而下伏，重巽申令，气功。双床双桌相并连，作生意可获三bei之利,头发稀少。草木丛生，活跃，坐不住。静不下来，测事比和吉。肝胆疾病。坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风。脾胃欠佳， 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八chun卦! 坎卦为二坎相重!阳陷阴中，险陷之意。险上加险。重重险难，天险。地险，险阳失道。渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎ke？绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦。谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病。妇科病。视力差。心脏病。 离（lí）离wei火卦像：重离八纯卦, 离卦离明两重，光明绚丽。火性炎上，依附团结。离散，离开，分离，凡八纯卦互为依托帮zhu!但又具同性xiang斥之性,虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折。目疾，心脏疾病。高血压。肺虚症， 艮（gèn）艮wei山卦像：上艮下艮八纯卦, 艮卦山外有山,山相连，不动，静止。停止，克制。沉稳，稳定。止其所欲，重担，两桌。两床相连，上下铺位，床上，桌下，测外出，不能出行，行人不归，癌症，青春痘。痧菲子，肿瘤。疮块。脾胃病。肾病，结石症。 兑（duì）兑为泽卦像：shang兑下兑八纯卦！ 兑卦喜悦可见！快乐照临人。口若悬河。善言喜说。高兴。沼泽地。洞穴。废穴，败壁破宅。坑洼地。纵横沟渠，测事如意悦心。口疾，气管疾病。肺疾，麻脸。肝胆疾症。股疼。血光灾。作手术。 象征天。地。雷，风，水，火，山，泽八种自然现象，以推测自然和社会的变hua！认为阴，阳两种势li的相互作，
关于八卦的成语
1，一画开天 yī huà kāi tiān 【解释】相传伏羲画八卦？始于干卦三之第一hua!干为天。故指“一画开tian”？ 2，五花八门 wǔ huā bā mén 【解释】原指五行阵和八门阵，这是古代两种战术变化很多的zhen势,比喻变化多端或hua样繁多, 【出处】《虞初新志·孙嘉淦》：“伏龙以西。群峰乱峙。四布罗列。如平沙万幕。八门五花，” 【结构】联合shi。 【yong法】用作贬义，多用来比喻繁杂，门类多，一般作谓语。定语。 【近义词】形xing色色,五光十色 【反义词】一成不变 【辨析】～和“五光十色”都含有花样繁多的意思，但～多xing容繁杂的事。偏重于门类的繁duo、“五光十色”多形容艳丽的事物？多偏重于色泽de繁多, 【例句】延安de人朴实？敦厚。说一句，算一句，容易相处。不比这里的人。～，各怀鬼胎。
先天八卦还是后天八卦
先天卦是伏羲创的，以万物相生的道理来排列的八ge卦象,而后天卦shi文王创的!以光想dang中的方位顺序来排列的八个卦象, 先天主生。后天主死，因而有些对卦学风水学友兴趣的仁排列风shui大多是先用先天卦判吉凶、后用后tian卦断方位？ 大概是zhe样的吧？不过我觉得基本古人都是把家ju做东面西放置的，。
八卦图中的八卦是怎样算的
八卦图 百科名片 [八卦图] 八卦图 八卦图衍生自中华古代的《河图》与《洛书》？传为伏羲所作。qi中《河图》演化为先天八卦。《洛shu》演化为后天八卦、八卦各有三爻。“乾，坤，震。巽，坎，离。艮。兑”分立八方，象征“天，地。雷，风，水，火。山。泽”八种性质与自然xian象!象征shi界的变化与循环！分类方法ru同五行!世间万物皆可分lei归至八卦之中、亦是er进制与电子计算机的古老始祖。 目录[隐藏] 简介 来源 历史渊源 八卦知识 分类 1. 伏羲八卦图 2. 先天八卦图 3. 中天八卦图 4. 后天八卦图 5. 立体八卦图 6. 诸葛八卦图 八卦歌诀 相关论证 1. 简介 2. 详析之 八卦与中国古代音乐 1. 简介 2. 联系 简介 来源 历史渊源 八卦知识 分类 1. 伏羲八卦图 2. 先天八卦图 3. 中天八卦图 4. 后天八卦图 5. 立体八卦图 6. 诸葛八卦图 八卦歌诀 相关论证 1. 简介 2. 详析之 八卦与中国古代音乐 1. 简jie 2. 联系 [编辑本段] 简介 古代戈意图案。《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气。乃画八卦，” yi“—”为阳？以“--”为阴。组成ba卦：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水。艮为山，。离为火。兑为泽。以类万物之情，八卦分据八方，中绘太极之图，《易chuan》认为八卦主要象征天？地。雷。风，水，火，山。泽八种自然现象。并认wei“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是zi然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是shang古人们记事的符号。