算命能算出人的寿命吗
首先任何很少有算命先生就是不看八字就可以看出一个人的寿命的，除非那个人道行很深，但是我自己是没有遇见过哈。如果那个人真的牛逼，还用在路边算命么？还有就是为什么路边的算命先生喜欢拉着年轻人说，不去拉着那些中年人呢？因为很多年轻人不懂这个，他一说心理就发慌了，这个时候你肯定会被骗了。就要给你推荐什么护身符，什么配饰，你准备钱吧。这个是路边骗子常用的套路。 再说算命先生真的是可以算出一个人的寿命吗？这个是可以的，但是算命先生是不会说的，给多少钱有职业道德算命先生都是不会说的，因为这个是天机。因为一个人的寿命对于别人来说是绝对的隐私。人来世上走一遭，生老病死是天经地义的，没有谁可以阻止，走这一遭主要是为了感受生活中的喜乐哀人情冷暖……是为了生活而来的，所以对于任何人都是无权利知道自己的寿命的。
人的寿命真的是天定的吗?为什么常听算命说阳寿多少多少?
A、寿命真的是天定的。上古典籍就有记载： 1、《黄帝内经·素问·上古天真论》曰：“尽终其天年，度百岁乃去”。 《黄帝内经·灵枢·天年》曰：“人之寿百岁而死”、“百岁乃得终”。 2、《礼记》谓百岁为“期颐”。 3、订尚书·洪范篇》曰：“寿，百二十岁也”。 4、美国学者研究结论：人体约由500亿个细胞组成，这些细胞大部分分裂50次后便趋于死亡。从这个界限来推算，人类的寿命也该是120年左右。 弗罗尔基斯也说：“人类潜在的生命期限，有一定幅度，应有一个上下限，115～120岁是十分符合其真实上限的。” 西德弗兰克1971年提出：“如果一个人既未患过疾病又未遭到外源性因素的不良作用，则要到120岁才会出现生理性死亡。” 生物学研究根据规律来看，哺乳动物的最高寿命，相当于其性成熟期的8～10倍。如果人类的性成熟期按14～15岁来计算，则人类的最高寿命应该是110～150岁。此外，生物学研究还发现，按照自然发育的法则，哺乳动物的寿命应该是其成长期的5～7倍。哺乳动物四肢骨骼中的长管状骨骨端软骨钙化就标志着该动物成长期的完成。例如： 马，成长期5年，寿命30～40岁； 牛，成长期4年，寿命20～30岁； 骆驼，成长期8年，寿命40年； 猿，成长期12年，寿命50岁； 人，成长期20～25年，寿命100～175岁。 5、从以上资料证明，人类的预定寿命应该是100岁以上。《东医宝鉴》记述：“人之寿夭各有天命存焉”。 B、阳寿多少的因素是天定的，但又不是一成不变的数，不是命理玄学的预测推论的数。 1、中医学很早就认识到寿命与先天禀赋有关，也与后天的修养、生活规律、营养、卫生环境等有关。 《黄帝内经灵枢·天年》中说：“人之始生……以母为基，以父为循。” 2、汉代王充的《论衡·气寿》中说：“强寿弱夭，谓禀气渥薄也……夫禀气渥则其体强，体强则寿长；气薄则体弱，体弱则命短，命短则多病，寿短。” 3、明代医家张景岳亦指出：“夫人生器质既禀于有生之初，则具一定之数，似不可以人力强者。第禀得其全，而养能合道，必将更寿；禀失其全，而养复违和，能无更夭？”又说：“凡此形体气血，既已异于上寿，则其中寿而尽，因其所由，此先天之禀受然也。” 4、人的善恶观念会影响其寿命的长短。《鹤林玉露》书中记有“大算数”：“作善，降之百祥。作不善，降之百殃。” 有爱心有善心的人预期寿命显著延长，相反，心怀恶意，损人利己，妒贤忌良的人，寿命比大多数人短。 5、《三命通会》论述：“大贵人莫过帝王。考历代创业之君。及明朝诸帝，无一合者。余尝谓天下之大，兆民之众，如此年月日时生者，岂无其人？然未必皆大贵人。要之，天生大贵人，必有冥数气运以主之，年月日时多不足凭。” 好一句：“必有冥数气运以主之，年月日时多不足凭”。
算命的说我活不过25岁
看来问题应该在你自己身上，自己好好想想，究竟是什么原因，然后改掉他，你和别人一样，有获得幸福的权力，只要你愿意去努力争取，你听算命的说，他要真那么厉害，能在外面给别人算命吗，不早就找个好地方享福去了，信那玩意有用吗，积极乐观的心态才是幸福人生的基本
算命的说我活不过25岁
看来问题应该在你自己身上，自己好好想想，究竟是什么原因，然后改掉他，你和别人一样，有获得幸福的权力，只要你愿意去努力争取，你听算命的说，他要真那么厉害，能在外面给别人算命吗，不早就找个好地方享福去了，信那玩意有用吗，积极乐观的心态才是幸福人生的基本
算命的说我是花姐，怎么办？
是的 可以破 我说下
在我们当地有个算卦的帮我算了一下寿命说我可以活到58岁 他让我拿4000元 买13年寿命
算命有时候会准点，但没有那个算命的会告诉别人你的真实寿命，人的命数早定了谁也改变不了就是知道某些事也没能力去改变，你要明白算命只会告诉你一生的气运不会去算你的寿命的，一个人的寿命是不能轻易去算的。
梦见已故的父亲说自己难受
梦到自己的父亲，意味着遇到困难，想寻求别人的支持。 梦见自己去世，意味着不必再为生活烦恼，你的身体很健康，会长命百岁。 梦见已故的父亲，也意味着你事业上有压力，自己处于一种骑虎难下的境地。 梦见了去世的父亲，最近工作上会面临一些瓶颈，你需要付出极大的心力才能够突破，否则工作的进度会一直在原地踏步，最终你也逐渐失去耐心，而无法顺利完成交办的任务。另外，这阵子的投资运势也不是好，与其希望藉此获利，不如存钱会较安全些。
八字算命,父亲属蛇65年,女儿属牛97，为什么算命说长大后与父亲不睦？
巳酉丑，生肖上是合的。 但是具体说的是八字。要看看双方的八字组合。 但是万事儿没一个定数，实话实说，唯有修身能破，佛家是修心(真正修行的人)，那完全不是八字能约束的。 其实常人学儒家，了解道家就已经能破很多事情了。 望知悉。
算命的说我今年做生意不怎么顺怎么办
做生意，就专心做。迷信那东西可有可无，不能太相信算命（命运）这类的，算命的说你今年什么也不用做，会有贵人打1个亿给你，你信不？
