你好! 很多初学六爻的朋友对六爻的特点及认知不够,基本停留在和扑克牌算命等同的认知层面上,在被强大的好奇心驱使下,想通过六爻软件来预测体验下自己的事业、财运、婚姻啊等等事例,软件基本不靠谱,当游戏玩玩差不多,和真的起卦有千差万别的距离。 六爻预测到底在哪些方面可以帮到我们呢?首先了解下六爻预测特点。 六爻预测的特点:六爻预测是针对具体的事例进行占问(一年内的重大决策或悬而未决之事,一事一问),已经发生的事情就不叫预测了,也没有必要再进行占问。 在刘伯温著《黄金策》里,已经将六爻预测应用在“年时、国朝、身命、婚姻、求名、求财以致阴阳宅等无所不包。”基本涵盖了生活当中所遇到的各类问题。具体看看在我们现代生活中有哪些常见的问题可以通过六爻的方式来进行预判。
生日时辰发过来,阴历生日。男女标明
是男孩儿的 ??
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高潮时阴道环境会发生变化 巧妙享受性交之乐的夫妻,式是浓情蜜意的性行为后容易生下男孩,不知你有没有听过这种说法。 虽然这只是民间流传的带有迷信色彩的传说,但也不是完全没有根据。 这是因为女性在性交高潮时,子宫颈管会分泌强碱性液体,阴道环境由酸性逐渐呈现碱性。 女性阴道内的酸性度具有个人差异,并不是每个女性都能藉着高潮而使阴道环境变为碱性。 根据报告,如果酸度过强时,即使感到高潮,阴道内也无法成为碱性。下面是性交高潮中不同阶段的PH值(此处所说的PH值是指酸性度)。 1、变通阴道内的酸性度为"PH3.8-4.2"。 2、最初高潮刚过后"PH5.2-6.0"。 3、第二次高潮刚过后"PH6.3-6.8"。 PH值的数值小于7为酸性,大于7为碱性。 日本著名医学家也进行了同样的研究: 1、通常阴道内的酸性度为"PH4.0-5.6"。 2、进行前戏时,"PH值上升(酸性度减弱)"。 3、最初高潮时"PH6.4"。 4、第二次高潮时"PH7.2", 5、射精刚过后"PH8.4"。 6、以后阴道内逐渐呈现酸性倾向。 在第二次高潮时阴道内会由酸性变为碱性。 此外,刚射精后PH值较高,可能是受精液的影响。 阴道的酸性度具有个人差异 如果想生男,当然阴道内保持碱性较容易达到目的。 如果想生女孩,阴道内最好保持酸性,为此,女性在过性生活时就最好不要高潮。因此,本段开头提及的传说:巧妙享受性爱之乐的夫妻容易生男孩的理由就在于此。 4、排卵日与性交日有关吗 生男生女与性交日的关系 通常呈现酸性的阴道,在接近排卵日时呈现碱性,考虑到X精子与Y精子的性质,有目的地选择性交日,也许在某种程度上可以达到控制性别的效果。 排卵日的前2天 特点: 1、子宫颈管还没有分泌碱性黏液。 2、阴道内为酸性。 3、X精子比Y精子的耐力强。 4、生女孩的机率较高。 排卵日当天 特点: 1、子宫颈管分泌强碱性黏液 2、阴道内的碱性度增高。 3、Y精子比X精子的功能旺盛。 4、生男孩的机率较高。 希望生女孩时 首先,为使X精子与卵子结合,阴道内必须保持酸性环境。 排卵日前2日进行性交 先前提到,这时阴道内的酸性度较高,制造女孩的X精子动作活泼,受精的机会增多。 性交前不需要禁欲 Y精子的数目原本就比X精子多,因此如果到预定日之前禁欲的话,则Y精子的数目更多,Y精子受精的机率增高。在预定日前每隔3天进行性交以减少当天的精子数。 排卵日前2天性交没有受精,那么在排卵日当天性交而受精,就可能会生下男孩,所以要禁欲。 希望生男孩时 首先,为使Y精子容易与卵子结合,就要调整阴道的酸碱环境,保证阴道内为碱性。 排卵日当天性交 子宫颈管会分泌出强碱性粘液。这时阴道内的碱性度会提高,Y精子的行动活泼,容易与卵子结合。 过了排卵日后要避孕 过了排卵日后,阴道内的碱性度降低,保持在酸性的状态。如果在排卵日性交而没有受精,过了这天性交时,X精子受精的机率会增高。如果希望生男孩子,到下下个排卵日之前一定要避孕。
应该是“老黄历”这个软件 吧
“昆明”一词作为地名,在唐代以前很难稽考。关于“昆明”一词的起源,有多种说法,大多数学者认为,“昆明”最初是我国西南地区一个古代民族的族称。 “昆明”在中国古代文献中写作“昆”、“昆弥”或“昆淋”。早期并非城市名称,而是居住在中国西南地区即今日的云南西部、四川西南部的一个古代民族的族称。 见诸记载,“昆明”一词的出现,可追溯到汉武帝时期。当时的著名史学家司马迁在《史记·西南夷列传》中写道:“西自同师(今保山)以东,北至叶榆,名为嶲、昆明、皆编发,随畜迁徙,毋常处,毋君长,地方可数千里。”由此可见,“昆明”一词是古代云南一个少数民族的族称。 “昆明”作为地名出现,则是在唐代。“武德二年,于镇置昆明县,盖南接昆明之地,因此为名。”按此处置昆明县,非今之昆明,乃四川定笮镇(今盐源县境)。唐代为什么把定笮镇命名为“昆明”,记载当中已写得很清楚,系它接近昆明之故。此处昆明仍指昆明族而言,盖汉唐以前,昆明族大部定居云南西部地区。直到南诏、大理国时期,乌蛮、白蛮兴起,昆明族居住的地方,为乌蛮、白蛮据有,昆明族才东迁滇中,聚居于滇池周围。宋宝佑二年(1254年),元灭大理,在鄯阐设“昆明千户所”,“昆明”始作为地名出现,延续至今。 “昆明”一词的含义,晋常琚解释说:“夷人大种日昆,小种日叟。”这句话可解释为人口众多的昆明族。 至于有的地方志记载:“昆明北之梁王山名昆仑……昆明之名取义于云南洪水退除,昆仑山南方有离(黎)明景象,当属非虚…… 昆明名取义不外标识云南之文明景象……谓日月相推而明生可以烛照一切,盖云南僻处边徼,开辟较后,以昆明名省会,谓自后当可比同腹省,或其光明更著,可以照耀各先进省也。更就字形言,昆为日比二字并合而成,即日日相比之意,言其文明将日比一日进步也;明为日月二字并合而成,即日月合璧之意,言其前途之发达将如日月之升恒也,昆明之取义如是……”此一家之说,仅供参考。
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龙门石窟里面有个半仙,很出名的! 望采纳
昆明火车南站广场那有一个大的金牛雕塑。