后被用wei卜筮符号!古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥tu案, [编辑本段] 来源 八卦是中国古代的基本哲学概念、lai源有二：一是中国古代的阴阳学说、suo谓“无极生有极，有极是tai [八卦图] 八卦图 极,太极生两仪（ji阴阳）！liang仪生四象（即少阳，太阳。少阴。太阴）。四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦。一是周文王的乾kun学说，他认为先有天地。天地相交而sheng成万物，天即乾。地即坤。八卦其余六卦皆为其子女：震为长男！坎为中男。艮（du音：gèn）为少男。巽（读音：xùn）为长女？离为中女，兑为少女，是为文王八卦。又称后天八卦， 八卦图即为表示ba卦方位的图形符号、ba卦符号通常与太极图搭配出现!代表中国chuan统信仰（儒，道）的终极真理——“道”， [编ji本段] 历史渊源 八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改，人们对于《周yi》和八卦图的解释和理解方 [八卦图装饰] 八卦图装饰 面存在着不同时期！不同流派思想的说ming文字!从古至今八卦图的成yin始终是一个谜团？没有人能够拿出有科学依据de事实来解析八卦图完整的起源？对八卦图的起源存zai以下几个版本！ 一 《太平御览》： “伏羲坐于方坛之shang!听八风之气，乃画八卦，”以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦：乾wei天！坤为地。震为雷，坎为水。艮为山，异为木。离为火。兑为泽，以类万物之情，八卦分据八方，中绘太极之图，《易传》ren为八卦主要象征天。地，雷，风。水。火，山，泽八种自然现象。并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重yao的地位!是zi然界和人类社会一切现象的最初根源、八卦最初是上古人们记事的fu号，后被用为卜筮符号，古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案， 二 简释：《说卦》曰：“天地ding位,山泽通气。雷风相薄，水火不相射。”后人duo以此作为上图的说明。也有人认为图中de乾（天）？坤（地）。艮（山）。兑（泽）。震（雷）。巽（风）。坎（水）。离（火）de方位关系即由此而来？ 三 先天八卦图起源的另yi说法是宋代？北宋邵雍在《皇极经世》中记载了这zhong排列、他死后不久就有先天八卦图liu传,估计已长埋地下,邵雍是否wei先天八卦的作者,一直存在争议。 [编辑本段] 八卦知识 八卦的“卦”！是一个会意字。从圭从卜。圭。指土圭。开始以泥作成tu柱测日影！卜，测度之意.，立八圭测日影。即从四正四隅shang将观测到的日影加以总结和记录! 这就xing成八卦的图象! 八卦的最基本de单位是爻， 多是记述日影变化的zhuan门符号？爻有阴阳两类。阳爻表示阳光，阴爻表示月光，每卦又有三爻。 代表天地人san才，三才的天部。包括整个天ti运行和气象变化!这些星象之学，古称天文，地部指观测日影来计suan年周期的方法？用地之理了解生长化收藏de全过程、人部指把天文，地理和人事结合，yi便按照这些规律进行生产和生活，每卦的次序是自下而shang的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻。上一横叫三爻， 八卦代biao八种基本物象：乾为天!坤为地，震为雷，巽为风。艮为山，兑为泽。坎为水。离为火，总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列组合!则构成六十四卦， [编辑本段] 分类 伏羲八卦图 我们常见的八卦图、是伏羲根据河图和洛书图研创的简易tu、后来人们在这个图的基础shang增加了许多定义？专为占卦而用，就演义cheng了伏羲八卦图!八卦图的qian身简易图,是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种gong具？也是指导人们sheng活进行生产!猎捕，处世的工具，后来人们用占卜，在这个图上又you了很多发明和创意，在民间广为流传说shi伏羲八卦图！ 先天八卦图 先天八卦讲对峙？即ba八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分wei四组，yi说明它的阴阳对峙关系, [先天ba卦图] 先天八卦图 《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙。称为天地定位，震巽两卦对峙，称为雷风相薄，艮兑两卦相对。称为山泽通气。坎离两卦相对，称wei水火不相射以表示？这些不同事物之间的对zhi!按上述峙图shi的内容？