八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命
八字断生死-八字看生死-八字断寿命-指迷算命 指迷算命一、人的死亡时间在命理学中几种常见的类型 1、岁运并临。关於岁运并临的标志，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但有的也不发生死人之事。主要有以下四方面的原因： （1）如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。（2）《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。 （3）岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。 （4）有宗教信仰，有利於逢凶化吉。 2、指迷算命日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关。 3、指迷算命日干受克太过者。因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。 4、指迷算命太岁受冲克太过者。因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。 5、指迷算命用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者。用神对於一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死。因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧。 6、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。 7、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。 8、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。 9、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧：（1）柱及岁运构成两组以上自刑或回圈三刑。（2）月令提纲受天克地冲。（3）枭神夺食。（4）伤官见官。（5）群比争财。（6）体用交战。（7）岁运触怒柱中旺神。关於人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫釐之差，况且说命运还受其他因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利於逢凶化吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其他因素就会与实际有出入。另一方面也说明，虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利於自己的事情。根据实践证明，对於人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。 二、指迷算命反吟、伏吟及胎养生与死墓绝论生死有关生死问题有三个判断原则：第一是反呤论生死。第二是伏呤论生死。第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述：第一反呤论生死。有一个原则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是第一步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出两个或一个最严重的流年，怎样大致确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤。伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同属於伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝。这个原则比较著重於冲合会，要命中岁运一定有感应，如何感应呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）这组原则什麼都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去排出来，命局都有，偏才、正印、正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。以胎养生与死墓绝断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以此法一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运，占全，那麼可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死、墓、绝之流年便是生死应期。至於胎养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲加力之年，便有生死之兆。 三、指迷算命行运换甲论生死从古至今，对八字命局研究都至为精深，干为禄定贵贱，支为命定修短，纳音为身定盛衰，此为三元、三才、三命之来源。三才有气，快乐长寿；三才无气，困窘劳碌。但是，命局究竟为何意象？大运、流岁又究竟为何意象呢？其关系究竟如何分丝理绪？