新津老君山道士算命吗
抽签
终南山有没有道士会算命的
其实我也挺喜欢算命之类的，一直觉得这东西是中国的国粹，可以改变很多东西，之前朋友介绍的，求前大师那里，感觉算出来的关系确实不错，过去的种种都算出来了，太神奇了。
解梦 梦到道士 20分
·梦见道士，大吉，生活会幸福。 ·工作储员梦见道士，职位会被提升。 ·商人梦见道士，是发财的预兆。 这个梦应该是个好梦
解梦 梦到道士 20分
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道士算命说的369往上走是什么意思
是专业术语 一般是指年龄 但具体用的什么方法各有不一
有次去磁器口算命，道士说做法事解灾，结果当晚回来就倒楣了。难道道行不够，有鬼作怪在里面。
你是找的哪家嘛，现在这个行业也是鱼目混珠，假的比真的多
梦见道士去世 10分
〖梦见道士去世意味着〗：来自异地或外国的人事物将为你传来佳音。喜爱热闹的你朋友这两天特别有海外的缘分，试着多方打探接触国际上的新知，不管事对学习还是从商都会有崭新的灵感。不管感情状态如何，跳出旧有的相处模式才能使双方更加契合。有伴的人，晚餐约会不妨从阳春面跟新闻转换成泰国菜与欧洲电影。单身的人，有外国人常聚集之处是幸运地。【佛滔算命】
桃花源记 道士怎么加点？
道法作为一个强力的群体输出，受到很多玩家的青睐。纵观各区，道法都是很热门的职业，在活动以及PK中都有很高的地位。（我觉得基本就是都要，没有不要的。。。） 首先,作为一个从今年过年玩到现在的道法来说说我玩道法的心得。 加点： 我的道法是全智力，且我喜欢全加点，不喜欢6智力2敏捷神马的这些。 守尸： 别人都说道法必须要慢， 因为要守尸，这是前期的观点，前期可以守住尸体，但是后期你是绝对守不住的，所以你前期门派帮派心法可以先不点速度，先考虑其他的先点，等慢慢绝对守不住了，别的点的差不多的时候可以点起来了（或者前期就想要战力的也可以直接点上）。 装备： 道法是高输出+高暴击，装备必须优先暴击+智力的。首选套装说必须， 因为套装属性有加成，（但是真没好的装备普通的先穿着吧，等到有了再换。）且是+暴击法功的套装，武器和戒指有+2暴击的就用，但是光光+2暴击的丢了吧。没用。）不管是单加，双加首先考虑有智力。 40级是青鸾套装 2件是加26法术攻击 3件加110气血上限 50级是幻法套装 2件是加62真气上限 3件加5%暴击 60级是御火套装 2件是加5%暴击 3件加38法术攻击 4件激活特技抱元术 70级是阳炎套装 2件加44法术攻击 3件加83真气上限 4件激活特技真元决 60级：60级的套装是很不错的，御火套加法攻和暴击，骨龙套加暴击。所以60级的搭配：御火3件+骨龙2件（衣服+腰带），武器、戒指、鞋子均可带散装。 70级：对不停79的玩家来说70级只是一个过渡阶段，所以70级可以不换套装，实在无聊的，可以换把70的武器，增加法攻，足以。 80级：不得不说策划对法系输出是偏爱的，80套装里面只有法系的六道套装既加法攻又加暴击，所以道法80级需要更换套装了。 1，六道4件+骨龙2件+御火2件 此类型的道法暴击极高，一般都在20以上。不过因为保留了4件60套装，所以血防较低。 2，六道4件+御火2件+其他80套2件 此类型的道法较为平衡 暴击在15左右，血防也不错。 3，六道4件+其他80套装各2件出属性 此类型的道法暴击偏低，但是血防较高，能保证在队伍中的生存。 