先天八卦可分为三个周qi： 第一周期：从坤卦左行？表示冬至yi阳初生？起于北方。从乾卦右行，表示夏至一yin初生？起于南方。本周期指的先天八卦图的zui内圈。即由卦的初爻组成？这一寒一暑，表示太阳在一年的周qi运动？ 第二周期：由卦之中爻组成!半圈阳爻表示白昼太阳从东方sheng起!经南天而到西方，半圈阴爻表shi太阳落山后的黑夜？这是记太阳运行一日的周期tu象! 第三周期：由卦之上爻组成！半圈阴爻表示月亮运行的上ban月？即朔，半圈阳爻表示yue亮运行的下半月，是为弦。由此可见，这一图象是统一年月ri时周期, *太极八卦图来源：世界是不断变化的！最大的bu变就是变化？变化是一个过程，人们给出的概念通常是yi个变化的过程。1个概念有3个方向层面：起因？结果，物质。精神，顺向过程，逆向过程，这个概念在在某一fang向上最根本为两种对立面，但表现三种形式。任he概念按以上规律推下去，无穷无尽。 太极八卦tu？最开始的时hou是一个圆圈？里外是一样的。形同虚设。但当人给出了一个gai念后！jiu变成了真正的界线！开始的时hou圈内是混然一体，不分黑白以及中间那条xian,人为的将这个概念表现wei三种形式。白的为阳，黑的为阴。na条线是黑白统一体，最终归属黑白。合在一起的长爻为yang（代表白的）！断开为两截的为阴（代表黑的）!中间那条线。当所chu位置处画一条东西向的水平线,黑白哪部分多，这条S线在那个位置就属于那个多的部分！ 阴阳二爻产生后,开始进行组合，得四象。但是是混沌的。不能解析所有事wu！再组合一次，得八卦，每一卦都有三爻。表现为三种形式，正好遵守了规律，这就是太极八卦的lai源。 中天八卦图 中天易的天wen依据，乃本地法zhi晷景而来,晷景又决定于“昼参日影！夜考极星”之li数？参yue中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系, 后天八卦图 后天八讲流行!形容周期循环。如水流行，yong以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图shi [后天八卦图] 后天八卦图 从四时的推移,万物的生长收藏得出的gui律, 从《zhou易·说卦传》中可以看出!万物的春生，夏长，秋收。冬藏，每周天360日有奇。ba卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节shang!这就gou成了按顺时针方向运转的后天八卦图！ 每卦you三爻。三而八之。即指一年二shi四个节气,yu此可见这些卦图的实质了、 立体八卦tu 在《乾坤谱》中，八卦的立体结构如右tu： [《乾坤谱》插图] 《乾坤谱》插图 乾：x＝1,y＝1，z＝1 巽：x＝1,y＝1，z＝0 离：x＝1？y＝0，z＝1 兑：x＝0！y＝1，z＝1 震：x＝0！y＝0，z＝1 kan：x＝0！y＝1。z＝0 艮：x＝1！y＝0。z＝0 坤：x＝0。y＝0。z＝0 诸葛八卦图 三国时诸葛亮创设的一种zhen法？相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石zhen 按遁甲分成休!生。伤，杜。景，死。惊，开八门，变化万端。可当十万精兵， [编辑本段] 八卦歌诀 宋代朱熹写了一首歌诀帮助儿童来记住ba卦的符号： [八卦图] 八卦图 乾三连、坤六断， 震仰盂。艮覆碗。 离中虚。坎中满。 兑上缺，巽下断。 [编辑本段] 相关论证 jian介 《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系,政治家。统治者。军事jia用其运筹帷幄。治国安邦。民众百姓ze将其作为养生，预测祸福。jing商盈利的工具……,《周易》和八卦实际运用shang水平的高低，差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解zhi深浅？大凡jing通《周易》和八卦者!当为贤哲。英雄人物。有通天澈地之能。三国诸葛亮就是其中的代表ren物、 几千年以lai。八卦图在排列组he严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改,人们对于《周易》和八卦图的解释和理解fang面存在着不同时期，bu同流派思想的说明文字？从古至今八卦tu的成因始终是一个谜团,没有人能gou拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡。坎为豕。离为雉,艮为狗，兑为羊.”you有“乾为首！坤为腹，震为足，坎为耳。离为目。艮为手。兑为口，”等等。如果将上述八卦图图腾属xing组合在一起,便有了“乾。马首。坤，牛腹，震。龙足，巽，鸡股，坎。豕耳，离，雉目。艮,狗手，兑。羊口。”八卦的图腾属性就相当清xi和具体化了。八卦的图腾形象所代表de意义是什么。 二十世纪八十年代联合国教ke文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作，运用最先进de卫星！