八卦的阴阳：乾、震、坎、艮为四阳卦，坤、巽、离、兑为四阴卦。 乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦；其中：
八卦中的阴卦阳卦是以卦爻划数来定的，奇数为阳，偶数为阴
第二数理： [八卦之数]八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。（
八卦之数： 先天八卦数：乾（1）、兑（2）、离（3）、震（4）、巽（5）、坎（6）、艮（7）、坤（8）。 后天八卦数：乾（6）、坎（1）、艮（8）、震（3）、巽（4）、离（9）、坤（2）、兑（7）。 八卦之数，无穷无尽。 八卦数（如上），虽然只有不到10个数字，但因为不同的天、地、人、事、物…等，不同情况，八卦数相互组合后，八八六十四卦，易林4096卦，变化无穷无尽。 这是好是坏？ 八卦之数本身没有吉凶，因为不同的天、地、人、事、物…等，不同情况才会有吉凶。
在五行与八卦的对应中，乾对应金，巽震对应木。我对五行八卦也是有些了解的，但是我始终没弄懂这样对应是
这只是一种五行属性而已。你的看法也有点道理，乾在赖公五行中的确是属木的;五行有数十种之多哦
在五行与八卦的对应中，乾对应金，巽震对应木。我对五行八卦也是有些了解的，但是我始终没弄懂这样对应是
这只是一种五行属性而已。你的看法也有点道理，乾在赖公五行中的确是属木的;五行有数十种之多哦
上乾下震是什么意思
表示易经 无妄卦 易经六十四卦第25卦 无妄卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得。无妄是4:7卦的卦名，4:7是无妄卦的代号。“妄”(wàng) 胡乱，荒诞不合理：轻举妄动。“无妄”，不测，意外。4:7卦的主卦是4卦震卦，卦象是雷，阳数是4，特性是运动，表明主方在积极主动地探索前进。客卦是7卦乾卦，卦象是天，阳数是7，特性是力量和权威。由于客方力量强大，可能不适当使用权力，给主方造成意想不到麻烦。图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。
泉州关帝庙，第七十九签： 乾亥来龙仔细看 坎居午向自当安 若移丑艮险阳逆 门户凋零家道难
关帝灵签第七十九签: 辛壬 中平 宋神宗误扞牛头山 干亥来龙仔细看，坎居午向自相安，若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。 圣意 名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。 解曰 此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。如相地者。干亥来龙。自以坐坎向午为顺。若独执偏见。改作丑艮作穴。是为阴阳背逆。岂不致门户凋零之咎乎。此以见吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊戚也。 释义 此以罗经方位比喻也。干亥位居西北。来龙由此。脉甚分明。坎为正北子位。午为正南离位。坐坎向离。自与干亥来龙。有阴阳交媾之美。安稳奚疑。若丑艮位居东北。则与干亥阴阳相反。奈何移穴在此。岂非自是其愚乎。门户凋零。丁口不旺也，家道难。财产退败也。人不可逆理数以妄行。断断明矣。方向西北正北正南皆利。东北不利。年运。亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。 解签 为人处事必须依照天理。干亥来龙，指西北方位是吉位，而坐北朝南的方向是平安吉利的坐向。若无视于天理的运行，硬要移居东北方，则与西北吉位造成直角，是非常不利的方位，若执意要居于东北方，则会面临家道凋零，而且凡事不顺遂，则对家中人口有损。在亥子午年时运势良好，但在丑寅年则较不顺。 东坡解 立宅安坟、当明正向、龙穴虽吉、向差则病。凡百谋望、南向则善、一或他向、恐不如意。 碧仙注 天然得个好规模、心计虽多莫改图、妄作妄谋终是拙、吉凶分界莫歧趋。
八卦中乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎正确顺序读法
后天八卦是 1乾2兑3离4震5巽6坎7艮8坤
八卦中 有没有按照 乾 坎 巽 艮 坤 离 震 兑 排列的？是什么意思？有什么说法吗？
你说的这是先天八卦，就是这样排列的，据说这是伏羲所创，另外的排法为后天八卦，据说为周文王所创。 这样的排列画出图来是阴阳相对的。比如说乾和坤相对，离和坎相对。
乾坤震巽艮兑坎离同音字怎么读
乾（qián），音“钱” 坤（kūn ），音“昆” 艮（gèn），音“亘” 兑（duì），音“对” 坎（kǎn），音“砍” 离（离）（lí），音“梨” 巽（xùn ），音“训” 震（zhèn），音“振” 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦； 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦； 坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦； 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦； 兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
八卦图中排列顺序如下:干震坤离艮巽兑坎。顺时针排序的，何解，谢谢
干为天，属金，代表领导，上司，父亲，积极向上的事物，圆物，圆满，主动。 坤为地，属土，代表母亲，孕妇，代表平地，宽容，有厚德载物之意，主静。 巽为风，属木，代表小草小花小树，长女，主变化，有忧郁，风吹两边倒之意。 坎为水，属水，代表黑色，不见光的，性，生殖系统，泌尿系统，具有流动性的东西，善变，中男。 艮为山，属土，代表山，突起的地方，鼻子，女性的乳房，有停止受阻之意。 兑为泽，属金，代表沟，小溪小河，有缺口之物，代表不圆满，少女。