我的选择是直接全换80的了，而且必须蓝装，（当然不包括打酱油的，可以自己随意选择）蓝装原始属性高。众所周知，80的装备可以打3个孔，多一个孔等于多了些什么无可厚非，为什么我说必须蓝装，因为一件装备3孔打满3宝石要多少金或钱算算吧，也是笔不小的数目了。 变身就不提了，反正就是便宜就是炎魂（-速度），花妖，贵就是战神那些。 宝石： 武器+戒指+护腕全部上月光石。配饰+腰带上红宝石。 帽子和衣服道法能选择的有红宝石、蓝玉髓、黄玉髓。首先，我认为道法的法防本来就很高，上蓝玉髓是不明智的。然后就是黄玉髓和红宝石的取舍，如果不是每天都站擂台和物理系的PK，个人建议全部红宝石。一个89的道法，全上红宝石血量至少在7500（要求不高，上到3级就行），物防也不低，至少在1100以上。如果全部打黄玉髓，血量最多6000，这是极容易被点杀的。 鞋子的宝石，我是追求敏捷的道法，我认为速度快比人先出手为上。对面倒下一个我就安心一个O O，这个是个人意见，不追求速度的可以上黄玉髓。 在追求速度的，可以再别的地方也打上黑曜石，我实在配饰上2红宝石跟1黑曜石。 特技： 1，化灵3 1.5倍的法伤并且消耗对方所受伤害50%的MP 对阵药师和封系，屡试不爽。 2，星澜暴3 这是道法（法系输出）的神技，3.5倍的法术伤害，点杀基本成功。 咱没钱洗这些装备或者收，几率啊。。资金啊。。放弃了，但是有钱的可以去收过来。这年头8倍洗出绿装的概率我觉得都比较大，反正我这些个朋友洗28都愁了，直接收。 道法升级： 每天20个师门必做。 每周50个守护必做。 每周5次秘境必做。 每天10个答题必做。 有能力收徒弟的每天10个师徒必做。（可以领双） 每周跑环必做，有钱为经验的，精英环必做。 每周3次帮战最好都参加（最后箱子里那本超级书偷笑吧） 帮派每周2次彩虹必做，帮贡很重要，真心的。（心法，元神都要，虽然元神珈蓝的仙人那可以点，但是2倍的经验，消耗不起。） 活动神马的就不说了，有就做吧。 道法技能表： 天火 ：攻击多个敌人 用处分析 ：前期群法。练宝宝专用。 天雷咒 ：攻击单个敌人、能降低其法术防御。 用处分析 ：前期单体输出技能。 风云诀 ：攻击单个敌人、持续受到法术伤害 用处分析 ：这个说有用也不定有多大用。几乎不太用。 紫极狂雷 ：攻击多个敌人。 用处分析 ：后期几乎都用这个。速率比较快。 幻法金钟 ：保护自己、受到伤害则以真气的消耗代替气血的消耗 用处分析 ：看情况用。我一般就单K用，特别是首席。 玉灵诀 ：解除自己或队友的封印 用处分析 ：PK很好用。注意配合阿。但是。。我还是很少用。。都输出了O O 五气朝元咒 ：怒气技、能吸取多名敌人的真气，补充自己的真气 用处分析 ：练级时候吸吸更健康。队友在没蓝的时候甚是羡慕我。 九天玄火 ：对大量敌人造成法术伤害、但是会使自己休息一回合。 用处分析 ：这啥的我也不太用。。 纯阳诀 ：对单个敌人造成法术伤害，并降低其气血上限。 用处分析 ：打持久战慢慢就看出来有没用了。（不过除了2人运镖那个活动群P我基本都不用。） 冲霄诀 ：全体队员、提高暴击率。 用处分析 ：冲霄很给力 全队加暴击，随着等级加的暴击越来越多。 咱PK有个好队长，一切听指挥。。对方出手的这回合，队长就在反思下回合该用什么了。。咱学不来这技术。。 这个是我分析给另外个人听的，楼主可以看下，反正全智慧。
梦见道士，道观。
不知道呢，估计你适合出家吧，其实没啥不好的，说不定你伐能拯救没落的道家，往大了说可能你就是个转折点，虽然几率特别特别小