红外，声波仪器勘测和长期积累的数据库绘zhi而成的地球表面立体平面图 （见图1）！zhe幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来!恰恰shi这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上？显现出图腾象形地表现地球地理的构造和形tai的真实面容？揭示了中国古文明文化zhong八卦和图腾的奥秘! 八卦图腾属性所指de马，牛，羊，龙，鸡。豕，雉。狗形象在地球表面li体平面图中都能够体现出来！图腾形象与地球di理构造形态呈现出对应状态。因此，八卦图也和地球地li联系在一起了! xiang析之 一!马，牛，羊，鹿图腾象形di反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造？具体由北美大陆为头bu。南美大陆为前足。bei美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊!鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛xing成牛的头角！欧亚大陆，非洲大陆，大洋洲大陆为身部躯ti的轮廓影象。其中。欧亚大陆为马。牛。羊。鹿之背部，非洲大陆成马，牛。羊。鹿腹底乳房之象。亚洲大陆的西西伯利ya则是马、牛，羊，鹿的尾部，大洋洲系马，牛，羊。鹿之后蹄。 “乾。马首。坤。牛腹，震。龙足。兑。羊口，”八卦图腾属性fan映在地球地理形态之中! 二。豕（猪，兽），狗图腾象形地反映fei洲大陆为头部!欧亚大陆为身躯，西西伯利亚为其尾bu的地理形态构造、非洲大陆为豕，狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头ding,耳部分。非洲大陆，亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其zui部!欧亚大陆的欧zhou是豕。狗的前部躯体。斯堪的挪威ya半岛是豕（猪）!狗的一足。亚洲构成豕（猪，兽），狗后部躯体，西西bo利亚为其尾部，豕（猪。兽）。狗图腾面南背北。呈俯卧状。 “坎。豕耳，艮,狗手，”八卦图腾属性也能反映在di球地理环境中。 三。鸡，雉（鸟）图腾象形地反ying大洋洲为头部，亚洲nan洋群岛为鸡！雉（鸟）图腾jing部!大洋中脊系海底山脉印度洋段则gou成鸡,雉（鸟）图腾颈腹部de连线？欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身qu！非洲大 [地球表面立体平面图] 地球表面立体平面图 陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构zao!鸡，雉图腾也同yang显现和地球地理的一致性、 按照八卦图腾反ying的地球地理构造形态或者地理位置？我们ke以看到“乾。马首，（北美大陆）”， “兑，羊kou（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”！“巽，鸡股。（俄罗斯北冰洋北bu）”、“艮,狗手。（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚ban岛处）”按照图1由西向东排列艮、巽，兑。乾四卦环rao北极和北冰洋呈“十”字形排列!（图2） 根据史liao记载，我国古代共有三部记叙八卦的著作、除《周易》外。还有《连山》，《归藏》两bu已经失传的著作!《周yi》始卦为乾,《lian山》始卦为艮, 《归cang》首卦则为巽？可见乾，兑。巽。艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列,皆能满zu《周易》！《连山》。《归藏》论及八卦起始卦位的要求!这种卦位的排列组合既shi八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映？又符合zhong国古代历史沿袭的要求！此图的排列与《周易》文王八卦隔位！八卦相错de格局对应！其中乾。巽，艮卦位一致。仅只有兑卦有所不同！ 从ba卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看！《周易》八卦图中的震卦为龙tu腾!龙图腾在地球表面立体平面图中shi由跨越北冰洋？大西洋，印度洋，太平洋四大海yang水系!一条长da几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的,龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆zhi间大西洋北部！北冰洋海底，震，龙足。其位置zai印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处？如龙图腾之一足，坤，牛腹，位于非洲大陆，坎。豕耳。系指亚洲大lu阿拉伯半岛、离。