愚观命学大体有两种譬喻：第一种，大运譬之水，命喻之船，随其水之广狭深浅，发得船之力也。第二种，大运譬之路，命喻之车，随其路之宽窄高低，行得车之威也。其间之理，或有真谛，愚思之几年，感觉不甚得当，将愚之心得，陈述如下：子平祖师，将命局年月日时譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如种子，不过如何，原局是一种定势，无法变化，年缩小为月，月缩小为日，日缩小为时，时缩小为刻，而出生的那一刻就是时空中的一个点，永远固定在那里，而大运确是随著时间的推移，随著人不断的长大、衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。大运为何从月出发呢？在命局月为苗，为枝干，身体所有的部分，都要靠枝干来支撑，为全局枢纽，而大运正是这棵苗，不断长大的过程。所以，硬要做一个譬喻，那就是大运为树，命为苗，都是一体两面的徵象。命为自己，大运亦是自己，不断长大的自己，幼年、童年、少年、青年、壮年、老年，五行之中，只有木具有生发之象，可以变化生长，所以才以木五行喻为人，局运正是一棵树，一棵风雨中的大树，为何？流年是为外界环境也。阴晴雨暖，风沙燥湿具为流年之徵象。行运，就是看这棵大树的成长过程，东西南北，春夏秋冬，寒暖燥湿等等，十年一大运，交接下一大运，是为换运。换运视同移花接木，所以至为关键，特别是走完一方换运之时，所以古语有云：交运脱运，两头奔命。又换运之说，以行运换甲最为厉害。行运逆行脱甲入癸，顺行脱癸入甲，皆为换甲运，伤寒换阳，行运换甲，换得过是人，换不过是鬼。老人行运遇此大忌，少年遇此小忧。行运换甲时断运的一个诀窍，和用神喜忌大体无关，只是一种徵象。一种是生，并无大灾，但也少不了病患孝服，多是多非。一种是死，归冥化寂，早登极乐。但是也不要谈此色变，行运换甲，若有大灾，必是入格，要求很严格。必须是出生入死，才可算是，否则不为换甲之灾。以生年太岁纳音为体，如是大林木命，脱癸亥运，是为长生地，入甲子运，是为死地，因甲子为纳音海中金，此金自坐死地，是为死金，大林木命遇死金，是为死鬼。此谓之，出生入死。又如：甲子金命，经过了巳运长生运，脱运癸酉，再入甲戌运，甲戌自墓之火，是为死火。金命遇此是为鬼火，换甲无气，自是大灾。换甲必须是经历长生运，再历死墓鬼，方是真换甲，正是，生金畏死火，生水畏死土，生土为死木……以此类推，遇到真鬼也。换甲为何如此厉害，考其原理：一是移花接木，怕换甲无气，生命自然夭折。二是考铁板神术，以甲为9数，癸为0数，跟现行十干数不一样，不论脱癸入甲，脱甲入癸，都是五行极数，从巅峰跌倒低谷，从低谷拔到巅峰，有突然跌落，揠苗助长之象，不可不忧，纳音为五行真气，最怕克破，是为伤寿之征也。除真换甲外，在假换甲时，另有其他流年应法：换甲伏吟，换甲反吟，换甲刑冲，换甲穿害，换甲空亡。（1）流年太岁与大运伏吟。（2）流年太岁与大运对冲。（3）流年太岁刑穿大运。（4）大运正逢空亡，而流年刑冲穿。四、流年大运空亡查死期流年大运与天地人三格相关，死期一说也非定数，通过此法便可预知，以期早行囊解之术。1、空亡死期的八种情况要知何人何年死，八种情况细推知。一是七十三、八十四岁遇空亡，二是岁运并临遇空亡，三是天克地冲遇空亡，四是身旺羊刃重重遇空亡，五是刑冲克害遇空亡，六是身旺会合生身遇代亡，七是身弱生身太过遇空亡，八是身弱七杀重重遇代亡。以上八神遇空亡，你住铁柜也枉然。以上八个各在各，只有关口不会亡。三空相会忌神年，此人寿终你未疑。2、空亡的具体查法及几种情况说明（1）以流年干配流日支查空亡。（2）用流年大运查空亡；（3）用流年流月流日查空亡；（4）不管那一个空亡，流年大运四柱全是空亡。注：当年流日之旬空亡，四柱中月柱出现；流年干配流日支有追魂空亡；流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡，这三空会齐便是有关口。用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追魂空亡，用生日查空亡。如1950年六月十六日酉时生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉时这个四柱，现查1998年生死。先用1998年六月十六日的地支查空亡，十六日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，现是月令空。再用流年干配十六日（1998年）的地支查代路空亡和追魂空亡，戊年干配十六日的戌为戊戌，现在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌，在追魂空亡“戊癸追酉戌产辰卯”裏也有戊戌，所以三个空亡也会齐了（如果1998年是忌神年的话，就叫气数已尽了）。1998年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的长生，但还是很危险的。大运戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就难救了，旬空亡最怕日空和年空。以上讲的日柱是今年六月十六日的日柱，不是1950年六月十六日的日柱，这点是关键。不管你查那一年，都是流年流月流日来查，不是生年月日来查。如查明年1999年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日来查空亡，用这天日子查本人四柱大运有没有空亡，再把流年的年干配六月十六日的日支，查代路空亡和追魂空亡就行了。配起来的干支为己巳，在代路空亡和追魂空亡裏看有无己巳，有无空亡（一个不算，要两个己巳齐了才算空亡）。指迷算命准确度就会更高。