武当山道士是什么生肖
宋元明张三丰之辨 作者：谭大江来源于：武当杂志 张三丰究竟是何朝代的人，历来众说纷纭。因为前代资料有关张三丰的记载中，有说为北宋间人，有说为南宋间人，还有说为元明间人或明人。正因为关于张三丰的朝代问题说法不尽相同，甚至有很大的出入，这就在自本世纪30年代以来，有些人在对张三丰其人的考证上，一直持否定态度。理由很简单，很公允，即尘世上不可能有活了几个朝代数百年的人物。所以，张三丰这个跨越几个朝代的人物只会是人为塑造的象征式人物，或者是有意夸张的人物。然而，根据历史遗留下来的大量文献资料、文物遗迹，以及口碑，都可足以确凿地认定，张三丰这个历史人物是客观存在的。 当然，要肯定张三丰的存在，也必须得从这些复杂的历史资料和纷乱的论说中理出头绪，找出个中原因。 张三丰北宋说 ………………………… 张三丰南宋说 ……………………………… 张三丰元明说 ……………………………… 张三丰二人说 ………………………………… 以上四者，显然前两者是根据《王征南墓志铭》及明清有关史料所作的客观陈述，存而不论，李养正先生二人说观点，虽然前者也引用了《王征南墓志铭》，然而对北宋和元明存在两个张三丰却作了考证而肯定。最值得注意的是陈樱宁先生的论辩，既非是专文考证张三丰，又非是参与内家拳源流的学术争鸣，而是从仙学的考评上涉及到这两个人物的论辩。说明陈先生很早就对张三峰与张三丰作过考证，十分清楚二人的区别。 笔者尚不知陈樱宁、李养正两位先生二人说有没有今人所鲜知的充分根据，但有一条并不是想当然的肯定，即陈樱宁、李养正两位先生都是当代研究道教的大学者。尤其是陈樱宁先生，他在1912～1915年间。赴上海白云观用4年时间通读了明版《道藏》5485卷，对道教学术之全体认识极为仔细。显然，他们的结论不会是盲目和轻率无根据的。 笔者是倾向和赞同“二人说”的。我认为，第一，“元明”说所肯定元明张三丰的存在是可靠的。这个最权威的可靠性论证，要属冯祟岩先生在《武当拳之研究》(北京体育大学出版社1992年7月出版，笔者是该书作者之一)“张三丰之生平考”中进行得迄今最为全面、最为深入、最为彻底。冯先生为考证武当道教(也包括中国道教)，特别是重点考证张三丰这个人物，从1982年开始蹲进湖北省图书馆专职性查史、读史、记史，这一蹲就是10年。除过少数参加省内外各种学术会议，即使严寒酷暑、风雨雷电，他在图书馆也从未缺过一天席。上至宋元、下止明清，所有中国道教经典、正史、地方志乘、稗史，他都一一流览过。湖北省图书馆为支持他的研究，曾从全国各大图书馆为他借调资料。终于使他得以完成了关于张三丰的研究。使他得出结论：张三丰确有其人，张三丰是元明时期人，张三丰“创拳”于武当之说有其可靠依据。前之“张三丰元明说”对此依据已有大略介绍，笔者在此不多作重复。读者若感兴趣，可以查阅《武当拳之研究》。不过，《武当拳之研究》这本书，由于受种种局限，其所拥有的文献资料和说理在某些方面仍尚欠火候。例如，像《道藏精华》所披露的明代张三丰与太极拳的重要资料，以及近两年来对于武当拳传承关系的新发现，该书都未能得知。何况我们还可以说，随着对武当拳挖掘整理工作的继续深入，必将还有一个又一个的新发现。 认定元明时期的张三丰客观存在，这是中国武术史上重大历史人物研究的一个历史性突破和贡献。所以，《武当拳之研究》在1992年作为国家体委下达的科研课题被通过验收，1993年荣获国家体委颁发的“科技进步三等奖”......余下全文>>