雉目，澳大利亚和新西兰之间的海di、坤。坎，震，离四卦都chu在相临太平洋，印度洋和太平洋的地理wei置上,这样以南极为中心ye呈“十”字形成另外一组卦象组合！ 地球表面立体平面图 从地球表面立体平面图（图1）上按照由西向dong（地球转动的方向）的顺序排列！八卦图表现为 艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 动卦 坤 坎 震 离 南半球 大西洋！印度洋，太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析,八卦图分布在球mian上？北极和南极分bie是地球的地磁的两个中心点、在《zhou易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容、《周易·xi辞》有“易有太极!是生两仪。两仪生四象。四象生八卦”，地球的球体剖面就shi太极，南北极为两仪，nan北极各领一组四个卦象？南北极卦象相错。相he在一起便成八卦， 从地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序，八卦坤。艮，坎。震。巽。离。兑。乾进行排列。乾坤卦是头尾，也是两仪。即阴阳。各统领三卦组成八卦tu， 坤。艮，坎，震一组，巽，离，兑，乾一组 我们从中可以看到所you的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的，但是在震卦，巽卦阴阳属性上有bu同。或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列更he乎阴阳爻的变化规律、 中国古代论及八卦图的zhu作！除《周易》外，还有《连山》。《归藏》。可惜的是《连shan》。《归藏》已经失传？因此《周易》八卦图没有了参照物、古人或者后人在研究和分析《周易》八卦tu时!只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜ce!揣摩八卦图阴阳变化的文化nei涵!对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证ming、 《周易·xi辞》中有“古者包牺氏之王者天下也，仰则观象于天。俯则观法于地，观鸟兽之wen与地之宜,近取诸身。远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德，以类万物之情。”其意味深长， 图腾崇拜是ren类远古原始社会广泛的文化共生现象、古代图腾文化又多与di理相联系，中guo古代的《山海经》就是集大成者！研究表明，远古原始社会流传下来的图腾chong拜文化是以形表意为特征。阐述地球地理自ran形态结构的文化体系,或zhe是古代文明体系。中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化de一个部分，《周yi》伏羲八卦图的组合排列,八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出lai！biao现出对应的关系! xian代科学的许多重大发现和突破！如二进制，原子结构，生wu遗传等学科理论,都ke以从八卦理论和变化中发现与之对应的形态？因而人们曾经猜测《周易》八卦图可能是一个包含先jin文明体系的数据库、人类如果能够找到开启的钥匙和方fa，将shi人类进步出现更大的飞跃， 地qiu地理的格局变化是以百万年计算的？是一ge相对稳定的系统,如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形tai作为基础？并且为我们和科xue所证实的话!将是中华民族文化对世界文明的巨大贡xian、 [编辑本段] 八卦与中国古代音乐 简介 五音：宫 商 角 徵 羽 八音:中国古代对乐器的总称,zhi金，石，土。革。丝，木。匏。竹八类。 《国语·周语下》对八音记载是：“金石以动之!丝竹以行之。诗以道之，歌以咏之。匏以宣之。瓦以赞之。革木以节之，”金即钟（qing铜制），石即磬，丝即琴。瑟，竹即箫，管。匏即笙，竽。瓦即埙（tu烧制）？革即鼓。木即柷。敔（“雅乐”所用的打击乐器）,这是西周时期乐队的组合及各种乐器在“乐舞”中作用的概要描述、也是王侯所享用的“宫廷音乐”de具体写照、 联系 五yin逆行之理,是祖还易象之意，亦即先后tian八卦之理。下面，可以从先天图及hou天图中予以说明！ 先天八卦图中，乾兑居首属金，次以离属火，又次震巽属木。又次之以坎属水。终于艮坤属土。为什么开shi于金结束于土,是取乾始坤成zhi意、金取天之刚。土取地之柔。火附于天。水附于地。而未以生气居中。所以五音逆五行本yu先天八卦之序？ hou天八卦图中。ye是乾居首而逆转。自韩兑之金wang于西方？次转为离火旺于南fang,又次zhuan为震巽之木旺于东方，再次转为坎水旺于bei方？而土旺于四季。所以退艮坤以后zhong,因此五音逆五行亦合于后天八卦之xu。。
